※圖片為示意圖。真田幸村
日本第一的兵——在大坂之陣中逼迫德川家康,向後世展現武士矜持的不屈鬥將
介紹
真田幸村的誕生
永祿10年(1567年。元龜元年=1570年亦有此說),真田信繁(幸村)生為真田昌幸的次男,因其在大坂之陣中壯烈的奮戰,被譽為「日本第一的兵(Hinomoto ichi no tsuwamono)」,是不世出的戰國武將。父親真田昌幸被評為「表裏比興之者(hyōri hikyō no mono)」,是善用謀略的高手。信繁繼承了其智略的血脈,並以遠超於此的勇猛果敢馳騁沙場。
作為人質的年少時期
信繁的前半生,是以人質身分忍耐度日的歲月。他先以上杉景勝人質的身分被送往越後,之後又以豐臣秀吉人質的身分被送往大坂。這段期間,信繁近距離學習了上杉家「義」的精神,以及豐臣家身為天下人的氣概。關原之戰時,他與父親昌幸一同投靠西軍。在上田城之戰中,他牽制住德川秀忠的大軍,阻止其趕赴關原,這正是真田父子軍略的精髓所在。
九度山的流放
關原戰敗後,信繁與父親一同被流放至紀伊國九度山。這十四年的幽禁生活,對信繁而言是充滿苦惱的歲月,同時也是磨礪武士覺悟的修練時光。慶長19年(1614年),信繁得知大坂冬之陣的消息後,脫出九度山,進入大坂城。信繁的傳說由此展開。
真田丸
大坂冬之陣中,信繁所築的「真田丸」作為建於大坂城南側的獨立出城負責防守,並成功擊退了德川軍的猛攻。真田丸之戰展現了信繁卓越的築城術與戰術眼光,堪稱傑作。以寡兵翻弄大軍的信繁身影,令人聯想起昔日楠木正成在千早城的籠城戰。
大坂夏之陣
慶長20年(1615年)的大坂夏之陣,是信繁人生的集大成。身穿赤備(akazonae)甲冑、高舉六文錢(rokumonsen)旗印的信繁,抱定必死的決心,發動直撲德川家康本陣的突擊。此次突擊共進行了三次,使德川軍陷入混亂,並將家康本陣逼入險境,甚至使家康本陣的馬印倒下。據傳家康本人也曾做好自盡的覺悟。這場壯烈的突擊被視為日本戰史中最壯烈的場面之一,至今仍被永久傳頌。
信繁的刀與六文錢
信繁生前愛用的刀槍究竟為何,確切之事尚不得而知。「刀為正宗、脇差為貞宗」之說見於明治初期的《名將言行錄》。而「視德川家康為宿敵,始終隨身攜帶千子村正的大小刀」之說,則可追溯至元祿14年(1701年)的《桃源遺事》。六文錢(此旗印象徵渡三途之川的船資)象徵著真田武士時刻抱持死志奔赴戰場的不退轉決心。揮舞於此旗之下的刀中,寄宿著信繁的魂魄本身。
日本第一兵的傳說
在大坂夏之陣中力竭的信繁,於安居神社境內休養傷軀時,被越前松平家的鐵砲組頭西尾宗次發現。據傳他留下「請以此首級作為你的戰功」之語後被討取。享年四十九。不論敵我,都有人讚頌信繁的武勇,其名聲於死後更為高漲。
真田家傳來的刀劍大多已散佚,但信繁不屈的精神,作為日本武士道的體現,至今仍持續吸引著人們。赤備的鎧甲與六文錢的旗印,以及手中緊握的那一柄刀,其身姿為不斷追問武士為何物的日本人之心,昭示了永恆的答案。
所持名刀
- 千子村正的大小刀(傳說。據元祿時期的《桃源遺事》記載,視德川家康為宿敵而始終不離身。信繁確切的愛刀不明)