Bewertungsmaßstäbe für die Begutachtung von Nihonto — ein praxisorientiertes Framework zur Gesamtbewertung von jigane, hamon, Sugata und mei

Was ist Begutachtung — eine komplexe Kunst, die sich keiner Einzelkennziffer erschließt

Den Wert eines Nihonto allein in „hoch oder niedrig" oder „echt oder gefälscht" einzuteilen ist schwierig. Ein Schwert besitzt mindestens vier unabhängige Bewertungsachsen — jigane, hamon, Sugata und mei —, und erst die Kombination ihrer jeweiligen Qualitäten ergibt den Gesamtwert. Trägt die Klinge eine mei, ist der hamon aber mittelmäßig, sinkt die Bewertung. Umgekehrt wird eine Klinge, deren jigane und hamon herausragend sind, auch ohne mei als mumei Jūyō Tōken hoch bewertet. Der vorliegende Artikel ordnet die Bedeutung jeder der vier Achsen und stellt ein Framework vor, das das tatsächliche Gutachterdenken strukturiert.

Erste Achse: jigane — Qualität und Eigenart des Stahls

Als jigane bezeichnet man die Klingenoberfläche außerhalb des hamon; in ihr verdichten sich die tanren-Technik des tōkō und die Eigenschaften des verwendeten Stahls. Es gibt im Wesentlichen drei Bewertungspunkte.

Art und Qualität des kitae-hada. Das kitae-hada — etwa itame, mokume, masame oder ayasugi-hada — trägt schultypische Merkmale. So ist die Rai-Schule für ein feines, kleinkörniges itame bekannt, die Gassan-Schule für ayasugi-hada. Eine gleichmäßige, ungestörte Struktur oder die klare Ausprägung des schultypischen Musters sind Voraussetzungen für eine hohe Bewertung.

Chikei und ji-nie. Der Reichtum an feinen Lichterscheinungen im jigane — ji-nie ist das Schimmern der Martensitpartikel, chikei sind die Leuchtpunkte in den Schmiedebahnen — zeigt die Präzision des Stahls. Eine Klinge, bei der ji-nie fein und gleichmäßig verteilt ist, wird als „präzise geschmiedet" hoch geschätzt.

Farbton und Transparenz. Die sich je nach Betrachtungswinkel verändernde Farbe des jigane wird mit Begriffen wie utsuri (Widerschein) oder „Frische" beschrieben. Der chōji-utsuri der Bizen-den und der charakteristische Glanz der Sōshū-den sind wichtige Indikatoren bei der jigane-Bewertung.

Zweite Achse: hamon — die durch yaki-ire entstehende Formkunst

Der hamon ist das durch den yaki-ire-Prozess entstehende Muster an der Schneidenkante und gilt als ästhetisches Zentrum des Nihonto. Die Bewertungsachsen umfassen drei Punkte: Form, hataraki und Hin'i.

Form (Gestalt des hamon). Die Grundformen des hamon — suguha, notare, chōji, gunome u. a. — sind die Grundlage für die Bestimmung von Schule und Epoche. Je deutlicher die typische Form ausgeprägt ist, desto höher wird die Übereinstimmung mit den Hauptwerken der Schule bewertet.

Hataraki (Arbeiten). Als hataraki bezeichnet man die Begleitphänomene im Inneren des hamon — nie, nioi, kinsuji, sunagashi, uchinoke u. a. Je reicher sie auftreten, desto mehr hataraki wird attestiert, was als Zeichen hoher Qualität gilt.

Hin'i (Würde). Eine qualitative Bewertung, die die Gleichmäßigkeit, den Rhythmus und die künstlerische Einheit des gesamten hamon umfasst. Wie sich zeigt, wenn derselbe chōji-hamon als „würdevoller chōji" oder „rauer chōji" bezeichnet wird, erfordert dies ein Gesamturteil durch ein erfahrenes Kennerauge.

Dritte Achse: Sugata — Gesamtform der Klinge und Zeitcharakter

Die Sugata ist die Gesamtheit der äußerlichen Merkmale der Klinge — Länge, sori (Krümmung), motohaba, sakihaba, Form des kissaki — und spiegelt Epoche und Verwendungszweck wider. Es gibt im Wesentlichen zwei Bewertungsmaßstäbe.

Zeitliche Kohärenz. Jede Epoche hat eine typische Sugata. Die kraftvolle Sugata mit großem kissaki der Spätkamakura-Zeit, die schlanke, einwärts gebogene Sugata der Muromachi-Zeit, die lange und imposante Sugata der Momoyama-Zeit … Ob die Sugata des vorliegenden Schwertes mit der gutachterlich ermittelten Epoche übereinstimmt, ist der entscheidende Prüfpunkt. Weicht die Sugata von der Epoche ab, besteht die Möglichkeit eines späteren suriage (Kürzung) oder einer gefälschten mei.

Balance und Vollendung. In die Bewertung fließt auch die formale Vollendung ein: ob das Verhältnis von motohaba zu sakihaba (und die Tiefe des koshi-zori) ausgewogen ist, und ob die Form des kissaki erhalten geblieben ist. Schwerter, die im Laufe ihrer langen Geschichte wiederholt beschädigt, geschliffen und überarbeitet wurden, können ihr Gleichgewicht verlieren.

Vierte Achse: mei — Signatur des tōkō und Herkunftsnachweis

Die mei ist die in den nakago (Tang) eingravierte Signatur des tōkō und dient als Grundlage zur Identifizierung des Herstellers und zur Überprüfung der Provenienz. Beim Gutachten gilt jedoch der Grundsatz, dass die mei nicht als alleiniger Beweis behandelt wird.

Echte mei, gefälschte mei und nachträgliche mei. Die Echtheit der mei wird durch Gesamtbetrachtung von Schriftbild, Übereinstimmung mit den yasurime (Feilspuren) und Abweichung vom Oxidationszustand des nakago beurteilt. Liegt ein kanteisho (NBTHK u. a.) bei, ist es ein wichtiger Prüfpunkt, doch variiert die Zuverlässigkeit des kanteisho selbst je nach ausstellender Institution und Stufe. Dieser Punkt wird ausführlich in Arten und Zuverlässigkeit von Schwert-Kanteisho — Prüfkriterien der wichtigsten Institutionen wie NBTHK und NTHK sowie deren Nutzung im Handel behandelt.

Umgang mit mumei. Bei einem mumei-Schwert wird eine „Kiwame"-Bestimmung in der Form „als Werk von ○○ angesehen" vorgenommen. Als mumei Jūyō Tōken eingestufte Schwerter können einen Wert besitzen, der dem einer Klinge mit mei gleichkommt oder diesen übertrifft. Wie das Vorhandensein oder Fehlen einer mei als Bewertungsachse wirkt, erläutert auch Signierte und unsignierte Nihonto — wie die mei (oder ihr Fehlen) Wert und Begutachtung beeinflusst.

Gesamtbewertung: ein praxisorientierter Blick auf die Integration der vier Achsen

In der tatsächlichen Begutachtung werden die vier Achsen nicht unabhängig bewertet, sondern aus der Perspektive der Kohärenz integriert beurteilt: „Wie weit weicht das Schwert vom Typus der jeweiligen Epoche und Schule ab?" Konkret werden folgende Prüfpunkte durchgegangen.

1. Entspricht das kitae-hada des jigane dem Typus der deklarierten (oder vermuteten) Schule?
2. Ähneln Form und hataraki des hamon den Hauptwerken derselben Schule und Epoche?
3. Stimmen die vom Sugata angezeigte Epoche und die mei (oder die Zeitschätzung) überein?
4. Gibt es beim Vergleich mit anderen echten mei-Beispielen Auffälligkeiten bezüglich Schriftbild, Position oder Tiefe der mei?

Stimmen diese vier Punkte überein, erhöht sich die Wahrscheinlichkeit eines „typischen Originals"; weicht einer davon ab, lautet das Urteil „weitere Prüfung erforderlich". Erzielt nur eine Achse eine hohe Bewertung, während die anderen nicht übereinstimmen, sinkt die Gesamtbewertung — das ist die grundlegende Komplexität der Nihonto-Begutachtung.

Zusammenfassung: Das Kennerauge sieht Kohärenz

Das Framework zur Gesamtbewertung der vier Achsen — jigane, hamon, Sugata und mei — stellt das grundlegende „Muster" der Begutachtung bereit. Doch das Wissen um das Muster und die Entwicklung des Kennerauges sind zweierlei. Die Grundlage des Kennerauges bildet das tatsächliche Betrachten vieler echter Stücke und das körperliche Verinnerlichen von Typus und Ausnahme jeder Achse. Nur durch das fortlaufende Studium der Ausstellungen im Japanischen Schwertmuseum, der Begutachtungsveranstaltungen an verschiedenen Orten und des Abgleichs mit Abbildungen in Fachbüchern wird das Framework zu einem lebendigen Urteilsinstrument. Auch beim Vergleich vieler Stücke im Online-Katalog verändern sich die gewonnenen Erkenntnisse erheblich, wenn man die vier Achsen bewusst im Blick behält.