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* Bild nur zu Illustrationszwecken.Kanemoto (兼元), bekannt als "Mago-roku Kanemoto" (孫六兼元), war ein Schwertschmied, der in Seki, Provinz Mino (heutiges Seki, Präfektur Gifu), von der späten Muromachi-Zeit bis zur Sengoku-Zeit—etwa frühe 16. Jahrhundert—florierte. Er zeichnet sich in der japanischen Schwertgeschichte als Meisterschmied aus, der die Mino-Tradition repräsentiert, und sein Name ist bis heute weit als "Sekis Mago-roku" bekannt.
Die Mino-Tradition war das "Zentrum des Schwertschmied-Exports", das aktiv Schmiede hervorbrachte, die sich nach Owari, Ise und in die östlichen Regionen ausbreiteten, und ihre Schwerter—die Praktikabilität, Produktivität und Qualität vereinigten—erfüllten die enorme Nachfrage der Sengoku-Zeit. Mago-roku Kanemoto wird als der Schmied bewertet, der auf dem Höhepunkt dieser Mino-Schwertschmiedkultur stand.
Die Signatur "Kanemoto" wurde über mehrere Generationen weitergegeben, wobei "2. Generation Kanemoto (aktiv um die Eishō- und Daiei-Ären, frühe 16. Jahrhundert)" besonders als Mago-roku Kanemoto bekannt ist. Während Gelehrte über die Generationenzählung diskutieren, ist die vorherrschende Theorie, dass "Mago-roku Kanemoto = 2. Generation Kanemoto (aktiv während der Eishō- und Daiei-Ären)".
Unverzichtbar für jede Diskussion über Mago-roku Kanemoto ist die sambon-sugi hamon—sein charakteristischer Klingenmusterstil. Diese Signatur-hamon zeichnet sich durch die Spitzen des gunome midare aus, die eine Form wiederholen, die an drei zusammen angeordnete Cryptomerien erinnert—ein "Drei-Spitzen-Bergmuster" (sanren-yamagata).
Charakteristiken der Sambon-sugi:
Die Ästhetik der Sambon-sugi: In der Sengoku-Zeit, als praktische militärische Nützlichkeit an erster Stelle stand, erreichte Kanemoto ein Gleichgewicht zwischen schöner hamon und überlegener Funktionalität. Der regelmäßige Rhythmus der sambon-sugi verkörperte "die Ästhetik der Kriegsführung" und wurde von Kriegsherren bevorzugt.
Die Mino-Tradition (Mino-den) war die neueste der fünf großen Traditionen (go-ka-den)—Yamashiro, Yamato, Sōshū, Bizen und Mino—und wurde in den Gifu- und Seki-Regionen während der Nanboku-chō bis Muromachi-Perioden gegründet. Die Charakteristiken der Mino-Tradition sind wie folgt:
Jigane: Das fließende itame (nagare itame) ist häufig anzutreffen, erscheint etwas grob und vermittelt einen kraftvollen Eindruck. Das kawagane ist relativ dünn, was praktisches Finishing leichter macht.
Hamon: Gunome midare und togari-ba sind weit verbreitet, mit kräftigem nie. Die sambon-sugi repräsentiert den charakteristischen Stil, der von Kanemoto als Entwicklung der Mino-hamon-Tradition perfektioniert wurde.
Form und Gestalt: Die grundlegende Form der Muromachi bis Sengoku-Zeit betonte Praktikabilität—eine gut proportionierte "mittlere kissaki und mittlere Krümmung". Diese ungekünstelte, utilitaristische Form entsprach den Schlachtfeldanforderungen von Kriegsherren.
Die Schwerter von Mago-roku Kanemoto verwirklichen die Qualitäten der Mino-Tradition auf höchstem Niveau, und es wird gesagt, dass "Kanemoto zu verstehen bedeutet, die ganze Mino-Tradition zu verstehen".
Die Schwerter von Mago-roku Kanemoto waren bei Sengoku-zeitlichen Kriegsherren weit beliebt. Seine Klingen erfüllten drei Bedingungen auf höchstem Niveau: Schneidleistung, Haltbarkeit und Praktikabilität, was sie zu idealen Waffen für Militärkommandanten machte, die tatsächlichen Kampf priorierten.
Die Seki-kaji (Seki-Schmiede) lieferten insgesamt große Mengen an in Auftrag gegebenen Schwertern an Daimyo und Kriegsherren im ganzen Land. Mago-roku Kanemoto zeichnete sich unter ihnen als "Spezialauftrag" und "hochwertig signiertes Werk" aus und wurde von Kommandanten hohen Ranges gesucht. Spätere historische Aufzeichnungen dokumentieren mehrere Sengoku-Kriegsherren, die Kanemoto-Klingen besaßen und benutzten, und der Name "Sekis Mago-roku" wurde als Synonym für japanische Schwerter während der gesamten Edo-Zeit etabliert.
Zahlreiche Werke von Mago-roku Kanemoto werden in Museen und privaten Sammlungen im In- und Ausland aufbewahrt. Allerdings existieren viele falsche Signaturen (nisemei) und Nachfolgesignaturen (daimei), weshalb Authentifizierung durch Experten für die Identifizierung authentischer Beispiele unverzichtbar ist.
Charakteristiken von Signaturen: Kanemoto's Signatur ist grundlegend das zweistellige mei "Kanemoto", das kraftvolle und elegante Pinselführung verbindet. Viele Werke tragen einen bo-hi (gerade Nut), und die Präzision der Nutoberfläche ist ein weiterer Authentifizierungspunkt.
Werke, die als wichtige Kulturgüter bezeichnet wurden: Mehrere tachi, uchigatanade und wakizashi sind als wichtige Kulturgüter oder wichtige Kunstobjekte bezeichnet und werden in Museen im ganzen Land ausgestellt.
Die Marke "Sekis Mago-roku" bleibt in der modernen Ära als Premium-Markenname für Küchenmesser und Klingen weit bekannt, was zeigt, wie sich Mago-roku Kanemoto's Ruhm auf die moderne Messerschmiedkultur erstreckt.
Für Sammler japanischer Schwerter erhalten authentische Werke von Mago-roku Kanemoto die höchste Bewertung als Höhepunkt der Sengoku-zeitlichen Mino-Tradition, und ihr bloßes Erscheinen auf dem Markt ist selten. Kanemoto-Klingen, die die Schönheit der sambon-sugi hamon mit historischer Bedeutung verbinden, verkörpern das Ideal des japanischen Schwertes, praktische Schönheit mit künstlerischer Schönheit in Einklang zu bringen, und behalten weiterhin einen zentralen Platz in den feinsten japanischen Schwertsammlungen der heutigen Zeit.
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