Neuheiten — Aktuelle Neuzugänge finden Sie in unserem Katalog. Ansehen →
* Bild nur zu Illustrationszwecken.Gendaitō bezeichnet Nihontō, die ab dem Jahr Shōwa 24 (1949) gefertigt wurden. Nach der Niederlage im Zweiten Weltkrieg wurde die Herstellung von Schwertern unter der Besatzungspolitik der GHQ vorübergehend verboten; der Ausgangspunkt der gendaitō ist die unter Auflagen erfolgte Wiederaufnahme der Schwertherstellung zum Schutz der traditionellen Kultur.
Um tōshō (kaji) zu werden, ist eine Registrierung beim Amt für kulturelle Angelegenheiten (Bunkachō) erforderlich, und vor der Registrierung muss eine Ausbildungszeit von mindestens 5 Jahren absolviert werden. Die Anzahl der pro Jahr fertigbaren Stücke registrierter Tōshō ist durch eine auf Verwaltungsrichtlinien basierte Betriebsregel begrenzt, und diese Einschränkung stützt die Seltenheit des gesamten gendaitō-Markts.
Die höchste Auszeichnung in der Welt der Nihontō ist der vom Staat verliehene Titel „Träger des Wichtigen Immateriellen Kulturguts (Ningen Kokuhō)". Im Bereich der Schwertherstellung wurde diese Auszeichnung von der Nachkriegszeit bis zur Gegenwart an einige wenige Personen verliehen.
Die Werke von als Ningen Kokuhō anerkannten Tōshō genießen auch unter den gendaitō eine herausragende Wertschätzung, und bei Auktionen können sie Preise von mehreren Millionen bis zu mehreren Zehnmillionen Yen erzielen. In manchen Fällen werden diese Werke als gleichwertig mit den Meisterwerken der kotō- und shintō-Perioden hinsichtlich ihrer künstlerischen und handwerklichen Vollendung eingestuft.
Besonders beachtete Punkte bei der Bewertung von gendaitō:
Unter den gendaitō-Tōshō gibt es viele Künstler, die sich leidenschaftlich der Erforschung und Rekonstruktion bestimmter Techniken aus der kotō-Periode widmen.
Miyairi Akihira-Linie: Die Miyairi-Schule aus der Präfektur Nagano geht auf den Meister Miyairi Akihira zurück, der die „Rekonstruktion der Bizen-den" anstrebte. Die Technik, das chōji-midare-hamon in der Gegenwart neu zu erschaffen, wird hoch geschätzt.
Gassan Sadaichi-Linie: Die Gassan-Schule aus Osaka ist seit Generationen für ihre unverwechselbare kitae-hada bekannt, die „ayasugi-hada" genannt wird. Diese Schmiedetechnik gilt in anderen Schulen als schwer nachzuahmen und ist ein Element, das die Einzigartigkeit der Gassan-Schule unterstreicht.
Yoshihara Yoshindo: Ein Tōshō aus der Metropole Tokio, bekannt für seine tiefgehende Beschäftigung mit der Erforschung der Sōshū-den. Er gilt als einer der Künstler, deren Werke unter den gendaitō als besonders künstlerisch hochwertig eingestuft werden.
Das wichtigste Material, das gendaitō-Tōshō verwenden, ist tamahagane, ebenso wie vor der Edo-Zeit. Derzeit ist der „Nittōho-tatara" in Okuizumo-chō, Nita-gun, Präfektur Shimane, fast die einzige Quelle für die Produktion von tamahagane und verteilt es an registrierte Tōshō im ganzen Land.
Der Nittōho-tatara wird von der NBTHK (Gesellschaft zur Erhaltung japanischer Kunstschwerter) betrieben und produziert mehrmals im Jahr im Winter. Das produzierte tamahagane wird je nach Qualität in Ränge eingeteilt, und die höheren Ränge werden bevorzugt an besonders herausragende Tōshō verteilt. Da die Qualität des tamahagane das hamon und die jihada des fertigen Werks direkt beeinflusst, ist die Auswahl des Materials die erste wichtige Entscheidung für einen Tōshō.
Als wichtige Gelegenheit zur Bewertung der Qualität von gendaitō gibt es Beurteilungsveranstaltungen, die von der NBTHK veranstaltet werden.
Wichtige Beurteilungen und Ausstellungen:
Werke, die bei Beurteilungen einen der oberen Preise erringen, werden als „Tokushō" (Sonderpreis) oder „Yūshūshō" (Exzellenzpreis) und dergleichen anerkannt, und diese Auszeichnungsgeschichte beeinflusst den Marktwert des Schwertes direkt. Für junge Tōshō ist eine Auszeichnung bei einer Beurteilung ein wichtiger Schritt zur Steigerung ihrer Bekanntheit.
Um ein heutiger Tōshō zu werden, muss man zunächst unter einem anerkannten Meister eine Lehrzeit von mindestens 5 Jahren absolvieren. Während der Lehrzeit beginnt man mit der Unterstützung bei der Schwertherstellung und erlernt unter Anleitung des Meisters alle Arbeitsschritte des Herstellungsprozesses, darunter die Verwaltung der Kohle, die Auswahl der Schleifsteine und die Unterstützung beim tsuchioki (Aufbringen der Tonschicht).
Auch nach der Registrierung beim Amt für kulturelle Angelegenheiten (Bunkachō) setzen viele junge Tōshō ihre Ausbildung in der Werkstatt ihres Meisters für einige Jahre fort. Auch nach der Selbstständigkeit warten viele Herausforderungen, darunter die Beschaffung von tamahagane, die Instandhaltung der Werkstatt und die Sicherung von Absatzwegen für die eigenen Werke.
In den letzten Jahren nimmt unter den jungen Menschen, die Tōshō werden möchten, auch die Zahl der Praktikanten aus dem Ausland zu, und das wachsende internationale Interesse an Nihontō bringt auch in die Welt der Tōshō neue Strömungen hervor.
Die wichtigsten Methoden zum Erwerb von gendaitō sind die folgenden:
Die Preisspanne für gendaitō variiert je nach Rang des Tōshō, Material und Ausführungsqualität erheblich: von rund 500.000 Yen für Einstiegswerke junger Künstler bis zu mehreren Zehnmillionen Yen für die besten Werke auf Ningen-Kokuhō-Niveau.
Gendaitō besitzen als „lebendige Kunstwerke" einen eigenständigen Wert, bei dem der Aspekt der Traditionsüberlieferung und die Sensibilität der Gegenwart miteinander verschmelzen. Für Sammler, die sich für Nihontō interessieren, sind die Werke heutiger Tōshō als Objekte von kulturellem Wert, der über bloßes Kunsthandwerk hinausgeht, bemerkenswert.
Gendaitō bieten als Einstieg in das Sammeln besondere Vorteile. Im Gegensatz zu kotō und shintō sind sie größtenteils in nahezu perfektem Erhaltungszustand, und man muss sich kaum um Qualitätsverschlechterungen durch Rost oder Beschädigungen sorgen. Darüber hinaus ist in vielen Fällen ein direkter Austausch mit dem Tōshō selbst oder dessen Werkstatt möglich, und die Tatsache, dass man den Hintergrund des Arbeitsstils, die Absicht des Schöpfers und sogar den Rang des verwendeten tamahagane erfragen kann, ist ein Informationsreichtum, der bei kotō nicht zu erlangen ist.
Andererseits sind auch junge Tōshō aufgetaucht, die nicht allein die Überlieferung der Tradition anstreben, sondern aktiv die Sensibilität der Gegenwart und Materialforschung einbeziehen, was zu einer neuen Strömung wird, die das Ausdrucksfeld der Nihontō erweitert. Auch der internationale Austausch durch Praktikanten aus dem Ausland und die Einreichung von Werken in internationalen Ausstellungen nimmt zu, und gendaitō reifen zu einem Kunstbereich heran, der über den Rahmen des inländischen traditionellen Handwerks hinausgeht und auf einem Podium des Dialogs mit Kennern und Forschern aus aller Welt steht.
← Nihontō Einfuhrbestimmungen: Länderleitfaden — Europa (EU, Deutschland, Frankreich) und Asien (Taiwan, Singapur, Festlandchina, Hongkong)
NächsterArten und Bedeutungen von Klingengravuren (horimono) — Betrachtung und Technik von Kurikara, Bonji, hi und dem Schwert-umwindenden Drachen →
Schmiede & Schulen
Schmiede & Schulen
Schmiede & SchulenKauf aus Japan, Schwertgesetze nach Ländern und das Lesen von Zertifikaten
Sie möchten ein Schwert aus Japan kaufen? →