Horikawa Kuniyasu

Die Horikawa-Schule und die Schüler des Kunihiro – Kuniyasus Position

Horikawa Kuniyasu war einer der repräsentativen Schmieden der Shintō-Periode, der in erster Linie während der Keichō- und Genna-Ären (1596–1624) in Horikawa, Kyoto, tätig war. Sein Meister war Horikawa Kunihiro – ein Meisterschmied, der die Sōshū- und Yamashiro-Traditionen vereinigte und die Grundlagen der Shintō-zeitlichen Yamashiro-Schmiedekunst begründete –, und Kuniyasu, der wie Kunihiro aus der Provinz Hyūga stammte, war einer seiner Schüler.

Unter Kunihiros Werkstatt befanden sich so talentierte Handwerker wie Dewa no Daijō Kuniji, Kawachi no Kami Kunisuké, Izumi no Kami Kunisada und Echigo no Kami Kunitomo, die später in verschiedenen Regionen ihre eigenen Schulen gründeten. Unter ihnen ist Kuniyasu als ein Schmied bekannt, der den Stil seines Meisters getreu fortführte.

Die Schmiedeumgebung der Horikawa-Schule – Kyoto als Schnittpunkt der Samurai-Kultur

Kyoto während der Keichō-Ära war eine Zeit des Umbruchs, als die Hegemonie von den Toyotomi zu den Tokugawa wechselte. Horikawa Kunihiro reagierte auf die Anforderungen von Feldherren, die während dieser Zeit nach Kyoto kamen, und etablierte seinen eigenen Shintō-Stil, indem er die kühne Aktivität der Sōshū-Tradition mit der verfeinerten jigane der Yamashiro-Tradition verschmolz. Kuniyasu trainierte unter diesem Meister und verfeinerte seine Fähigkeiten inmitten der Samurai-Kultur und der Schwertachfrage Kyotos.

Die Horikawa-Werkstatt erhielt zahlreiche Aufträge, und in Kunihiros späten Jahren sollen viele Werke von seinen Schülern stellvertretend geschmiedet worden sein. Kuniyasu schmiedete in diesem Umfeld weiter. Gehärtet durch die hohen Standards seines Meisters, überstieg Kuniyasus Technik bloße Nachahmung und erreichte seine eigene charakteristische Vollkommenheit.

Charakteristische Merkmale seiner Schwerter – von dem Meister beeinflusste Sōshū-Kopien und Yamashiro-Verfeinerung

Kuniyasus Schwerter erben die Sōshū-Kopien seines Meisters Kunihiro, während sie eine einzigartige Welt zeigen, die die Würde der Yamashiro-Tradition bewahrt. Sein repräsentatives Katana (Wichtiges Kulturgut, Nationalmuseum Tokio) zeigt eine kraftvolle sugata mit breiter mihaba, flacher sori und ō-kissaki; die hamon ist notare mit eingemischtem gunome, mit einem groben, von nie durchsetzten nioiguchi.

Die jigane ist ein deutlich hervortretendes itame, und insgesamt führt sein Stil den kühnen Geist seines Meisters Kunihiro fort.

Historische Bedeutung der Horikawa-Schule – der Ausgangspunkt der Shintō-zeitlichen Yamashiro

Die Aktivitäten der Horikawa-Schule, mit Horikawa Kunihiro als Gründer und Schülern wie Kuniyasu, bildeten den Kern der Shintō-zeitlichen Yamashiro-Schmiedekunst. Im Rahmen der Schwertkultur, die sich von Kyoto in der frühen Edo-Zeit über das ganze Land ausbreitete, ist der Einfluss der Horikawa-Schule unermesslich. Die Tatsache, dass Werkstattgenossen wie Kunisuké und Kunisada ihre eigenen Schulen in Osaka und anderswo gründeten, bezeugt die Fülle von Talenten in Kunihiros Kreis.

Als einer dieser Schüler übermittelte Kuniyasu die Technik und den Geist seines Meisters und wird in der Geschichte der japanischen Schwerter als wichtiger Schmied in Erinnerung behalten, der das goldene Zeitalter der Shintō-zeitlichen Yamashiro-Schmiedekunst unterstützte.

Tōken-za und Horikawa Kuniyasu

Tōken-za stellt Horikawa Kuniyasu als einen Schmied vor, der die Verehrung für die Meister-Schüler-Übertragung in der Shintō-Periode verkörpert. Kuniyasus Technik, verfeinert unter dem Riesen Kunihiro, hat eine Bedeutung, die nicht nur die Bewertung eines Meisters allein ist, sondern als legitimer Träger der großen Tradition der Horikawa-Schule. Kuniyasus Werke, die die Kühnheit der Sōshū-Tradition mit der Verfeinerung der Yamashiro-Tradition verbinden, verkörpern die vielfältigen Möglichkeiten der Shintō-zeitlichen japanischen Schwerter.