粟田口國綱

粟田口六兄弟——山城傳的黃金時代

粟田口國綱（あわたぐちくにつな）是鎌倉初期～中期在京都粟田口活躍的名工，作為粟田口六兄弟之一在日本刀史上留名。粟田口六兄弟是指國友、久國、國安、國清、有國、國綱六人，他們是父親粟田口國家的兒子，作為同時代活躍的刀工群。

這六人都是傑出的刀工，是將山城傳的粟田口派帶入全盛時期的推動者。其中國綱因為現存銘文作品的高質量，以及對後來的來國俊、來國光的影響，往往被定位為六兄弟中特別重要的存在。

粟田口派的作刀環境——平安的優雅到鎌倉的力強之變

粟田口位於京都東山山麓，自古以來就是刀工的聚居地。從平安末期到鎌倉時代，這個地區活躍的刀工們繼承平安優美的作風，同時也回應了鎌倉武家政權的實用需求，確立了獨特的樣式。

國綱活躍的鎌倉初期到中期，正是粟田口派的最盛時期。這個時期，為了回應幕府的需求，來自全國的訂單紛至沓來，同時朝廷和貴族的需求也仍然根深蒂固，粟田口的刀工們製作出既具有品格、又具有實用性的作品來滿足雙方的期待。

作刀的特徵——精緻的山城傳典型

國綱的作品在精緻的山城傳樣式（粟田口派的特質）中展現了高水準。地鐵以小板目、小杢目的精緻鍛造顯示，地沸附著，呈現潤澤豐富的表情。粟田口派特有的精美又充滿力量感的地鐵之美，在國綱的作品中尤其得到充分發揮。

刃文以小亂紋、小互之目為主，足、葉的工作細緻整齊，給人高雅的印象。沸是小粒狀且整齊閃耀，展現了粟田口派那清澄的刃文世界。被指定為重要文化財的太刀作為展示山城傳最高水準的傑作，獲得刀劍研究者的高度評價，作為粟田口派全體作風的基準作品發揮了重要角色。

短刀中也知道有優秀的作品，包含具有後來由吉光（粟田口吉光）確立的短刀樣式之先驅要素的作品。

來國俊、來國光的影響——山城傳的繼承

粟田口國綱的作風據認為對後來大成山城傳的來國俊、來國光（來派）造成了巨大的影響。來派的精緻地鐵和高雅刃文樣式與粟田口派，特別是國綱的作風之間的連續性受到指出，國綱作為顯示山城傳的技術、美學從粟田口傳承到來派流動的存在而很重要。

這樣的影響關係顯示，日本刀的傳統不僅僅是血脈的傳承，而是作為技術和美意識的繼承而發揮作用的，國綱在這個連鎖中負擔著重要的一環。

刀劍座與粟田口國綱

刀劍座介紹粟田口國綱為山城傳、粟田口派最盛時期的代表名工。在六兄弟這個集團創造的時代中展現出個性存在感的國綱的作品，體現了平安的優雅和鎌倉的實用性在高水準上融合的山城傳的理想。從對後來來派的影響的觀點來看，國綱也是在敘述山城傳的連續性時不可或缺的存在。