* Image illustrative uniquement.Fujiwara no Hidehira
藤原秀衡
3e chef du clan Fujiwara d'Ōshū, Chinjufu Shōgun
Description
Vie
Né en 1122, fils de Fujiwara no Motohira, deuxième chef du clan Fujiwara d'Ōshū. À la mort de son père en 1157, Hidehira hérita de la direction du clan, servant en tant que gouverneur militaire (oryōshi) des provinces de Dewa et de Mutsu et régnant depuis Hiraizumi à l'apogée de la puissance du Fujiwara d'Ōshū.
Protection de Minamoto no Yoshitsune
Vers 1175, Hidehira accueillit et protégea Minamoto no Yoshitsune, qui avait fui le temple de Kurama-dera. Yoshitsune quitta par la suite Hiraizumi pour rejoindre le soulèvement de son frère Minamoto no Yoritomo, mais après s'être brouillé avec Yoritomo et être devenu fugitif en 1185, il chercha à nouveau refuge auprès de Hidehira, qui l'accepta.
Lien avec les forgerons Mogusa
De l'autre côté de la rivière Kitakami, face à Hiraizumi, dans l'actuel Ichinoseki, une communauté de forgerons connue sous le nom d'école Mogusa produisait depuis longtemps des épées de combat pratiques et courbées appelées Mogusa-tō, utilisant le fer de haute qualité disponible localement. Cette région aurait connu une période de prospérité sous le patronage du clan Fujiwara d'Ōshū à la fin de la période Heian, et l'apogée du clan sous le règne de Hidehira coïncida avec la période de prospérité de l'école Mogusa.
Anecdote
Selon la chronique Azuma Kagami, sur son lit de mort en 1187, Hidehira instruisit ses fils Yasuhira et Kunihira de s'unir sous la direction de Yoshitsune et de résister à Yoritomo. Ce dernier vœu ne fut pas exaucé : deux ans après la mort de Hidehira, Yoshitsune fut traqué et tué sous la pression de Yoritomo, et le clan Fujiwara d'Ōshū lui-même fut détruit en 1189.
Réputation ultérieure
Hidehira est remembré comme le souverain qui a incarné l'apogée de la puissance du Fujiwara d'Ōshū, une époque qui a produit les réalisations culturelles bouddhistes de Hiraizumi, notamment le Konjikidō de Chūson-ji. Sa protection inébranlable de Yoshitsune jusqu'à la fin lui a également valu une reconnaissance durable en tant que « roi du nord » cherchant à préserver l'indépendance d'Ōshū.