Épouse de Tomita Nobutaka

Tomita Nobutaka, seigneur du château d'Anotsu dans la province d'Ise, est enregistré comme ayant eu à la fois une épouse principale et une épouse secondaire (keishitsu). L'épouse secondaire était une fille d'Ukita Tadaie, frère cadet d'Ukita Naoie, ce qui la rendait cousine d'Ukita Hideie, l'un des Cinq Grands Anciens (Go-Tairō) ; elle aurait devenue la fille adoptive d'Hideie avant d'épouser Nobutaka. Aucun nom personnel ne subsiste dans les sources — la plupart des documents ne la désignent que par des titres honorifiques tels que « Kita no Kata » — cette entrée est donc intitulée simplement « Épouse de Tomita Nobutaka ». Le fait qu'elle soit liée par le sang à Ukita Hideie, figure centrale de l'Armée de l'Ouest, tandis que son propre mari combattait pour l'Armée de l'Est, en fait un symbole frappant des liens de parenté enchevêtrés qui traversaient la veille de Sekigahara.

Le 24e jour du 8e mois de Keichō 5 (1er octobre 1600), le Siège du Château d'Anotsu a éclaté comme une escarmouche prélude à la Bataille de Sekigahara. Face à des dizaines de milliers de troupes de l'Armée de l'Ouest menées principalement par les Mōri, le camp de Nobutaka aurait tenu le château avec seulement une petite garnison, et quand Nobutaka lui-même s'est retrouvé piégé et en grand danger au milieu des rangs ennemis, son épouse aurait revêtu une armure complète et chevauché seule hors du château pour le secourir. La collection de l'époque d'Edo d'anecdotes de samouraïs « Bukō Zakki » conserve une description vivide de son apparition en ce moment : vêtue d'une armure lacée de rouge écarlate avec un laçage en cuir noir à deux étages, sa cordelette de casque attachée sous une crête de croissant lunaire, maniant une pique à main à un seul crochet (kata-kama-yari) tandis qu'elle chargeait l'ennemi. Elle a été mémorisée depuis comme la femme guerrière qui avait percé les lignes hostiles dans une armure écarlate brillante et un casque à crête en croissant, décrite dans le registre comme « belle mais martiale », sa silhouette frappante aurait attiré le regard des amis et des ennemis alike.

Il convient de noter que cet épisode est tiré principalement des collections d'anecdotes de samouraïs de l'époque d'Edo telles que « Bukō Zakki », et le cours complet de l'engagement n'est pas corroboré par les sources contemporaines de première main de l'année 1600 elle-même. Néanmoins, l'image d'une femme revêtant une armure et prenant une arme pour chevaucher dans la principale ligne de bataille était considérée comme extraordinaire même selon les normes de l'époque, et l'épisode est devenu l'un des rares récits largement répétés de bravoure féminine de la veille de Sekigahara, plus tard représenté à plusieurs reprises dans les peintures et la littérature populaire. Le Château d'Anotsu s'est rendu peu de temps après, mais Nobutaka lui-même a continué à survivre en tant que daimyo, et sa conduite au combat — y compris l'intervention de son épouse — aurait été ultérieurement favorablement reconnue par le camp Tokugawa.