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* Bild nur zu Illustrationszwecken.Der Name Dōtanuki (同田貫) wird seit langem als Synonym für „ein Schwert, das schneidet" und „ein Schwert, das nicht bricht" in der Schwertswelt verwendet. Anders als das verfeinerte jigane von in Kyoto hergestellten Schwertern oder das prächtige chōji-ba von in Bizen hergestellten Schwertern – die Bewertungskriterien sind völlig unterschiedlich – ist die solide Handwerkskunst, die die Verwendung auf dem Schlachtfeld priorisierte, das definierende Merkmal dieser Schule. Dieser Artikel wird Informationen darüber organisieren, wie die Dōtanuki-Schule, die in der Provinz Higo (heutiges Kumamoto) florierte, aus welchem Hintergrund entstanden ist, welches Aussehen und jigane sie besitzt, und wie sie nach modernen Maßstäben geschätzt werden kann.
Die Dōtanuki-Schule war eine Gemeinschaft von Schwertschmieden, die in der Provinz Higo tätig waren. Sie soll die Abstammungslinie der Enjū-Schule der Yamashiro-Tradition geerbt haben, und der Name „Dōtanuki" soll von einem Ortsnamen in Higo stammen. Der Zeitraum der aktiven Schwertherstellung war von der Azuchi-Momoyama-Zeit bis zur frühen Edo-Zeit und umfasst die Tenshō- bis Keichō-Epochen (ungefähr 1573–1615).
Wesentlich für die Diskussion dieser Schule ist die Figur des Katō Kiyomasa, der zum Feudalherr von Higo wurde. Kiyomasa ist als Kriegsherr bekannt, der auch an den Koreanischen Invasionen (den Bunroku- und Keichō-Kampagnen) teilnahm, und der Katō-Clan, der viele Truppen befehligte, hatte eine erhebliche Nachfrage nach praktischen Schwertern in großer Menge, die robust und zuverlässig waren. Die Schwertschmiede der Dōtanuki-Schule sollen ihre Fähigkeiten in Reaktion auf solche Nachfrage verfeinert haben. Zwei Schmiede werden häufig als Vertreter genannt:
Ausführliche Genealogien der Schwertschmiede finden sich auf den Seiten für Dōtanuki Masakuni und Dotanuki Kiyokuni. Darüber hinaus bietet die Seite für Katō Kiyomasa einen hilfreichen Bezug zum Kriegsherrn, der ihr Patron war.
Wenn Sie ein Dōtanuki-Schwert halten, ist Ihr erster Eindruck von Robustheit. Im Allgemeinen zeichnen sich Dōtanuki-Schwerter durch eine breite Klinge, dicke kasane und einen kleinen Unterschied zwischen der Breite an der Basis und der Breite an der Spitze aus. Diese Form wurde von Schlachtfeldanforderungen geboren – um Bruch auch unter dem Einfluss von Schnittwunden zu widerstehen und Gewicht zu nutzen, um durch ein Ziel zu schneiden.
Ein hamaguri-ba ist, wenn der Querschnitt der Klinge eine gerundete Form wie eine Muschel hat. Im Vergleich zu Arbeiten, die die Kante in einem scharfen Winkel fertigstellen und dünn halten, lässt dieser Ansatz mehr Metall in der Kante selbst, was sie widerstandsfähiger gegen Absplitterungen und besser in der Lage macht, starke Schläge zu widerstehen. Von den praktischen Schwertern der Dōtanuki-Schule wird oft gesagt, dass sie diese hamaguri-ba-Tendenz aufweisen, was zu Bewertungen von „unzerbrechlich und unbeugsam" führt.
Da sich die hamaguri-ba-Form jedoch durch wiederholtes Polieren ändert, ist der gleiche Querschnitt möglicherweise nicht in jedem erhaltenen Einzelschwert sichtbar. Es ist sicherer, es als eine Tendenz der Schule zu verstehen, anstatt als ein absolutes Merkmal.
Wenn Sie tatsächlich Fotografien oder Beschreibungen von Schwertern ansehen, wird die Überprüfung der folgenden Punkte die Merkmale von Dōtanuki-Schwertern klarer machen:
Für ein tieferes Verständnis der Klingenform wird das Lesen der Erklärung von Arten der Krümmung in japanischen Schwertern und ihre funktionale Bedeutung zusammen mit dieser Diskussion Ihre Wertschätzung verbessern.
Das jigane von Dōtanuki-Schwertern ist hauptsächlich durch itame mit einer erhobenen, stehenden Oberfläche gekennzeichnet. Die Fülle von nie im Stahl erzeugt ein Gefühl der rohen Stärke des Eisens selbst, was eine große Anziehungskraft ist. Das hamon basiert auf gunome- und midare-Mustern, mit aktiven nie, die überall wirken, und Beispiele, die goldene Linien und sumi-nagashi-Muster zeigen, erscheinen auch.
Anders als in Kyoto hergestellte Arbeiten, die ein verfeinertes hamon zeigen, ist dies eine Art Schwert, bei dem die Wertschätzung auf einer Art „raue und kraftvolle" Qualität zentriert ist. Anstatt von Glanz liegt der Genuss im Genießen der Solidität der Schmiedearbeit.
Das Tang trägt eine Signatur, die „Dōtanuki" enthält. Der Schriftstil und die Schneidtechnik der Signatur variieren je nach Generation und Zeit, auch innerhalb derselben Schule, so dass die Authentifizierung ein umfassendes Urteil neben anderen Merkmalen erfordert. Man sollte vermeiden, die Authentizität oder Datierung allein auf der Grundlage der Signatur zu bestimmen, ein Prinzip, das sich auch auf Diskussionen über unsignierte oder gefälschte Signaturen erstreckt.
Von der Sengoku-Zeit bis zur frühen Edo-Zeit wurden Dōtanuki-Schwerter als „Schwerter zum Gebrauch" geschätzt. Aber als die friedliche Edo-Zeit fortdauerte, nahm das Schwert allmählich den Charakter eines Kunstobjekts an, das den Status der Kriegerklasse bezeichnete. Dieser Übergang wird ausführlich in praktischen Schwertern der Sengoku-Zeit und Wertschätzungsschwertern der Edo-Zeit besprochen, was wertvollen Kontext für das Verständnis der Position von Dōtanuki-Schwertern bietet.
Als der Katō-Clan in der frühen Edo-Zeit ihrer Domäne beraubt wurde, soll die Dōtanuki-Schule, die ihren Patron verloren hatte, an Schwung verloren haben. Danach soll eine bedeutende Wiederbelebung nur in der Shōwa-Zeit gekommen sein. Der Hintergrund des anhaltenden Rufs von Dōtanuki-Schwertern als praktische Waffen wird dieser Geschichte und der zugänglichen Anziehungskraft ihres geraden, unverzierten Stils zugeschrieben.
Für Sammler heute kann die Anziehungskraft von Dōtanuki-Schwertern wie folgt zusammengefasst werden:
Schwerter wie die der Dōtanuki-Schule, die „Schönheit durch Nützlichkeit" verkörpern, haben ihre Anziehungskraft im Vergleich zu anderen Schulen erhöht. Wenn Sie tatsächliche Schwerter vergleichen möchten, ermöglicht der Online-Katalog von TOUKENZA (Schwertverzeichnis) es Ihnen, Fotografien der Klingenform und jigane der aufgelisteten Schwerter anzusehen. Für einzelne Fragen wenden Sie sich bitte über das Anforderungsformular an uns.
Die Dōtanuki-Schule war eine Gemeinschaft von Schwertschmieden, die während der Ära des Katō Kiyomasa in der Provinz Higo tätig waren und sich den Ruf „unzerbrechlich und unbeugsam" verdiente. Alle ihre charakteristischen Merkmale – breite Klingenbreite, dicke kasane, eine Tendenz zu hamaguri-ba und kraftvolles jigane mit reichlich nie auf einer itame-Oberfläche – entstehen aus einer Konstruktion, die für die Verwendung auf dem Schlachtfeld konzipiert ist. Wenn Sie Ihren Schönheitsstandard von „Verfeinerung" zu „Stärke" verschieben, kommt die Anziehungskraft von Dōtanuki-Schwertern in scharfen Fokus. Wenn Sie Schwerter auswählen, versuchen Sie, sich der philosophischen Unterschiede zwischen den Schulen bewusst zu sein.
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