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* Bild nur zu Illustrationszwecken.Japanische Schwertscheiden (saya) enthalten häufig drei Arten von „Hilfskomponenten" zusätzlich zur Klinge selbst. Dies sind weit mehr als nur bloße Accessoires – es sind handwerkliche Werke, die als künstlerische Grundlage für einheitliche Schwertdekoration dienen, und sie haben erheblichen Marktwert als unabhängige Objekte der Wertschätzung und des Sammelns.
Eine kleine Klinge (kogata) ist ein kleines klingenförmiges Werkzeug (tousu), das in einer Rille an der Seite der Scheide untergebracht ist, die als „kozuka-bitsu" (kleine Klingen-Abteilung) bezeichnet wird. Sie diente praktischen alltäglichen Zwecken (Schneiden von Schnüren, Lebensmittelverarbeitung usw.) und fungierte auch als Selbstverteidigungswerkzeug, wobei Klingenlängen typischerweise etwa 10 cm betrugen.
Ein kozuka bezieht sich auf den Griff der kleinen Klinge, und der von der Scheide sichtbare Teil wird zum künstlerischen Mittelpunkt des Designs. Das Material besteht aus Metallen wie Rottkupfer (shakudo), Silber, Gold oder Eisen, mit Dekorationstechniken einschließlich Hochreliefschnitzerei, Flachreliefschnitzerei und Einlegearbeiten (zougan), die die Individualität und das Können des Handwerkers konzentrieren.
Renommierte kozuka-Hersteller sind der Goto-Clan (Goto-Familientyp), Yokoya Soumin und Handwerker aus der Nara ittou-bori-Tradition. Kozuka werden manchmal NBTHK-Prüfungen (Nippon Bijutsu Token Hozonkai) unterzogen, und außergewöhnliche Stücke werden als besonders wichtige Hilfskomponenten bezeichnet.
Ein kogai ist ein längliches metallstabförmiges Werkzeug, das auf der gegenüberliegenden Seite der Scheide untergebracht ist und ursprünglich von Samurai als Haarpflege-Werkzeug getragen wurde (zum Justieren von Haarknoten und zum Kratzen der Kopfhaut).
Merkmale:
Darüber hinaus gibt es eine Tradition, dass kogai auch auf Schlachtfeldern verwendet wurden, indem man sie in das Ohr eines abgeschlagenen Kopfes einführte und ein Holzschild mit dem Namen eines Befehlshabers befestigte, um die Verstorbenen zu identifizieren. Dies deutet darauf hin, dass sie sowohl praktische als auch zeremonielle Funktionen erfüllten.
Darüber hinaus wird ein Satz von fünf Teilen, bestehend aus dem dreiteiligen Set und Ersatz-Kleine-Klingen sowie kogai, als gosho-mono (fünfteiliges Set) bezeichnet. Mit höherer Formalität als das dreiteilige Set sind erhaltene Beispiele von fünfteiligen Sätzen mit übereinstimmender Handwerker- und Designarbeit äußerst selten.
Ein dreiteiliges Set bestehend aus kozuka, kogai und menuki (dekorative Metallfassungen, die in den Griff eingearbeitet sind), wird als misho-mono (dreiteiliges Set) bezeichnet. Wenn alle drei Teile in Handwerker- und Designarbeit übereinstimmen, nehmen ihre Seltenheit und ihr Marktwert erheblich zu. Signierte Meisterwerke von den frühen bis späten Goto-Familie werden in zahlreichen westlichen Museumssammlungen aufbewahrt und haben internationale Marktwettbewerbsfähigkeit.
Unabdingbar für jede Diskussion über die Geschichte der dreiteiligen Sets ist die Goto-Familie. Der Gründer, Goto Yuujou (1440–1512), war ein Eingeborener der Mino-Provinz, der dem 8. Shogun Ashikaga Yoshimasa diente und offizielle Anerkennung erhielt, Metallhandwerk als Beruf auszuüben, wodurch der Status der Familie als offizielle Metallhandwerksdynastie des Shoguns etabliert wurde. Anschließend diente die Goto-Familie siebzehn Generationen aufeinanderfolgender Mächte – von den Ashikaga durch die Oda-, Toyotomi- und Tokugawa-Familien – und herrschte an der Spitze der dreiteiligen Set-Handwerkstechnik für ungefähr 400 Jahre.
Die charakteristische Technik der Goto-Familie dreiteiliger Sets war der standardisierte Stil der Hochreliefschnitzerei auf shakudo-Fischrogengrund (shakudo nanako-ji). Feine körnige Fischrögenmuster wurden dicht auf einen shakudo-Grund (Rottkupfer – eine Legierung aus Kupfer und Gold mit dunkler Oberfläche) aufgetragen, und Tiere, Pflanzen und historische Figuren wurden in Hochrelief darüber dargestellt. Diese Technik, genannt „ie-bori" (Familienarbeit), fungierte als der prestigeträchtigste Stil der Hilfskomponente, die für Präsentationsstücke für den Shogun und die Daimyo-Familien erforderlich war.
Während die Goto-Familie ihre „ie-bori"-Formalität weiterhin aufrechterhielt, leitete Yokoya Soumin (1670–1733) während der Genroku-Ära eine neue Bewegung ein. In der Goto-Tradition ausgebildet, etablierte Soumin seine Unabhängigkeit um 1690 (Genroku 3) und stellte ein bahnbrechendes freies „machi-bori" (Kaufleute-Schnitzerei) dar, frei von Einschränkungen bei Motiv, Material und Komposition. Mit verschiedenen Techniken einschließlich Durchbruchschnitzerei, Stoffmustereinlegearbeit und Seitenschnittschnitzerei brachte er die Schönheit der Schwertmontage-Accessoires nicht nur der Kriegerklasse, sondern auch wohlhabenden Kaufmannsfamilien. Soumins Erscheinen markierte einen entscheidenden Moment, der Wettbewerb und Vielfalt in die Goto-Familie-zentrierte Welt der Hilfskomponenten einführte.
Neben Yokoya Soumin werden die Metallhandwerker, die als „Nara Three Masters" (Nara Sansaku) bekannt sind, als führende Figuren der Edo-Mittperiode „machi-bori"-Bewegung gefeiert. Die drei Exemplare waren Sugiura Norioki, Nara Toshihisa und Tsuchiya Yasuchika, die ihre charakteristischen Stile durch realistische Tier- und Pflanzendarstellung und verfeinerte Haarlinien-Gravur etablierten. Sie brachen mit dem standardisierten Stil der Goto-Familie ab und erweiterten den expressiven Umfang der Hilfskomponenten durch freie Komposition und verschiedene Techniken, und rivalisierten mit Yokoya Soumin in Bedeutung.
Eine Schwertmontage, die sowohl eine kleine Klinge als auch ein kogai in der Scheide beherbergt, wird als morobistu-koshirae (Dual-Kammer-Montage) bezeichnet. Rillen werden auf der Vorderseite (Klingenseite) für die kleine Klinge und auf der Rückseite für das kogai vorgesehen, so dass beim Halten der Scheide die Metallhandwerk-Dekoration der Griffe von außen sichtbar ist. Dreiteilige Sets (oder zweiteilige Sets), bei denen die Designs der kleinen Klinge und des kogai mit denen der Schwertgarde und menuki übereinstimmen, stellen die höchste ästhetische Errungenschaft dar und verkörpern eine einheitliche visuelle Welt.
Dreiteilige Sets werden einzeln auf dem internationalen Kunstmarkt gehandelt, und exemplarische Goto-Familie-Stücke werden in großen westlichen Museen aufbewahrt (das Metropolitan Museum of Art, das Victoria and Albert Museum, usw.). Auf TOUKENZA werden neben einzelnen Kleine Klingen, kogai und menuki auch übereinstimmende dreiteilige Sets präsentiert, wobei Herkunft, Erhaltungszustand und das Vorhandensein oder Fehlen von NBTHK-Authentifizierung (Nippon Bijutsu Token Hozonkai) den Marktpreis erheblich beeinflussen.
Bei der Untersuchung von Kleine Klingen und kogai sollte auf mehrere wesentliche Elemente geachtet werden.
Bestätigung des Materials: Überprüfen Sie, welches Metall als Basis dient – Rottkupfer (shakudo), Silber, Gold oder Eisen. Goto-Familie-Werke verwenden typischerweise einen shakudo-Fischrogengrund als Standard. Viele Stücke verwenden auch shibuichi (eine Legierung aus Kupfer und Silber) oder reines Kupfer (suaka, hochreines Kupfer).
Identifizierung der Schnitzerei-Technik: Verschiedene Techniken werden eingesetzt, einschließlich Hochreliefschnitzerei (dreidimensionale Schnitzerei, die vom Grund aufsteigt), Flachreliefschnitzerei, Haarlinien-Gravur (Liniengravitur) und Einlegearbeiten (Einbettung von Gold, Silber oder Rottkupfer). Goto-Familie-Hochreliefschnitzerei ist bekannt für ihre Korrosionsbeständigkeit und zunehmende Tiefe mit dem Alter.
Untersuchung der Signatur: Die Goto-Familie wahrte von Gründer Yuujou an die Konvention, ihre Werke zu signieren. Signaturen wie „Yuujou" oder „Munejou", die auf der Rückseite oder an der Basis des Griffs graviert sind, sind entscheidend für die Authentifizierung der Echtheit. Viele Yokoya Soumin-Werke tragen die „Soumin"-Signatur, aber spätere Kopien sind weit verbreitet, daher ist die Bestätigung der Authentifizierungsergebnisse wesentlich.
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