* Bild nur zu Illustrationszwecken.Schloss Shōryūji
勝龍寺城
Schloss Shōryūji ist eine historische Burg in der Region Kansai (Erstmals 1457 (Kōshō 3) urkundlich erwähnt; ab 1568 (Eiroku 11) von Hosokawa Fujitaka umgebaut). Burgherr: Hosokawa Fujitaka (Yūsai) / Akechi Mitsuhide.
Überblick
Über das Schloss
Schloss Shōryūji ist ein Flachlandschloss in der Stadt Nagaokakyō in der Präfektur Kyōto. Es wurde im Südwesten Kyōtos entlang der Saikoku-Kaidō (der ehemaligen Sanyō-dō) errichtet, einer verkehrstechnisch wichtigen Schlüsselstelle. Erstmals wird es in einer Quelle von 1457 (Kōshō 3) erwähnt. Zu einer gründlichen Ausgestaltung als Burg der frühen Neuzeit kam es aber erst, als Oda Nobunaga 1568 (Eiroku 11) mit Ashikaga Yoshiaki nach Kyōto zog und Hosokawa Fujitaka (später als Yūsai bekannt) mit dem Umbau der Burg beauftragte. Fujitaka diente den drei Machthabern Nobunaga, Hideyoshi und Ieyasu und war eine seltene Persönlichkeit, die ihr Leben in der Doppelrolle von Krieger und Kulturschaffendem vollendete. Als Erbe der Kokin-denju-Überlieferung hat er große Verdienste um den Schutz der Waka-Dichtung und der klassischen Literatur erworben.
Das Schloss der Gracia
Am bekanntesten ist Schloss Shōryūji in der japanischen Geschichte als Schloss, das mit Hosokawa Gracia (Tama) verbunden ist. 1578 (Tenshō 6) heiratete Hosokawa Tadaoki, der älteste Sohn von Hosokawa Fujitaka, Tama, die Tochter von Akechi Mitsuhide. Tama verbrachte in diesem Schloss die ersten Jahre nach ihrer Hochzeit. Gracia war als schöne und kluge Frau bekannt. Später wandte sie sich dem Christentum zu und erhielt den Taufnamen Gracia („Gnade“). Am Vorabend der Schlacht von Sekigahara 1600 (Keichō 5), als Ishida Mitsunari, der auf Seiten der Westarmee stand, die Abwesenheit Tadaokis ausnutzen wollte, um Gracia als Geisel zu nehmen, befahl Gracia einem Vasallen, sie zu töten, und beendete ihr Leben mit der Entschlossenheit eines lodernden Feuers. Gracias Tod wird in der japanischen christlichen Geschichte als märtyrerhafter Tod einer Heiligen überliefert und ist bis heute ein Thema vieler Kunstwerke, Literatur und Theaterstücke.
Zusammenhang mit der Schlacht von Yamazaki
Schloss Shōryūji ist auch eng mit der Schlacht von Yamazaki (Schlacht am Tennōzan) von 1582 (Tenshō 10) verbunden. Akechi Mitsuhide, der Oda Nobunaga beim Honnōji-Zwischenfall gestürzt hatte, wurde noch im selben (sechsten) Monat durch Hashiba Hideyoshis blitzartigen „Rückmarsch aus dem Westen“ (Chūgoku-ōgaeshi) in der Schlacht von Yamazaki besiegt. Der geschlagene Mitsuhide zog sich in Schloss Shōryūji zurück, verließ es aber noch in derselben Nacht durch das Nordtor und fand auf dem Weg zum Sakamoto-Schloss den Tod. Dass dieses Schloss Mitsuhides letzter Stützpunkt war, verleiht Schloss Shōryūji eine besondere Bedeutung. Es verbindet die Anlage unmittelbar mit dem Honnōji-Zwischenfall, dem größten Rätsel der japanischen Geschichte. Außerdem fand die Hochzeit von Hosokawa Tadaoki und Gracia 1578 (Tenshō 6) genau in diesem Schloss statt. Schloss Shōryūji ist damit der Ort, an dem zugleich die größte Romanze und das größte Rätsel der Sengoku-Zeit zusammenkommen, und es fesselt deshalb die Herzen der japanischen Geschichtsfreunde.
Überreste und Wiederaufbau
Das heutige Schloss Shōryūji wurde 1992 (Heisei 4) angelegt: Die Überreste des Honmaru und weitere Bereiche wurden als Shōryūji-Schlosspark hergerichtet, und es wurden Nachbauten von Wachtürmen und anderes errichtet. Im Verwaltungsgebäude des Parks gibt es einen Ausstellungsraum, in dem das Leben von Hosokawa Fujitaka, Tadaoki, Gracia und Akechi Mitsuhide sowie Ausgrabungsfunde gezeigt werden. Jedes Jahr im November findet das Nagaokakyō-Gracia-Fest statt, bei dem ein Festzug zieht, der Gracias Brautzug nachstellt. Die ganze Stadt Nagaokakyō wurde als Ort mit Bezug zu Gracia gestaltet. Für Besucher gibt es einen Rundweg zu den Gracia-Kulturgütern, der Schlossruinen, Schreine, Kirchen und Parks umfasst.
Schloss an der Saikoku-Kaidō und die Kultur im Süden Kyōtos
Die Saikoku-Kaidō (Nagaokakyō), an der Schloss Shōryūji liegt, ist eine der wichtigsten Straßen, die Kyōto und Ōsaka verbinden. Seit der Antike bis ins Mittelalter und in die frühe Neuzeit war sie eine historische Route, auf der viele Krieger und Kulturschaffende verkehrten. Schlösser an dieser Straße dienten stets als Schlüsselstellen für Politik und Militär. Indem man kulturell gebildete Daimyō wie Fujitaka zu Burgherren machte, wurden sie zur Kreuzung von Kriegskunst und Kultur. Das kulturelle Erbe der Kokin-denju-Überlieferung, die Hosokawa Yūsai (Fujitaka) bewahrte, lebt bis heute im Kern der japanischen klassischen Literatur weiter. Es symbolisiert die enge Verbindung zwischen Burg und Kultur.
Verbindung zu Schwertern
Wenn man über die Schwertkultur von Schloss Shōryūji spricht, ist die Person Hosokawa Fujitaka (Yūsai) unverzichtbar. Fujitaka war vom Sengoku bis in die frühe Edo-Zeit ein Krieger, der außergewöhnliche Kampfkraft mit einer tiefen, hohen Ansprüchen genügenden Bildung verband. Als Erbe der Kokin-denju-Überlieferung war er mit Waka-Dichtung und klassischer Literatur bestens vertraut. Die Schwerter, die Fujitaka sammelte, wurden als Schätze der Hosokawa-Familie von Generation zu Generation weitergegeben und befinden sich heute im Eisei-Bunko-Museum in Tokio. Die Sammlung der Hosokawa im Eisei-Bunko gilt als Sammlung von höchstem Rang. Sie umfasst zahlreiche Schwerter, die als Nationalschätze und Wichtige Kulturgüter eingestuft sind, und zählt zu den bedeutendsten Schatzkammern der japanischen Schwertkunst. Fujitakas ältester Sohn Tadaoki (Sansai) ist außerdem als herausragender Schüler des Teemeisters Sen no Rikyū bekannt und gilt als einer der „Sieben Schüler Rikyūs“ (Rikyū shichitetsu), die in der Geschichte des Teeweges (Chadō) ihren Platz haben. Die Schwerter, die Tadaoki liebte, sind Werke, in denen Schönheit und kriegerische Kraft auf hohem Niveau vereint sind. Sie verkörpern die ästhetische Auffassung der Hosokawa-Familie, nach der Teeweg und Schwerter in derselben Verlängerung des Schönheitssinns stehen. Gracia selbst hatte keine unmittelbare Verbindung zu Schwertern. Ihr Leben findet aber als Ausdruck von Selbstaufopferung und Stolz, wie ihn das japanische Schwert als „Seele des Kriegers“ symbolisiert, in einem anderen kulturellen Zusammenhang tiefen Widerhall. Dass Akechi Mitsuhide dieses Schloss nach seiner Niederlage in der Schlacht von Yamazaki als letzten Stützpunkt nutzte, verbindet Schloss Shōryūji unmittelbar mit dem Honnōji-Zwischenfall, dem größten Rätsel der japanischen Geschichte. In diesem Zusammenhang ist auch das Interesse an Schwertern gewachsen, die Mitsuhide nach Überlieferung gern nutzte. Wer das Eisei-Bunko-Museum in Mejiro (Tokio), in dem die Schwerter der Hosokawa-Familie aufbewahrt werden, und den Ausstellungsraum im Schlosspark gemeinsam besucht, kann die Schwertkultur der Hosokawa-Familie, in der Kriegskunst und Kultur vereint waren, am tiefsten verstehen.
Sehenswürdigkeiten
- Shōryūji-Schlosspark — Park auf den Überresten des Honmaru, wo Wassergräben und Erdwälle erhalten sind und unter anderem Nachbauten von Wachtürmen errichtet wurden; ein mit Hosokawa Gracia verbundener Park
- Ausstellungsraum im Verwaltungsgebäude des Parks — zeigt das Leben von Hosokawa Fujitaka, Tadaoki, Gracia und Akechi Mitsuhide sowie Ausgrabungsfunde
- Nagaokakyō-Gracia-Fest (November) — Herbstfest der Stadt Nagaokakyō, bei dem ein Festzug, der Gracias Brautzug nachstellt, durch die Stadt zieht
- Eisei-Bunko-Museum (Tokio, Mejiro) — beherbergt Schwerter und Kunstwerke, die seit Generationen im Besitz der Hosokawa-Familie sind; eine Sammlung von höchstem Niveau im Land
- Schlachtfeld von Yamazaki (Tennōzan) — Nachspiel des Honnōji-Zwischenfalls; historischer Ort, an dem Hideyoshi Mitsuhide besiegte
- Kirishima-Azaleen des Nagaoka-Tenmangū-Schreins — Blütenattraktion der Stadt Nagaokakyō, ein beeindruckender tiefroter Tunnel
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