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* Bild nur zu Illustrationszwecken.Die naginata ist eine für Japan charakteristische Hiebwaffe mit einer gebogenen Klinge an der Spitze einer langen Stange (nagae). Im Gegensatz zu ken (geradem Schwert) oder tachi ist die hauptsächliche Angriffsform die „mähende" Schwungbewegung (nagiharai), bei der die lange Stange voll ausgenutzt wird. Sie war die am weitesten verbreitete Gegenwaffe gegen berittene Krieger von der späten Heian-Zeit bis zur Nanbokuchō-Zeit und ist auf vielen Schlachtenrollen der Kamakura-Krieger abgebildet.
Das Auftreten der naginata in der japanischen Waffengeschichte wird auf die späte Heian-Zeit datiert; anfangs waren die Mönchskrieger (sōhei) großer Tempelanlagen wie Enryakuji und Kōfukuji ihre hauptsächlichen Nutzer. Die Mönchskrieger trugen die naginata bei erzwungenen Petitionen (gōso) an den Kaiserlichen Hof oder das Shōgunat, und ihre Wirksamkeit sowie Handlichkeit wurden weithin anerkannt. Anschließend verbreitete sie sich auch in der Kriegerklasse, und es etablierte sich die Taktik, berittenen Kriegern vom Boden aus mit der langen naginata die Beine der Pferde wegzuschlagen.
Ko-naginata bezeichnet naginata, die von der Heian- bis zur frühen Muromachi-Zeit gefertigt wurden, und weisen folgende Merkmale auf.
Erhaltene ko-naginata sind selten; viele wurden in späteren Epochen durch suriage (s. u.) zu tachi und Schwertern umgearbeitet und sind in dieser Form überliefert.
Bei den Klingenformen der naginata lassen sich im Wesentlichen zwei Typen unterscheiden.
Tomoe-gata-naginata (Tomoe-Form): Eine Form mit breitem mihaba und tiefer sori. Die Klinge wird zur Spitze hin breiter, der Schwerpunkt liegt vorne. Sie ist leicht zu handhaben und leicht zu schlagen, und wird auch „Frauen-naginata" (onna-naginata) genannt. Der Name soll einer Theorie zufolge auf die Kriegerin Tomoe Gozen zurückgehen, die sich in den Genpei-Kämpfen auszeichnete.
Shizuka-gata-naginata (Shizuka-Form): Eine schwertnähere Form mit schmalem mihaba und geringer sori. Sie ist auf den Kampfeinsatz ausgerichtet, schnell zu führen, und wird auch „Männer-naginata" (otoko-naginata) genannt. Der Name soll einer Theorie zufolge auf Shizuka Gozen zurückgehen.
Diese zwei Formen entsprechen den in der Edo-Zeit etablierten Schuleneinteilungen des naginata-jutsu „Tomoe-ryū" und „Shizuka-ryū", die jeweils die Form der zu verwendenden naginata vorschrieben.
„Suriage" bezeichnet ursprünglich die Bearbeitung, bei der eine lange naginata vom nakago her gekürzt und als tachi oder Schwert weiterverwendet wird. Während sich die Kriegszeiten von der Nanbokuchō- bis zur Muromachi-Zeit verlängerten, war ein solches „Recycling" weit verbreitet, bei dem Klingen alter naginata als neue Waffen wiedergenutzt wurden. Da bei der suriage die mei (Signatur des tōkō) zusammen mit dem nakago abgetrennt wird, sind solche Stücke häufig mumei (unsigniert); anhand von jigane und hamon der Klinge lässt sich jedoch in manchen Fällen die Herkunft aus einer ko-naginata feststellen.
„Naginata-naoshi" ist ein Fachbegriff für Schwerter, die aus einer naginata zur Schwertform umgearbeitet wurden. Das Verhältnis von sori, motohaba und sakihaba der Klinge weicht von dem gewöhnlicher tachi und Schwerter ab, und das Stück zeigt eine eigenartige Gestalt, in der noch Merkmale der naginata-Zeit erhalten sind. Bei der Begutachtung durch die NBTHK kann „naginata-naoshi" als eigenständige Kategorie bewertet werden.
Als bekannte Überlieferung im Zusammenhang mit der naginata gilt Iwatooshi, die geliebte naginata von Musashibō Benkei. Sie soll eine Schärfe besessen haben, „die selbst Felsen durchschneiden konnte", und wird als Waffe der Legende überliefert, nach der Benkei 1000 Schwerter raubte. Allerdings ist in der erhaltenen Kriegsgeschichte „Gikeiki" von „einem Schwert namens Iwatooshi" die Rede, das als eine Art Schwert beschrieben wird; es ist zu beachten, dass es dort nicht ausdrücklich als naginata bezeichnet wird.
Im Ōyamazumi-jinja in Imabari, Präfektur Ehime, ist eine große naginata erhalten und aufbewahrt, von der überliefert wird, dass Benkei sie gestiftet hat; sie ist als jūyō bunkazai (Important Cultural Property) ausgewiesen. Derselbe Schrein beherbergt auch etwa 40 % aller im ganzen Land als kokuhō (National Treasure) und jūyō bunkazai designierten Rüstungen und gilt als Schatzkammer der Waffenausrüstung. Darüber hinaus ist bekannt, dass in der Familie Date eine naginata mit einer Inschrift in Rot, die besagte „einst im Besitz von Musashibō Benkei", mit einer nagasa von 2 shaku 6 sun 1 bu (ca. 79,1 cm) überliefert war.
In der Edo-Zeit verlor die naginata ihre Rolle als Kriegswaffe und wandelte sich zur „Frauen-naginata" (onna-naginata) für Selbstverteidigung, Etikette und Übung der Frauen aus Kriegersfamilien. Der Ursprung des modernen naginata-dō liegt in dieser Waffenkunstkultur der Frauen der Edo-Zeit. Da seit der Muromachi-Zeit der Speer als Hauptwaffe der Infanterie die naginata abgelöst hatte, entwickelte sich die naginata als Waffenkunst der Frauen auf eigenständige Weise weiter.
Die beiden in der Edo-Zeit etablierten großen Schulen des naginata-jutsu, „Tomoe-ryū" und „Shizuka-ryū", haben jeweils ein eng mit der Klingenform der Tomoe-gata bzw. Shizuka-gata verbundenes Übungssystem. Je nach Schule unterscheiden sich die Grundhaltung, der Winkel der Schläge und die Einschätzung der Kampfdistanz, und auch die Form der verwendeten naginata entspricht der jeweiligen Technik.
Das moderne „naginata-dō" wird vom Zen Nihon Naginata Renmei in einem zweigleisigen System aus Wettkampf und Kata geleitet und ist als Budo-Disziplin auch in den Wahl-Budofächern der Mittel- und Oberschulen verankert. Im Wettkampf wird aus Sicherheitsgründen das shinai (shinai-naginata) verwendet; für das Kata-Training werden naginata aus Holz oder Bambus benutzt.
Hinter der Etablierung der naginata als Waffenkunst der Frauen aus Kriegersfamilien steht der praktische Vorteil der langen Stange, körperliche Kräfteunterschiede leichter ausgleichen zu können. Die mähende Bewegung, bei der die lange Stange genutzt wird, um Distanz zu halten, ist auch gegenüber körperlich überlegenen Gegnern wirksam und wurde daher als geeignete Waffenkunst für Frauen aus Kriegersfamilien erachtet, die Wert auf Selbstverteidigung legten. In Benimmbüchern für Kriegerfrauen der Edo-Zeit findet sich die Aussage „Die Waffenkunst der Frauen gründet auf der naginata", woraus ersichtlich wird, dass die naginata als vornehmste Bildung und Fertigkeit der Frauen aus Kriegersfamilien galt.
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