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* Bild nur zu Illustrationszwecken.Die Fünf Schwerter unter dem Himmel ist eine kollektive Bezeichnung für fünf berühmte Klingen, die von einem traditionellen Ranking-System stammen, das von der Hon'ami-Familie gegründet wurde, die während der Edo-Zeit Schwertbewertungen durchführte, und das durch spätere Generationen bewahrt wurde.
Unter diesen ist nur Juzumaru Tsunetsugu im Besitz eigenständiger Merkmale, die ihn von den anderen vier unterscheiden. Es ist die einzige Klinge, die bekanntermaßen von einem buddhistischen Priester getragen wurde, anstatt von einem Krieger, und seine Herkunft ist einem grundlegend anderen Weg als die anderen vier gefolgt.
Die Bezeichnung der Fünf Schwerter unter dem Himmel selbst soll von der Neuzeit an auf der Grundlage der in Gutachten und Schwertdokumenten der Edo-Zeit sichtbaren Abstammungslinie von Schwertbewertungen etabliert worden sein und wird als seit der Meiji- und Taishō-Zeit unter Schwertbegeisterten und Forschern systematisiert verstanden. Das, was sie gemeinsam haben, ist, dass alle tachi von renommierten Schwertschmieden gefertigt wurden, und ihre Herkünfte werden durch tiefe Verbindungen mit Kriegerclans, dem kaiserlichen Hof oder religiösen Institutionen gekennzeichnet.
| Klinge | Bezeichnung |
|---|---|
| Dōjigiri Yasutsuna | Nationalschatz |
| Mikazuki Munechika | Nationalschatz |
| Onimaru Kunitsuna | Nationalschatz |
| Ōdenta Mitsuyo | Nationalschatz |
| Juzumaru Tsunetsugu | Wichtiges Kulturgut |
Dieser Unterschied ist nicht bloß eine Frage der Rangordnung, sondern wird als Widerspiegelung mehrerer Faktoren in Bezug auf Designationskriterien verstanden, einschließlich wie eindeutig die Herkunft dokumentiert ist und der Umfang der Aufzeichnungen bezüglich des gegenwärtigen Zustands der Klingen.
Juzumaru Tsunetsugu soll von Tsunetsugu, einem Schwertschmied der Aoe-Schule, gefertigt worden sein, der in der Bitchū-Provinz (heute westliches Okayama) tätig war. Die Aoe-Schule war eine Gruppe von Schmieden, die während der Kamakura-Zeit in der Bitchū-Provinz florierte, charakterisiert durch raffinierte Handwerkskunst mit dicht gepacktem jigane und eleganten tachi-Formen mit ausgeprägter Taillienkrümmung. Werke der Aoe-Schule sind in späteren Zeiten als "Ko-Aoe" (Alt-Aoe) bekannt, und die aus der frühen bis mittleren Kamakura-Zeit sind hochgeschätzt worden. Tsunetsugu wird als einer der repräsentativen Schwertschmiede der Aoe-Schule betrachtet, und neben dem Juzumaru sind Werke mit seiner Signatur erhalten.
Ko-Aoe tachi werden durch eine elegante Form charakterisiert, stark an der Taille gekrümmt und sich sanft zum kissaki verjüngend. Das jigane zeigt typischerweise dicht gepackte, glänzende ko-itame-Körnung, und das hamon zeigt eine ruhige Qualität mit einer Grundlage von gerader Klinge oder feinen wellenartigen Mustern. Dieser Stil wird als Produkt der charakteristischen Schmiedetradition der Bitchū-Provinz verstanden, unterscheidend von den Schmieden von Bizen und Yamashiro, die während desselben Zeitraums florierte. Juzumaru Tsunetsugu wird als im Besitz der stilistischen Charakteristika von Ko-Aoe verstanden und ist als ein Dokument positioniert, das die Schönheit der Kamakura-Zeit tachi-Form bis zur heutigen Zeit vermittelt.
Der charakteristische Name Juzumaru leitet sich von einer Überlieferung ab, dass es vom heiligen Nichiren besessen wurde. Nichiren war ein buddhistischer Priester der Kamakura-Zeit und ist als der Gründer der Nichiren-Schule bekannt; die Überlieferung besagt, dass er diesen tachi als Schutzmittel während seiner Verbreitungsreisen trug, die ihm Gefahr aussetzten. Der Legende nach kommt der Name Juzumaru von Gebetsperlen, die um das Griffende gewickelt sind, und die Anekdote, dass ein buddhistischer Priester ein praktisches Schwert trug, etabliert diesen tachi in einem Kontext, der sich von jenem der anderen Schwerter der Fünf Schwerter unter dem Himmel unterscheidet. Im Gegensatz zu den vier Klingen, deren Herkünfte an Kriegermacht oder kaiserliche Schätze gebunden sind, wird Juzumaru durch die Geschichte hindurch mit einer Erzählung von Glaube und Wallfahrt verflochten.
Der Minobu-san Kuon-ji Tempel (Minobu, Minamikoma Distrikt, Präfektur Yamanashi) ist der Haupttempel der Nichiren-Schule und wurde an dem Ort gegründet, an dem Nichiren seine letzten Jahre verbrachte und starb. Juzumaru Tsunetsugu wurde als ein Tempelschatz bewahrt, der bis zum heutigen Tag bei Kuon-ji weitergegeben wurde. Es wird berichtet, dass es während seiner langen Geschichte eine Periode gab, in der sein Verbleib unklar wurde, aber später wurde es wiederentdeckt und bestätigt, dass es vom Kuon-ji Tempel gehalten wird, wo es heute verbleibt. Während Kriegerklingen gewöhnlich durch Burgen und Daimyo-Familien weitergegeben werden, unterscheidet die Tatsache, dass ein Tempel dieses Schwert als ein mit seinem Gründer verbundenes Objekt bewahrt hat, die Herkunft von Juzumaru Tsunetsugu. Solche tempelgehaltenen Meisterwerke dienen als Dokumente, die vermitteln, wie Schwerter innerhalb von Glaubensgemeinden geschätzt wurden, verschieden von den Machtstrukturen der Kriegergesellschaft.
Die Fünf Schwerter unter dem Himmel ist mehr als ein bloßer Katalog von fünf berühmten Klingen; es exemplifiziert, wie das japanische Schwert Wert in verschiedenen Kontexten von Macht, Glaube und ästhetischem Sinn investiert worden ist, transzendierend seine Funktion als Militärimplementierung. Unter diesen glänzt Juzumaru Tsunetsugu unterschiedlich als ein Werkzeug des Glaubens und als ein Schwert, das an das Leben von Nichiren, einer religiösen Figur, gebunden ist, tragend Zeugnis davon, wie das japanische Schwert in verschiedenen Kontexten der japanischen Kultur Wurzeln geschlagen hat, über die Grenzen der Kriegergesellschaft hinaus. Beim Vergleich der Herkünfte der Fünf Schwerter unter dem Himmel kann man wahrnehmen, dass verschiedene Abstammungslinien von Wert——die Kriegermacht legitimierend, kaiserliche Schätze, und Objekte religiöser Hingabe——innerhalb der gemeinsamen Bezeichnung von "Meisterwerken" koexistieren.
In den letzten Jahren hat sich das Interesse an den Fünf Schwertern unter dem Himmel selbst auf jüngere Generationen ausgeweitet, angespornt durch Videospiele und Medienwerke, die Schwerter zum Gegenstand haben. Institutionen, die diese Werke halten, veranstalten gelegentlich Sonderausstellungen, und sollte man die Gelegenheit haben, die tatsächliche Klinge zu sehen, könnte man direkt die Schönheit der Kamakura-Zeit tachi-Form vermittelt durch Juzumaru Tsunetsugu und das Gewicht der Geschichte als ein Objekt geschätzt im Glauben spüren.
Während Gelegenheiten zum direkten Umgang mit solchen historischen Meisterwerken begrenzt sind, kann man Schwerter vergleichbarer Art und Zeit oder Werke begegnen, die die ästhetischen Formen von Kamakura-Zeit tachi bewahren, durch Online-Kataloge. Auf TOUKENZA können Sie eine Liste verfügbarer Schwerter durchsuchen, und sollten Sie ein Werk von Interesse finden, können Sie uns über das Anforderungsformular kontaktieren.
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