Unju Korekazu

Unju Korekazu était un maître forgeron qui a travaillé à Edo de la fin de l'époque Edo jusqu'au début de l'époque Meiji, succédant au titre de septième Korekazu de l'école Ishidō. Titré maître épéiste officiel de la maison shogunale, il était reconnu comme le plus éminent représentant de la tradition de Bizen à l'époque Shinshintō.

Généalogie

Originaire de Yonezawa dans la province de Dewa, il était le neveu de Chōunsai Tsunatoshi, l'un des maîtres forgerons les plus prestigieux de l'ère Shinshintō. Après son installation à Edo, il a été adopté par le sixième Korekazu Ishidō, a succédé à la tête de l'école, et s'est présenté comme le septième Korekazu. L'école Ishidō remontait à Musashi Daijō Korekazu du début de l'époque Edo, la lignée qui avait relancé la tradition de Bizen — qui avait décliné après la Guerre d'Ōnin — pendant la période Shintō, et Unju Korekazu a perpétué cet héritage technique jusqu'à l'époque Shinshintō.

Lames Sacrées et Cimier Aoi

En 1841, le shogunat lui a commandé de forger des lames sacrées à dédier au Grand Sanctuaire d'Ise et au Nikkō Tōshō-gū. En reconnaissance de cet honneur, il a été autorisé à graver le cimier aoi Tokugawa (mauve) sur la soie de ses lames. Des signatures telles que « Ishidō Unju Korekazu seitan kore » sont connues, et ses œuvres subsistantes datent des ères Kaei à Keiō.

Style

Il s'est spécialisé dans le hamon chōji-midare, marque distinctive de la tradition Bizen de l'école Ishidō, produisant des lignes de trempe éclatantes et flamboyantes avec un nioiguchi bien marqué. L'abondance d'ashi et de yō crée une succession richement variée de motifs chōji, représentant une tentative de recréer l'éclat des anciens travaux Bizen par la technique de forge précise du Shinshintō. Le jigane est un ko-itame forgé serré, et la sugata présente la courbure peu profonde et le kissaki allongé caractéristiques de l'époque.

Réputation

Il est classé comme Shinshintō jōjōsaku, et plusieurs de ses œuvres désignées comme Jūyō Tōken subsistent. Ses lames sont enregistrées dans les bases de données du patrimoine culturel public, et il compte parmi les principaux maîtres forgerons d'Edo de la fin du shogunat, aux côtés de Suishinshi Masahide, Taikei Naotane et Minamoto Kiyomaro, comme le maître forgeron qui a marqué l'apothéose de la tradition Bizen de l'école Ishidō.