* Bild nur zu Illustrationszwecken.Ako-Burg (Kariya-Burg)
赤穂城（加里屋城）
Ako-Burg (Kariya-Burg) is a historic castle in kinki dating from the Der Bau begann 1661 unter Asano Naganao; fertiggestellt 1672. Die Domäne wurde 1701 nach dem Ako-Zwischenfall aufgelöst; gefolgt von der Fehde der siebenundvierzig Rōnin 1702, whose lord was Asano Naganao → Asano Naganori (Takumi no Kami) → Nagai Naokata (kommissarisch) → Mori-Klan.
Überblick
Schloss Ako ist eine Burg aus der Kinsei-Periode und befindet sich in der Stadt Ako in der Präfektur Hyogo. Es ist einer der am weitesten verehrten Burgruinen in der japanischen Geschichte und ist eng mit dem „Chuushingura" — dem Genroku-Ako-Zwischenfall und der Vendetta der Siebenundvierzig Ronin — verbunden.
Der Befestigungsplan der Burg wurde im Jahr Kanpun 1 (1661) von Asano Naganao, dem ersten Daimyo der Harima-Ako-Domäne, entworfen und unter Beratung des Militärtheoretikers Yamaga Sokō konzipiert. Es wird berichtet, dass Yamaga Sokō während des Burgenbaus im Jahr Shōō 2 (1653) Ratschläge zur Anordnung der Ninomaru-Masugata gab (und später von Jahr Kanpun 6, 1666 bis Empō 3, 1675 an diesen Ort verbannt wurde). Das Militärdenken von Sokō, bekannt als „die erste Autorität in der japanischen Militärwissenschaft," soll sich in der Befestigung der Burg widerspiegeln. Die Burg wurde auf flachem, seenahegelegenem Land als Flachlandburg (Seeburg) erbaut und verfügt über eine komplexe Anordnung mit einer Innenumwallung, Ninomaru, Sanno-maru und einer Außenumwallung — eine einzigartige Struktur unter den Burgen der Kinsei-Periode dieser Zeit.
Im März des Jahres Genroku 14 (1701) zog Asano Takumi no Kami Naganori, der Daimyo, sein Schwert gegen Kira Kōzuke no Suke Yoshihisa, einen hochrangigen Zeremonialbeamten (kōkekimoiri), innerhalb des Schlosses Edo, und wurde befohlen, noch am selben Tag Seppuku zu begehen; die Ako-Domäne wurde als Strafe aufgelöst. Am 14. Dezember des Jahres Genroku 15 (1702) überfielen siebenundvierzig ehemalige Gefolgsleute der Ako-Domäne, angeführt vom Obervasallen Ōishi Kuranosuke Yoshio, die Residenz von Kira in Honjo, Edo, und führten ihre Vendetta aus. Der „Genroku-Ako-Zwischenfall" wurde zum Exemplar der Samurai-Tugend und wurde während der Edo-Periode in Kabuki und Puppentheater dramatisiert, besonders im Werk „Kanadehon Chuushingura," und wurde zum am weitesten verbreiteten Ereignis in der japanischen Kultur.
Heute werden die Burgruinen als Nationale Geschichtsstätte erhalten, wobei die Steinmauern, Gräben und Tore der Innenumwallung (Honmaru) und des Ninomaru gut bewahrt sind. Im Burgenpark steht der Ōishi-Schrein, der Ōishi Kuranosuke und die Siebenundvierzig Ronin als Gottheiten verehrt. Das „Gishi Matsuri" (Festival der treuen Krieger) wird jährlich am 14. Dezember abgehalten und zieht Pilger aus der ganzen Nation an.
Verbindung zu Schwertern
Akos Burgverbindung zum japanischen Schwert ist unmittelbar mit dem Kern des Chushingura-Vorfalls verknüpft – den Handlungen bewaffneter Samurai im Namen der Vendetta ihres Herrn – und verkörpert einen der symbolträchtigsten Momente in Japans Schwertkultur, bewahrt in den Burgruinen. Der Moment, in dem Asano Naganori sein Schwert gegen Kira Yoshihisa in der Burg von Edo zog, war ein Akt des Schwertziehens innerhalb des inneren Burghofs selbst. Das Wakizashi, das Naganori bei diesem Schwertanschlag verwendete, ist nicht bestätigt worden und es gibt keine zuverlässigen Aufzeichnungen darüber, dass es in einem bestimmten Museum aufbewahrt wird. Doch der durch dieses „Schwert des Anschlags" ausgelöste Vorfall zählt zu einer der am meisten erzählten und verfilmten Szenen der japanischen Geschichte und verkörpert am deutlichsten die dramatische Kraft des japanischen Schwertes. Auch bei dem Überfall der siebenundvierzig Ronin wurden die spezifischen Details von Schwertern, Speeren und Naginata, die von jedem Krieger getragen wurden, in Dokumenten wie der „Geschichte der treuen Gefolgsleute von Ako" festgehalten, und die Schwerter dieser „treuen Gefolgsleute" – ausgehend von dem Daishō, das Ōishi Kuranosuke verwendete – sind Kulturgüter von nationaler Bedeutung, die heute über Tempel und Museen ganz Japans verteilt sind. Das Daishō, das als Besitz von Ōishi Kuranosuke überliefert ist, sollen Werke von Kiyomitsu und Yasumitsu von Bizen Osafune sein, und zusammen mit Objekten aus dem Überfall selbst wurden sie in die Schatzkammer der treuen Gefolgsleute des Ōishi-Schreins in Ako überführt, während der Sengakuji-Tempel in Tokio Dokumente und Relikte bewahrt, die mit den treuen Gefolgsleuten verbunden sind. Yamaga Sokō, von dem gesagt wird, dass er am Entwurf der Burg von Ako beteiligt war, war der bedeutendste Militärtheoretiker der frühen Edo-Zeit und trug zur theoretischen Systematisierung der Schwertkunst bei. Sokōs Theorie des Weges des Kriegers stellte die Frage „wie sollte ein Samurai leben und sterben?" – und der historische Verlauf, in dem die siebenundvierzig Ronin die „Antwort" aus dieser Burg lieferten, wird in der Geschichte der japanischen Schwertkultur als seltenes Beispiel betrachtet, in dem Burg, Schwert und der Weg des Kriegers vereint sind.
Sehenswürdigkeiten
- Ōishi-Schrein — Burggelände-Schrein, dem siebenundvierzig Rōnin gewidmet, mit angrenzendem Schatzhaus
- Hauptwall-Steinmauern und innerer Graben (Nationale historische Stätte) — erhaltene Wälle der Küstenflachlandburg
- Historisches Museum der Stadt Ako — beherbergt Asano Nagonoris Wakizashi, das materielle Herzstück des Ako-Zwischenfalls
- Gishi Matsuri (14. Dezember) — Japans größtes Krieger-Prozessionsfest, abgehalten am Jahrestag der Fehde
- Kōgakuji-Tempel (Asano-Familientempel) — Gräber der Asano-Herren und Gedenkturm für die siebenundvierzig Rōnin
- Ako-Salzfelder-Erbe — die Salzproduktion, die die Asano-Domäne finanzierte
* Öffnungszeiten und Eintrittspreise können sich ändern. Bitte überprüfen Sie die offizielle Website vor Ihrem Besuch.