Schlacht von Mimasetoge

Der Zusammenbruch des Dreibunds: Takeda Shingens Feldzug nach Sagami

Im Jahr Eiroku 11 (1568) hatte Takeda Shingen durch den Angriff auf Suruga das Imagawa-Familie faktisch vernichtet. Damit brach er selbst den 1554 geschlossenen „Kōsō-Sun-Dreibund“, das Bündnis zwischen Takeda, Hōjō und Imagawa, in dem sich die drei Parteien gegenseitig Nichtangriff zugesichert hatten.

Dass Suruga infolge des Niedergangs der Imagawa unter Takeda-Herrschaft geriet, bedeutete für die Hōjō eine ernsthafte Bedrohung. Das Herrschaftsgebiet der Hōjō (Sagami, Musashi, Izu) grenzte nun unmittelbar an das Takeda-Gebiet, und die Beziehungen verschlechterten sich rasch. Hōjō Ujimasa geriet über das Erbe der Imagawa in Konflikt mit den Takeda, und es entstand eine Lage, die früher undenkbar gewesen wäre: das „Etsu-Sō-Dōmei“, das Bündnis zwischen Uesugi Kenshin und den Hōjō.

Vor diesem Hintergrund brach Shingen im 8. Monat von Eiroku 12 (1569) mit 20.000 Mann von Kōfu auf und zog über Kōzuke und Musashi nach Süden. Am 1. Tag des 10. Monats von Eiroku 12 (1569) umzingelte er die Hōjō-Hauptburg Odawara. Er griff die wehrhafte Burg jedoch nicht mit Gewalt an, sondern steckte vier Tage später die Burgstadt in Brand und trat den Rückweg nach Kai an. Dies war das Vorspiel zur Schlacht am Mimasetōge.

Die Krise des Rückzugs: Die Entscheidung am Bergpass

Der Weg der Takeda-Truppen zurück nach Kai führte über Bergpässe im Gebirge von Sagami. Der Mimasetōge, nahe der heutigen Stadt Aikawa in der Präfektur Kanagawa, war auf diesem Rückweg ein strategisch wichtiger Knotenpunkt.

Die Hōjō sahen den Rückzug der Takeda voraus und zogen ihre Verfolgungstruppen am Mimasetōge zusammen. Die Verfolgung leiteten Hōjō Ujiteru und dessen jüngerer Bruder Ujikuni. Hōjō Ujimasa rückte als Nachhut nach, traf jedoch nicht rechtzeitig zur Schlacht ein. Die am Mimasetōge aufgestellten Truppen von Ujiteru und Ujikuni sollen 20.000 Mann betragen haben, und das Hauptheer Ujimasas, gut 20.000 Mann, folgte ihnen.

Ob Takeda Shingen diese Lage vorhergesehen hatte oder die Sicherung des Rückzugswegs schlicht eine selbstverständliche militärische Vorsorge war, lässt sich nicht entscheiden. Jedenfalls hatte Shingen eine Aufstellung vorbereitet. Die Takeda-Truppen teilten ihre Einheiten in drei Abteilungen: eine, die die Hōjō frontal aufhalten sollte, eine, die die Burg Tsukui in Schach hielt, und eine Nebenabteilung, die sich im Gebirge verbarg und die Flanke angreifen sollte. So waren sie darauf vorbereitet, die Verfolgungstruppen am Pass zu empfangen.

Der Angriff der Akazonae: Die Rolle Yamagata Masakages

Eine Person, die bei der Schlacht am Mimasetōge nicht fehlen darf, ist Yamagata Masakage. Masakage war der Befehlshaber der als „Akazonae“ bekannten Elitetruppe der Takeda.

„Akazonae“ bezeichnet eine Einheit, deren Rüstungen, Fahnen und Pferdegeschirr einheitlich rot gefärbt waren. Diese auffällige Ausstattung war nicht bloß ästhetische Inszenierung, sondern auf Sichtbarkeit auf dem Schlachtfeld und psychologische Einschüchterung berechnet. Der visuelle Schock einer roten Masse, die im Angriff heranstürmte, konnte die Kampfmoral des Gegners erschüttern.

In der Schlacht am Mimasetōge lagen die Hōjō anfangs im Vorteil. Als jedoch Masakages Nebenabteilung über den Shidatōge kam und die Hōjō-Truppen aus der Höhe überfiel, soll sich die Lage schlagartig zugunsten der Takeda gewendet haben. Die Takeda-Truppen nutzten das Gelände des Passes bestmöglich und schlugen die Verfolgungstruppen der Hōjō zurück.

In dieser Schlacht fiel der Samurai-Kommandeur der Takeda, Asari Nobutane. Asari Nobutane war einer der bedeutenden Generäle der Takeda, und sein Tod war ein großer Verlust für die Takeda.

Die Strategie des „aggressiven Rückzugs“ der Takeda

Dass die Schlacht am Mimasetōge die Aufmerksamkeit der Historiker auf sich zieht, liegt an der Frage nach der strategischen Absicht, die Takeda Shingen im gesamten Feldzug nach Sagami verfolgte.

Shingen war sich gewiss bewusst, dass die Eroberung der Burg Odawara schwierig war. Warum führte er dennoch ein großes Heer nach Sagami, belagerte Odawara und zog sich danach zurück?

Eine Deutung ist die These der „Machtdemonstration“ (shimei kōdō). Shingens Ziel war nicht die Eroberung der Burg Odawara, sondern, nach innen wie nach außen zu zeigen, dass die Takeda-Armee ungehindert bis in das Stammgebiet der Hōjō vordringen konnte. Damit sollte die Autorität der Hōjō beschädigt und den Daimyō im Kantō die Überlegenheit der Takeda vor Augen geführt werden.

Eine andere These ist die des „Raubzugs“ (ryakudatsu kōgun). Die Takeda-Armee plünderte auf dem Durchzug durch Sagami verschiedene Orte und brachte Güter und Menschen nach Kai zurück. Für einen Daimyō der Sengoku-Zeit konnte eine militärische Expedition auch ein Mittel zur Auffüllung der Staatskasse sein.

Welche Deutung auch zutrifft: Durch den Sieg am Mimasetōge kehrte die Takeda-Armee unversehrt zurück und erreichte ihr strategisches Ziel.

Die Bedrängnis der Hōjō: Die Gefahr der Zangenbewegung und die Bündnisdiplomatie

Auch nach der Schlacht am Mimasetōge dauerte der Gegensatz zwischen Takeda und Hōjō an. Hōjō Ujimasa führte gegenüber Takeda Shingen wie gegenüber Uesugi Kenshin eine komplizierte Diplomatie und bemühte sich zugleich, die Herrschaft im Kantō zu bewahren.

Die Aufgaben der Hōjō in dieser Zeit waren vielschichtig. Im Osten bestand Spannung mit den Satomi von Awa, im Westen lastete der Druck der Takeda. Außerdem hatte Uesugi Kenshin, mit dem das Etsu-Sō-Dōmei geschlossen worden war, die versprochene Entsendung von Truppen nach Shinano nicht eingehalten, und die Hōjō schickten ihm daraufhin ein Schreiben, in dem sie die Erfüllung der Vereinbarung anmahnten.

Danach trennten sich die Hōjō von den Uesugi und schlossen zwei Jahre nach dem Feldzug nach Sagami, im Jahr Genki 2 (1571), erneut ein Bündnis mit den Takeda. Dieses Bündnis zerbrach zur Zeit Takeda Katsuyoris erneut, und bis zum Untergang der Takeda-Familie im Jahr Tenshō 10 (1582) standen sich beide Häuser feindlich gegenüber.

Die rote Rüstung Yamagata Masakages und ihre Nachwirkung

Die Rolle, die die Akazonae Yamagata Masakages am Mimasetōge spielten, hatte weitreichende Folgen für die Nachwelt. Nach dem Untergang der Takeda-Familie übernahm Ii Naomasa, einer der vier Generäle Tokugawa Ieyasus, die Tradition der Akazonae.

Ii Naomasa nahm Überlebende der Takeda gezielt in seine Dienste auf und übernahm das militärische Wissen, die Taktiken und die Ausrüstung der Takeda-Armee in die Truppen Tokugawas. Das Sinnbild dafür ist die Weiterführung der Akazonae. Die Tradition der roten Rüstungen, die am Mimasetōge geleuchtet hatte, lebte nach dem Untergang der Takeda als „Ii-Akazonae“ fort und wurde in der Schlacht von Sekigahara sowie später in die Edo-Zeit weitergegeben.

Die militärische Kultur der Sengoku-Zeit wurde auch dadurch weitergegeben, dass die Techniken der Unterlegenen von den Siegern übernommen wurden. Die Schlacht am Mimasetōge wird als Sieg der Takeda überliefert. Doch die Kriegskünste, Taktiken und Ausrüstungen der Kämpfer, die dort standen, lebten nach dem Untergang der Takeda-Familie in der militärischen Geschichte Japans weiter.

Japanische Schwerter und Sagami: Die fünf Generationen der Hōjō und die Schwertkultur

Die Provinz Sagami, Schauplatz der Schlacht am Mimasetōge, hat in der Geschichte der japanischen Schwerter eine besondere Bedeutung. Die um Kamakura entwickelte Sōshū-Schule (Sōshū-den) ist ein technisches System, das von den genialen Schmieden Masamune, Yukimitsu und Sadamune begründet wurde. Als eine der fünf großen Traditionen (Gokaden) der japanischen Schwerter übte sie großen Einfluss aus.

In der Zeit der Hōjō sammelten sich in der Burgstadt Odawara Schwertschmiede, und sie wurde zu einem Zentrum der Schwertkultur im Kantō.

Die Schwerter, die die Hōjō-Krieger bei ihrem Zusammenstoß mit den Takeda am Mimasetōge trugen, waren, so darf man annehmen, vor allem Gebrauchsklingen von Schmieden aus Sagami und Mino. Die Klingen, die in den Bergen des Mimasetōge verstreut wurden, liegen heute, zur Erde des Berges geworden, seit über 450 Jahren im Schlaf.