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* Bild nur zu Illustrationszwecken.Wenn man über das Yaki-ire (yaki-ire) des Nihontō spricht, richtet sich das Interesse häufig auf die „Wassertemperatur" und den „Moment des Yaki-ire". Doch die Form des Hamon (hamon) wird im Grunde durch die Zusammensetzung und den Auftrag der „Erde (tsuchi)", die vor dem Yaki-ire auf die Klinge aufgetragen wird, bestimmt. Der Prozess, diese Erde herzustellen, wird „Tsuchitori (tsuchitori)" genannt.
Tsuchitori erscheint auf den ersten Blick einfach, ist jedoch ein Prozess, der äußerst hohes handwerkliches Können und Erfahrung erfordert. Das Material, die Korngröße, der Wassergehalt und das Mischungsverhältnis der Erde sowie der Trocknungszustand nach dem Auftragen beeinflussen direkt die Breite, das Erscheinungsbild und die Ausprägung von Nie (nie) im Hamon. Mit anderen Worten ist Tsuchitori der Prozess, bei dem der Entwurf des Hamon erstellt wird; wie der Tōshō (tōshō) seinen Hamon gestalten möchte, spiegelt sich in der Zusammensetzung der Erde wider.
Die Erde für traditionelle Nihontō wird im Wesentlichen aus den folgenden drei Materialarten zusammengestellt.
| Rohmaterial | Eigenschaften und Funktion |
|---|---|
| Toishiko (toishiko) | Pulver des vom Togishi (togishi) verwendeten Schleifsteins (hauptsächlich mittel- bis feinkörniges Schleifsteinpulver). Das Hauptmaterial, das der Klinge Haftfähigkeit und Wärmedämmeigenschaft verleiht. Je nach Art des Schleifsteins variiert die Korngröße und beeinflusst die Wärmeübertragung beim Yaki-ire. Werden grobe Körner des Toishiko in größerer Menge verwendet, erhöht sich die Wärmedämmwirkung der Erde, und der Hamon neigt dazu, sich weniger auszubreiten und eine stabilere Form anzunehmen. |
| Mokutanko (mokutanko) | Zu Pulver zerstoßene Holzkohle. Fungiert hauptsächlich als Puffer (Dämpfungsmaterial) bei der plötzlichen Erhitzung und Abkühlung beim Yaki-ire und übernimmt die Funktion, die Schrumpfung der Erde zu regulieren. Je nach Holzkohlenart (Kiefernholzkohle, Bambusholzkohle, Eichenholzkohle usw.) variieren Körnung und Wasseraufnahmefähigkeit, und die bevorzugte Holzkohlenart unterscheidet sich je nach Tōshō. |
| Nendo (nendo) | Natürlicher tonhaltiger Boden. Fungiert als „Bindemittel" im Tsuchitori und übernimmt die Aufgabe, Toishiko und Mokutanko auf der Klinge zu befestigen. Da die Schrumpfungsrate je nach Herkunft und Qualität des Tons variiert, kann die Verarbeitung auch bei gleichem Mischungsverhältnis unterschiedlich ausfallen. Manche Tōshō bestehen auf Ton aus einem bestimmten Herkunftsgebiet, was als „Geheimwissen des Tōshō über die Erde" von Generation zu Generation weitergegeben wird. |
Die Mischungsverhältnisse der Erde gelten als Geheimwissen jedes einzelnen Tōshō und werden in vielen Fällen nicht veröffentlicht. Es sind jedoch folgende allgemeine Tendenzen bekannt.
Das Grundgerüst einer typischen Mischung liegt in etwa bei „Toishiko : Mokutanko : Nendo = 5–7 : 1–2 : 2–3 (Gewichtsverhältnis)", doch dies ist lediglich ein grober Richtwert; die Mischungen, die die einzelnen Tōshō aus langjähriger Erfahrung angepasst haben, sind äußerst vielfältig.
Tōshō, die beim Yaki-ire eine dicke Erdeschicht aufbringen (Atsutuchi (atsutuchi)), und solche, die eine dünne, gleichmäßige Schicht auftragen (Usutuchi (usutuchi)), unterscheiden sich grundlegend in der angestrebten Breite und dem Erscheinungsbild des Hamon. Um Chōji-midare (chōji-midare) der Bizen-den-Schule zu erzielen, ist die Technik erforderlich, bestimmte Erde präzise nur am Schneidenanrand zu platzieren; um Ōnie (ōnie) der Sōshū-den-Schule zu erzielen, wird tendenziell ein insgesamt dünner Erdauftrag mit einem raschen Yaki-ire kombiniert.
Beim Mischen der Erde wägt der Tōshō zunächst die einzelnen Materialien in der richtigen Menge ab und knetet sie unter schrittweisem Hinzufügen von Wasser. Die Kontrolle der Wassermenge ist besonders wichtig, und in der Welt der Handwerker wird manchmal der Ausdruck „etwas fester als ein Ohrläppchen" verwendet. Wenn der Wassergehalt nicht angemessen ist, entstehen folgende Risiken.
Die angemischte Erde wird sorgfältig mit Pinsel oder Fingern auf die Klinge aufgetragen. Grundsätzlich wird die Schneidenseite dünn (oder mit einem eigenen Muster am Schneidenanrand) und die Mune-Seite (mune) dick aufgetragen, doch welcher Bereich wie dick ausgeführt wird, liegt im Ermessen des Tōshō. Ob die Form des Hamon zu Gunome (gunome) oder Chōji-midare (chōji-midare) wird, entscheidet sich durch diesen differenzierten Erdauftrag.
Auch die Trocknung nach dem Auftragen wird sorgfältig überwacht. Da ein rasches Trocknen Spannungen im Inneren der Erde erzeugt und Rissbildung verursacht, ist natürliche Trocknung (mehrere Stunden bis eine Nacht) das Grundprinzip. Direktes Sonnenlicht und starker Heißluftstrom sind zu vermeiden; in modernen Werkstätten, die Temperatur und Luftfeuchtigkeit des Trockenraums kontrollieren können, wird mitunter eine angemessene Umgebungssteuerung vorgenommen.
Die Wirkung der Erde auf die Hamon-Bildung lässt sich wissenschaftlich auf die „Steuerung der Schnellabkühlung durch den Wärmedämmeffekt der Erde" zurückführen. Beim Yaki-ire wird die Schneidenseite, auf der die Erde dünn (oder nicht) aufgetragen ist, beim Kontakt mit Wasser rasch abgekühlt, wodurch eine harte Metallgefügestruktur namens Martensit gebildet wird. Dies ist der Bereich, der visuell als Hamon erscheint.
Andererseits kühlt der Bereich der Mune (mune) und des Ji (ji), auf den die Erde dick aufgetragen wurde, langsamer ab, die Härtung wird gehemmt, und es bleibt ein zähes Gefüge erhalten. Die Differenz dieser beiden Abkühlgeschwindigkeiten ist der grundlegende Mechanismus, der die Grenze des Hamon erzeugt. Unterschiede in Körnung, Dichte und Dicke der Erde erzeugen subtile Unterschiede in der Abkühlgeschwindigkeit, die als Nie (nie), Nioi (nioi) und das Erscheinungsbild des Hamon sichtbar werden.
Aus der Sicht der modernen Materialwissenschaft ist die Zusammensetzung der Erde ein „Entwurf der lokalen Abkühlgeschwindigkeit", und das Erfahrungswissen des Tōshō beruht in Wirklichkeit auf einem hochentwickelten thermodynamischen Gespür. Die komplexen Phasenumwandlungen, die im Augenblick des Yaki-ire stattfinden, wurden von den Tōshō über Jahrhunderte hinweg mit überlieferten Erfahrungsregeln kontrolliert. Die Tiefe des Prozesses Tsuchitori liegt an der Schnittstelle zwischen der Wissenschaft des Nihontō und dem handwerklichen Wissen.
Für die Beziehung zwischen der Erdvorbereitung vor dem Yaki-ire und der Härte des Stahls empfiehlt sich auch die ergänzende Lektüre von Tsuchizukuri für das Yaki-ire, um das Verständnis zu vertiefen.
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