Neuheiten — Aktuelle Neuzugänge finden Sie in unserem Katalog. Ansehen →
* Bild nur zu Illustrationszwecken.Eine Tōken-Haikenkai (haikenkai) ist eine Versammlung, bei der Liebhaber von Nihontō privat zusammenkommen, um die selbst mitgebrachten Schwerter gegenseitig vorzustellen und zu betrachten sowie Meinungen auszutauschen. Im Unterschied zu öffentlichen Besichtigungsveranstaltungen, die von Schwerthändlern oder Erhaltungsgesellschaften ausgerichtet werden, handelt es sich meist um kleinere Runden, die auf einem vertrauten Verhältnis der Teilnehmer untereinander beruhen.
Die Größe der Versammlung beträgt in der Regel einige bis etwa zehn bis fünfzehn Personen. Jeder Teilnehmer bringt ein bis mehrere Schwerter mit; man betrachtet sie der Reihe nach und spricht über Schule, Epoche, hamon und jigane. Es ist ein Ort, an dem ungeachtet der Unterschiede in Wissen und Erfahrung eine gemeinsame Ehrerbietung gegenüber den Schwertern gelebt wird — und zugleich eine wertvolle Gelegenheit für Einsteiger, direkt von erfahrenen Kennern zu lernen.
Bei der Teilnahme an einer Haikenkai sollte man einige grundlegende Verhaltensregeln kennen.
Zunächst zur Etikette beim Betrachten. Beim Entgegennehmen eines Schwertes nimmt man es stets mit beiden Händen entgegen und betrachtet es in der Haltung, bei der die Schneide nach oben zeigt (ha-age). Während der Betrachtung berührt man die Klinge nicht mit der Hand; man hält ein Tuch oder Taschentuch bereit, damit kein Schweiß oder Hautfett daran gelangt. Nach der Betrachtung gibt man das Schwert mit derselben Haltung zurück.
Außerdem ist bei Äußerungen über Beschädigungen oder den Zustand eines Schwertes Vorsicht geboten. Direkte Anmerkungen wie „Dieser hamon hat eine Beschädigung" oder „Der Zustand ist schlecht" können den Eigentümer verletzen. In der Betrachtungsrunde ist es der guten Sitte entsprechend, die Vorzüge zu würdigen; Verbesserungshinweise übermittelt man nach dem Brauch bei anderer Gelegenheit unter vier Augen.
Außerdem ist für das Fotografieren bei einer Haikenkai stets die Erlaubnis des Gastgebers und des Eigentümers einzuholen. Da mei und Provenienz auch persönliche Informationen enthalten können, ist beim Veröffentlichen in sozialen Netzwerken besondere Sorgfalt geboten.
Wer noch wenig Erfahrung mit Haikenkai hat, kann unwissentlich gegen die Verhaltensregeln verstoßen. Hier einige häufige Beispiele.
All diese Fehler lassen sich vermeiden, wenn man sie kennt; bei der ersten Teilnahme empfiehlt es sich, zu Beginn kurz zu sagen: „Ich bin noch nicht vertraut damit — bitte weisen Sie mich auf Fehler in meinem Verhalten hin", und die Stimmung wird sich deutlich entspannen.
Nachfolgend wird die Vorbereitung für das Mitbringen eines Schwertes zur Versammlung zusammengefasst. Das Schwert wird in einer shirasaya oder einer koshirae-saya mitgebracht; für den Transport verwendet man eine Schwerttragetasche oder einen Schwerttransportkasten. Bringt man mehrere Schwerter mit, wickelt man jedes einzeln ein, damit sie sich nicht gegenseitig berühren und beschädigen.
Den Registrierungsnachweis (Jūhō Tōken-rui Tōroku-shō) trägt man stets mit. Gesetzlich kann das Mitführen eines Schwertes ohne Registrierungsnachweis zu Problemen führen. Beim Transport achtet man auch auf die Aufbewahrung während der Fahrt und sollte das Schwert nicht für längere Zeit im Fahrzeug zurücklassen.
Bei einer Haikenkai stellt man das Schwert häufig mündlich vor. Wenn man vorab Provenienz, den Namen des tōkō (sofern bekannt), Maße und die Merkmale des hamon seines Schwertes zusammengestellt hat, verläuft das Gespräch reibungslos.
Wenn man die Rolle des Gastgebers einer Haikenkai übernimmt, sind die Wahl des Veranstaltungsortes und der Ablauf am Tag selbst entscheidend.
Der Veranstaltungsort muss ausreichend Platz für die Zahl der Teilnehmer bieten, und eine gute Beleuchtung ist unerlässlich. Für die Betrachtung von Nihontō ist der Lichteinfall entscheidend: Glühlampenlicht oder Tageslicht, das dem natürlichen Licht näherkommt als Leuchtstoffröhren, lässt hamon und jigane klar hervortreten. Die Position der Fenster und der Beleuchtungspunkte sollte man vorab überprüfen.
Man stellt für jeden Teilnehmer einen Schwertständer (tōdai oder katana-oki) bereit. Man legt ein Tuch aus, damit die Schwerter nicht direkt den Boden oder den Tisch berühren, und sorgt für eine Umgebung, in der die Schwerter mit einheitlicher Schneiderichtung sicher aufgestellt werden können. Es ist auch beruhigend, für alle Fälle ein Tuch für die Erste Hilfe (für den Fall, dass sich jemand schneidet) bereitzuhalten.
Für den Ablauf am Tag selbst gibt es das Format, bei dem jeder Teilnehmer nacheinander sein Schwert vorstellt, und das Format, bei dem alle Schwerter aufgereiht werden und jeder frei betrachten kann. Bei wenigen Teilnehmern eignet sich ersteres, bei vielen letzteres.
Wenn man sich einen Überblick über den Ablauf verschafft, wird sowohl die Teilnahme als auch die Ausrichtung wesentlich einfacher. Hier ein Beispiel.
Nach der Eröffnungsbegrüßung teilt der Gastgeber die Hinweise zum Veranstaltungsort mit——ob fotografiert werden darf, wo die Pflegeutensilien liegen, wann Pausen stattfinden und dergleichen——und teilt sie mit den Teilnehmern. Anschließend stellt jeder Teilnehmer der Reihe nach sein mitgebrachtes Schwert vor, und die Schwerter werden eines nach dem anderen herumgereicht und betrachtet. Bei der Vorstellung nennt man kurz die vermutete Zuschreibung des tōkō, die Epoche, den Erwerbsweg und dergleichen; detaillierte Beobachtungen und Diskussionen führt man am besten während der eigentlichen Betrachtung durch. Nachdem alle Teilnehmer alle Schwerter betrachtet haben, tauscht man Eindrücke aus und bespricht das nächste Treffen, bevor man sich verabschiedet.
Unbedingt sollte man am Ende eine abschließende Überprüfung der mitgebrachten Gegenstände vornehmen. Jeder überprüft, ob sein Schwert, der Registrierungsnachweis, die Tragetasche und die Pflegeutensilien vollständig vorhanden sind. Da viele Schwerter an einem Ort zusammenkommen, liegt die Verantwortung, Verwechslungen zu vermeiden, sowohl beim Gastgeber als auch bei den Teilnehmern.
Die Haikenkai besitzt einen eigenständigen Wert, der sich von offiziellen Begutachtungsveranstaltungen unterscheidet. Ein Umfeld, in dem nicht Titel oder Leistungsausweise, sondern „aufrichtiges Interesse an Schwertern" die Grundvoraussetzung für die Teilnahme ist, schafft den Nährboden, auf dem Sammler heranwachsen und Wissen vertieft wird.
Die Kultur der Nihontō-Betrachtung hat durch die Anhäufung solcher kleinen Zusammenkünfte in allen Landesteilen Wurzeln geschlagen, und die Weitergabe an die nächste Generation setzt sich fort. Die Teilnahme an einer Haikenkai ist nicht nur ein Weg, das Wissen über Schwerter zu vertiefen, sondern auch der erste Schritt, ein lebendiger Träger dieser Kultur zu werden.
Auch wer über einen Online-Marktplatz Interesse an Schwertern gewonnen hat, kann durch Anfragen bei lokalen Schwertliebhaber-Gruppen oder Erhaltungsgesellschaften Gelegenheiten zur Teilnahme an Haikenkai finden.
← Erbschaft und Nachlassverwaltung von nihontō – Von der Ummeldung des Registrierungsscheins bis zur praktischen Verwaltung und zum Verkauf
NächsterKurosawa Akira und das nihontō — Die Wirklichkeit der Schwertinszenierung in „Shichinin no Samurai" und „Tsubaki Sanjūrō" →
Betrachtung & Begutachtung
Betrachtung & Begutachtung
Betrachtung & BegutachtungKauf aus Japan, Schwertgesetze nach Ländern und das Lesen von Zertifikaten
Sie möchten ein Schwert aus Japan kaufen? →