* Bild nur zu Illustrationszwecken.Atsushi Tōshirō
厚藤四郎
Auch bekannt als: Der Dicke Tōshirō
Beschreibung
Übersicht des Schwertes
Atsushi Tōshirō ist ein Meisterwerk und Nationalschatz, der sich unter den von dem renommierten Handwerker Awataguchi Yoshimitsu der mittleren Kamakura-Periode geschmiedeten Tantō als besonders "dickgeschmiedet" hervorhebt. "Tōshirō" ist Yoshimitsus Geburtername, und nach der Konvention, dass Yoshimitsus Tantō kollektiv "[Epitheton] Tōshirō" genannt werden, trägt dieser Tantō—mit seiner deutlich ausgeprägten und robusten dicken Schmiedung—den Namen "Atsushi Tōshirō". Trotz seiner relativ kompakten Größe mit einer Klingenlänge von etwa 21,8 cm (6 sun 5 bu) fällt die Rückenstärke im Vergleich zu anderen Yoshimitsu-Tantō deutlich auf, und diese außergewöhnliche Dicke ist die Quelle seines Namens. Unter allen Werken Yoshimitsus, die die höchste Stufe der Tantō-Kultur der Kamakura-Periode etablierten, hat dieses Stück besondere Aufmerksamkeit von Schwertgelehrten und Enthusiasten als die markanteste Klinge erregt.
Awataguchi Yoshimitsu—Der Meister, der als Gott der Tantō bekannt ist
Awataguchi Yoshimitsu war ein Schwertschmied der mittleren Kamakura-Periode (spätes 13. Jahrhundert), der in Awataguchi, Provinz Yamashiro, lebte und unter den berühmtesten Handwerkern der japanischen Schwertgeschichte rangiert, der kontinuierlich Meisterwerke der Awataguchi-Schule hervorgebracht hat. Die Tantō von Yoshimitsu, liebevoll mit dem Titel "Tōshirō" bekannt, werden seit über siebenhundert Jahren als der höchste Standard in der japanischen Schwertgeschichte gepriesen, und viele der erhaltenen Klingen mit bestätigten Signaturen sind als Nationalschätze oder Wichtige Kulturgüter designiert. Das vorrangige Merkmal von Yoshimitsus Tantō liegt in der Verfeinerung des Jigane (Kernstahl). Die wunderbare Eisenfarbe—mit fein gepacktem Koitame-Hada (Muster mit kleinen Brettern), feiner Jifu (Körnung) und durchdrungen von Glanz und Durchsichtigkeit—stellt einen Bereich ästhetischer Leistung dar, der einzig der Awataguchi-Schule eigen ist und von keiner anderen Tradition erreicht wird. Der Hamon weist eine Suguha-Basis (gerade gehärtet) auf, verziert mit feinem Nie, während der helle und knackige Nioi-Guchi (Geruchsmund) ein verfeinertes und erhobenes Finish vermittelt. Der Name Awataguchi Yoshimitsu scheint heute, siebenhundert Jahre später, als Symbol der höchsten Gipfel der japanischen Schwertkultur hell auf.
Detaillierte Klingenmerkmale von Atsushi Tōshirō
Atsushi Tōshirō ist ein Hirazukuri (flach geschmiedeter) Tantō, und sein markantestes Merkmal ist, wie sein Name andeutet, eine außergewöhnlich ausgeprägte "Kasane" (Rückenstärke). Während typische Yoshimitsu-Tantō einen Eindruck von Verfeinerung und Zartheit vermitteln, gebietet Atsushi Tōshirō eine robuste und kraftvolle Präsenz. Das Jigane zeigt das feine Koitame-Hada, das für Yoshimitsu charakteristisch ist, eng gepackt mit feiner Jifu und zeigt seine markante kristalline Eisenfarbe. Der Hamon zeigt eine Suguha-Tendenz, verziert mit feinem Nie und einem hellen, knackigen Nioi-Guchi, und präsentiert eine verfeinerte und vollendete Form. Der Kissaki (Spitze) zeigt eine kleine gerundete Kurve mit anmutigen Konturen, und der Nakago (Angel) ist Ubu (unverändert) mit der zweizeiligen Signatur "Yoshimitsu", sorgfältig in feinen Strichen gemeißelt. Diese ausgeprägte Dicke kann als funktionales Design interpretiert werden, das die Effektivität eines praktischen Kampf-Tantō zur Maximierung bestimmt, der in der Lage ist, Lücken in der Rüstung zu durchbohren. Falls Yoshimitsu bewusst diese dicke Schmiedung für einen "Kampf-Tantō" wählte—einen, der Bruch widersteht und sich durch Durchdringungskraft auszeichnet—dann erscheint Atsushi Tōshirō neu als ein Meisterwerk, in dem Schönheit und Funktion auf höchster Ebene verschmelzen, und sein Wert hebt sich umso deutlicher ab.
Herkunft—Von den Ashikaga-Shoganen zu den Tokugawa
Die frühe Herkunft von Atsushi Tōshirō führt zurück zu den Ashikaga-Shoganen oder prominenten Kriegersippen der Muromachi-Periode. Die Ashikaga-Shogane waren besonders eifrig beim Sammeln und Authentifizieren von Schwertern, und viele Yoshimitsu-Tantō wurden als Oyoroi-Mono (Stücke in der persönlichen Sammlung des Shogans) zusammengestellt. Während der Sengoku-Periode gelangte es in die Hände von Tokugawa Ieyasu, und danach wurde es als Oyoroi-Mono des Tokugawa-Shogunats durch aufeinanderfolgende Generationen weitergegeben. Es ging anschließend über Toyotomi Hidetsugu und Toyotomi Hideyoshi an Mōri Shigenari über, dessen Familie es dem vierten Shogun Tokugawa Ietsuna präsentierte, woraufhin es in der Tokugawa-Shogunat-Linie verblieb. Es wird derzeit vom Tokio Nationalmuseum gehütet und wurde 1956 (Showa 31) zum Nationalschatz designiert.
Klingenform und formale Merkmale
Das auffälligste Merkmal von Atsushi Tōshirō ist, wie sein Name suggeriert, die außergewöhnliche "Dicke" der Kasane (Rückentiefe). Während Yoshimitsus Tantō kollektiv durch verfeinerte und elegante Schmiedung charakterisiert sind, sticht Atsushi Tōshirō unter ihnen für seinen bemerkenswert dicken Rücken hervor, und präsentiert ein robustes, kompaktes Erscheinungsbild im Querschnitt. Seine Klingenlänge von 9 sun 2 bu (etwa 27,9 cm) ist unter der Tōshirō-Gruppe Standard, aber die deutlich ausgeprägte Dicke des Rückens unterscheidet es von den anderen und gibt Anlass zu seinem Namen. Das Jigane setzt sich hauptsächlich aus feinem Koitame-Hada zusammen, mit winzigen und dichten Eisen, das gleichmäßig bearbeitet ist und den großartigen Glanz von verfeinertem Stahl mit Blauton aufweist. Der Hamon ist Suguha (gerade gehärtet), mit gemäßigter Breite der Härtung, und die Klingenschneide zeigt feinen Nioi-Guchi, der einen Eindruck verfeinierter Eleganz vermittelt. Der Kissaki zeigt eine kleine gerundete Kurve mit klarem Ha-Machi (Klingenschneide-Verbindung) und Mine-Machi (Rücken-Verbindung), und die Angel ist mit sorgfältiger Handwerkskunst ausgeführt. Der Nakago ist Ubu, mit der zweizeiligen Signatur "Yoshimitsu" präzise eingeritzt, und die birnenförmige Patina von der Nelkenöl-Verdunkelung spricht von der Passage langer Jahre. Derzeit vom Tokio Nationalmuseum gehütet und zum Nationalschatz designiert, ist es unter Yoshimitsus Werken besonders gut erhalten und vermittelt der Gegenwart das Wesen der Schmiedetechnik.
Das Tokugawa-Shogunat und die Herkunft von Atsushi Tōshirō
Von besonderer Bedeutung in der Herkunft von Atsushi Tōshirō ist die Tatsache, dass es über einen längeren Zeitraum als Oyoroi-Mono des Tokugawa-Shogunats bewahrt wurde. Während der Edo-Periode stellten die Tokugawa-Shogane eine breite Sammlung von Klingen zusammen, die "Meibuts" (gefeiernde Schätze) der "Tenka" genannt wurden, und diese wurden streng bewacht in der Oyoroi-Mono-Lagerhalle, verwaltet vom Spezialamt der Oyoroi-Mono-Kata. Atsushi Tōshirō wurde früh als Oyoroi-Mono registriert und wurde in der "Kyōhō Meibuts-chō" (Kyōhō 6, 1721) verzeichnet, die unter der Leitung des achten Shogans Yoshimune zusammengestellt wurde, wobei es als "Meibuts unter Meibuts" behandelt wurde. Während mehrere Yoshimitsu-Tantō durch das Shogunat übertragen wurden, hielt Atsushi Tōshirō eine besondere Position unter ihnen. Nach der Meiji-Restauration, als ein großer Teil der ehemaligen Shogunat-Bestände von der neuen Regierung beschlagnahmt wurde, kam Atsushi Tōshirō in das Tokio Kaiserliche Museum (jetzt Tokio Nationalmuseum), wo es bis heute verbleibt. Streng verwaltet als Nationalschatz, wird diese Klinge mehrmals jährlich durch Sonder- und Dauerausstellungen der Öffentlichkeit zugänglich gemacht, was vielen ermöglicht, sie aus erster Hand zu erleben, und sie wird heute weiterhin als Gipfel der japanischen Schwertkunst geschätzt.
Legenden & Geschichten
## Yoshimitsus Tantō und der Ursprung des Namens "Tōshirō" Awataguchi Yoshimitsus Tantō sind unter dem zärtlichen Namen "Tōshirō" bekannt, weil Yoshimitsus Geburtsname (Tsūshō) "Tōshirō" war. In der Welt der japanischen Schwerter gibt es die Gewohnheit, die Namen renommierter Schmiede in die Namen von Klingen einzubeziehen, und Yoshimitsus Tantō wurden weit verbreitet mit Namen in der Form "○○ Tōshirō" versehen. Yagen Tōshirō, Honebami Tōshirō, Hōchō Tōshirō, Midarе Tōshirō, Hirano Tōshirō, Namazu-o Tōshirō—diese sind alle charakteristischen Titel, die den Werken Yoshimitsus gegeben wurden, jeder unter Einbeziehung der individuellen Merkmale oder Herkunft der Klinge in seinen Namen. Unter diesen nimmt Atsushi Tōshirō seinen Namen von "Dicke"—das einfachste und direkteste Merkmal—was es zu einer Bezeichnung macht, die es dem Betrachter ermöglicht, seine markante Qualität sofort zu verstehen. Yoshimitsu wird auch die "Gott der Tantō" in der Geschichte der japanischen Schwerter genannt, und seine Tantō haben die ästhetischen Grundsätze, die Kurzschwertern eigen sind—unterschiedlich von Langschwertern oder Kampfschwertern—auf das Äußerste erhoben und erhalten weiterhin die höchste Anerkennung, auch nach mehr als siebenhundert Jahren. ## Dicke als charakteristisches Qualitätsmerkmal—Die technische Tiefe von Yoshimitsu Die "Dicke" von Atsushi Tōshirō übersteigt bloße formale Merkmale und dient als Beweis für Yoshimitsus vielfältige technische Fähigkeiten und sein bewusstes Design als Meisterschmied. Während typische Yoshimitsu-Tantō durch zarte und verfeinerte dünne Konstruktion charakterisiert sind, verfügt Atsushi Tōshirō über großartige und kraftvolle Schmiedung am entgegengesetzten Extrem. Während Unterschiede so groß zeigend, dass sie kaum als Werke desselben Schmieds glaubwürdig sind, bezeugt die Tatsache, dass Yoshimitsus präzises Ji-Tetsu und makellose Hamon immer noch darin wohnen, die Breite seiner technischen Beherrschung und sein aufrichtiges Engagement für jede einzelne Klinge. Warum Yoshimitsu diese bestimmte dicke Konstruktion für diese Klinge wählte, bleibt ein Geheimnis, aber eine führende Theorie bietet eine funktionale Interpretation: dass ein spezifischer Herr ein "Kurzschwert, das in der Lage ist, Lücken in der Rüstung zuverlässig zu durchbohren" in Auftrag gab. Das Tantō war als Nahkampfwaffe zum Durchbohren von Lücken in Rüstung und Gesichtsschutz auf dem Schlachtfeld unverzichtbar, und eine Klinge mit dicker Rückseite erwies sich als widerstandsfähig gegen Bruch und überlegen in Durchdringungskraft. Als erhabene Verschmelzung von Schönheit und Funktionalität steht Atsushi Tōshirō als unverzichtbares Stück innerhalb von Yoshimitsus Gesamtwerk. ## Die Kyōhō Meibuts-chō und Bewertung während der Edo-Periode Die Kyōhō Meibuts-chō, ein Schwertkennerschaftsbericht, der vom Tokugawa-Shogunat während der Kyōhō-Ära (1716–1736) in der mittleren Edo-Periode zusammengestellt wurde, war ein offizielles Verzeichnis, das die gefeierten Klingen des Zeitalters umfasste. In diesem Buch verzeichnet zu sein bedeutete, die offizielle Anerkennung des Shogunats als "Schatz des Reiches" zu erhalten. Atsushi Tōshirō ist in der Kyōhō Meibuts-chō verzeichnet, was bestätigt, dass es als großer Schatz des Reiches sogar während der Edo-Periode geschätzt wurde. Klingen, die in der persönlichen Sammlung des Shogans aufbewahrt wurden, dienten als Symbole seiner Autorität und als geistige Schutzvorrichtungen des Tokugawa-Hauses. Die Tatsache, dass so viele Werke von Awataguchi Yoshimitsu—dem obersten Meister der Awataguchi-Tradition—in der Sammlung des Shogans versammelt wurden, bezeugt den Status des Tokugawa-Hauses als Machthalter, der die beste ästhetische Auszeichnung in der Schwertkennerschaft besaß. ## Moderne Leidenschaft für Yoshimitsu und Atsushi Tōshirō In den letzten Jahren wurden die Sammlungen von Awataguchi Yoshimitsu-Tantō als reichlich individualisierte Charaktere im Schwert-Personifikationsspiel "Touken Ranbu" dargestellt. Der Charakter Atsushi Tōshirō wird als "verlässliche und kühne ältere Bruder-Figur" dargestellt, geliebt von vielen Fans. Diese Charakterisierung erhebt wunderbar die physischen Qualitäten der Klinge—"Dicke und Kraft"—in ihre Persönlichkeit auf, funktionierend als harmonische Verschmelzung von historischer Tatsache und kreativen Ausdrücken. Der schnelle Anstieg von Fans, die das Tokio Nationalmuseum besuchen, um die tatsächliche Klinge zu sehen, demonstriert die bemerkenswerte Vitalität der japanischen Schwertkultur, da das Werk mittelalterlicher Meister weiterhin die Herzen junger Menschen heute bewegt. Siebenhundert Jahre überschreitend, hallt der Schall von Yoshimitsus Hammer immer noch durch diese Klinge in den Herzen der Menschen wider. ## Yoshimitsus "Hand Gottes"—Der in dem Tantō wohnende Geist Die hohe Wertschätzung, in der Awataguchi Yoshimitsus Tantō seit mittelalterlichen Zeiten gehalten wurden—so sehr, dass sie "Klingen, geschmiedet von der Hand Gottes" genannt wurden—stammt nicht nur von ihrer technischen Vortrefflichkeit, sondern auch von der geistigen Atmosphäre, die die Klingen umhüllt. Atsushi Tōshirō ist keine Ausnahme; der Eindruck von Gewicht und Stabilität, der durch seinen dicken Rücken entsteht, soll einem Träger das Gefühl vermitteln, "beschützt" zu werden. Während der Sengoku-Periode soll gesagt werden, dass Kriegsherren, die Atsushi Tōshirō besaßen, der Überzeugung waren, dass diese Klinge seinen Meister bewachen würde. Es gibt die Möglichkeit, dass der praktische Aspekt—dass je dicker und schwerer die Klinge, desto größer ihre Haltbarkeit und Widerstand gegen Bruch in tatsächlichem Kampf—mit dem Bild des geistigen Schutzes überlappte. Für mittelalterliche Krieger war das Schwert nicht bloß eine Waffe, sondern ein "geistiges Werkzeug zum Schutz des Körpers", und die Werke von Meisterschmieden wurden für den Besitz größerer geistiger Kraft geglaubt. Das perfekte Ji-Tetsu und der Hamon, hervorgebracht durch Yoshimitsus präzise Schmiedetechniken, wurden als Objekte der Verehrung für technische Leistungen verehrt, die menschliches Verständnis übertreffen, und verliehen kontinuierlich eine mystische Bewertung an die gesamte "Tōshirō-Gruppe". ## Die späte Edo- und Meiji-Umwälzung und das Schicksal der Klinge Die Periode der Umwälzung von der späten Edo-Periode durch die Meiji-Ära war eine Zeit der Prüfung für viele große Klingen. Die Durchsetzung des Erlasses über die Abschaffung des Samurai-Schwertes (Meiji 9, 1876), der Niedergang der alten Samurai-Klasse und die Welle der Verwestlichung, die die Zivilisierung und Aufklärung begleitet, erschütterten stark die soziale Stellung des japanischen Schwertes, lange ein geistiges und materielles Symbol des Samurai. Jedoch wurden die Sammlungen von Yoshimitsus Tantō—besonders diejenigen, die als Nationalschätze oder Wichtige Kulturgüter designiert sind—durch die Kulturschutzpolitik der Meiji-Regierung geschützt. Die Tatsache, dass Atsushi Tōshirō im Tokio Kaiserlichen Museum untergebracht kam, kann als das beste Schicksal für diese Klinge gesagt werden. Das Kaiserliche Museum war die beste Kulturschutzinstitution, deren sich das Meiji-Japan rühmen konnte, und innerhalb seiner Mauern erhielt Atsushi Tōshirō fachmännische Forschungs- und Konservierungsbehandlung, während es kontinuierlich als Gipfel der japanischen Schwertkultur positioniert wurde. Auch heute noch wird diese Klinge, die im Tokio Nationalmuseum untergebracht ist, als unter den wichtigsten Werken Yoshimitsus und als Benchmark-Exemplar für japanische Schwertforschung angesehen.