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* Bild nur zu Illustrationszwecken."Metezashi (馬手差し)" bezieht sich auf ein kurzes Schwert oder wakizashi, das auf der rechten Hüfte (mete-Seite) von einem berittenen Samurai getragen wird. "Mete (馬手)" ist ein allgemeiner Begriff im Reiten und in Kampfkünsten, der die rechte Hand (rechte Seite) bezeichnete, und wurde als ein Begriff etabliert, der die Hand anzeigt, die die Zügel hält. Es wird als Gegenbegriff zu "yunde (弓手)" = linke Hand verwendet.
Es war üblich, dass berittene Krieger die folgenden Waffen auf dem Pferdrücken trugen:
Diese Ausrüstung, kurze Schwerter an beiden Hüften zu tragen, funktionierte als Selbstverteidigung und Waffe zum Beendigen des Kampfes beim Abstieg vom Pferd während der Schlacht und auch als Nahkampfhilfswaffe mit guter Manövrierbarkeit auf dem Pferdrücken.
Die Begriffe "mete" und "yunde" selbst stammen von den formalen Praktiken des kyūba no michi (弓馬の道), der Kunst des Bogenschießens zu Pferd. Die Aufteiling der Rollen zu Pferd—die rechte Hand hält die Zügel und die linke Hand zieht den Bogen—wurde als die Namen für links und rechts etabliert und kam dazu, als Begriffe verwendet zu werden, die die Positionierung der Ausrüstung anzeigen. Daher sollte "metezashi" zunächst nicht als ein Eigenname verstanden werden, der sich auf ein bestimmtes einzelnes Schwert bezieht, sondern als eine Bezeichnung basierend auf der Montageposition und dem Zweck—"ein kurzes Schwert, das an der rechten Hüfte getragen wird."
Metezashi und yundezashi sind Spiegelbilder in Bezug auf die Montageposition.
Yundezashi (linke Seite): Getragen an der linken Hüfte wie das tachi, funktioniert aber als ein kurzes Schwert. Es wird positioniert, so dass es leicht mit der rechten Hand gezogen werden kann, wenn das tachi als primäre Waffe verwendet wird.
Metezashi (rechte Seite): Durch das Tragen an der rechten Hüfte kann es leicht mit der linken Hand gezogen werden, auch wenn nur die linke Hand frei ist (wenn die rechte Hand einen Speer oder Bogen hält). Es funktionierte auch als letzter Ausweg, wenn das tachi oder yundezashi ergriffen oder zerbrochen wurden.
Es wird angenommen, dass dieses Zwei-Schwert-Tragesystem von der späten Muromachi-Zeit bis zur Sengoku-Zeit etabliert wurde, als die berittenen Kriegstaktiken verfeinert wurden. Obwohl beide kurze Schwerter sind, hat das yundezashi an der linken Hüfte den Charakter, "ergänzend zu und Rückenlehne für das tachi" zu sein, während das metezashi an der rechten Hüfte ein praktischeres Ausrüstungsstück mit einem anderen Charakter ist—"ein Selbstverteidigungswerkzeug für Notfälle, wenn die dominante rechte Hand beschäftigt ist." Es ist wichtig zu beachten, dass diese asymmetrische Aufteiling der Rollen sich im Hintergrund von der Kombination von uchi-gatana und wakizashi (das so genannte daishō) unterscheidet, die von Fußsoldaten verwendet wird.
Die folgenden Punkte werden als physische Merkmale von metezashi-spezifischen Klingen notiert:
Klingenlänge: Im Allgemeinen sind kurze Schwerter von etwa einem shaku (ungefähr 30 cm) am häufigsten. Diese Länge wurde mit Rücksicht auf Manövrierbarkeit und Leichtigkeit des Ziehens auf dem Pferdrücken gewählt. Einige Klingen der wakizashi-Größe (ein bis weniger als zwei shaku) existieren, aber die tanto-Klasse wird als der Mainstream angesehen.
Konstruktion (Querschnittsform): Viele neigen dazu, stabile Konstruktion zu haben, die Stoßangriffe betont, wie der yoroitōshi (Panzer-durchbohrend) Typ. Hira-tsukuri (flache Konstruktion) oder kiriha-tsukuri (Seiten-Kanten-Konstruktion) wurden häufig verwendet.
Koshirae (Beschläge und Montage): Das koshirae hatte manchmal saya-dome-Vorrichtungen, um zu verhindern, dass es während gewalttätiger Bewegungen auf dem Pferdrücken herunterfiel. Das tsuka (Griff) hatte oft diamantförmige samekawa (Rochenlederhaut) Umwicklung oder dickere Fadenumwicklung, so dass die Hand beim Ziehen nicht rutschte.
Scheide und sageo-Design: Das saya des metezashi zeigte manchmal einzigartige Konstruktion in der obi-tasumi oder sageo (hängender Schnur) Knüpfung, um die Bewegung auf dem Pferdrücken auszuhalten. Es wird angenommen, dass diese feinen Details sowohl die Funktionalität eines praktischen Ausrüstungsstücks als auch die dekorative Natur, samurai-Prestige zu zeigen, kombiniert haben.
Historische Aufzeichnungen, die zeigen, wie metezashi tatsächlich in der Schlacht verwendet wurde, sind begrenzt, aber seine Verwendung kann aus mehreren Dokumenten und Bildrollen hergeleitet werden.
Selbstverteidigung nach dem Abstieg: Wenn von Pfeilen oder langen Speeren getroffen, während man berittert ist, und vom Pferd geworfen wird, wurde das metezashi zum ersten Mittel der Selbstverteidigung in Situationen, in denen keine Zeit war, das tachi zu ziehen. Besonders wenn man Rüstung trägt, war die Ziehbewegung des tachi eingeschränkt, was die unmittelbare Verwendung eines kurzen Schwerts entscheidend machte.
Schlusshiebe in kumiauchi (Nahkampf-Ringen): In Kämpfen, in denen Krieger sich in "kumiauchi" engagierten, war die Technik erforderlich, eine Klinge durch Lücken in der Rüstung einzuführen. Ein kurz-schwert-klasse metezashi war eine geeignete Waffe für diesen Schlusshieb.
Kubi-tori (Kopfnahme): Kurze Schwerter wurden auch für "kubi-tori", das Nehmen von Köpfen als Beweis des Dienstes, verwendet. Kurze Schwerter waren besser geeignet für detaillierte Arbeiten als große tachi, und metezashi war auch in diesem praktischen Zweck aktiv.
Was diese Situationen gemeinsam haben, ist, dass sie alle in extremen Umständen auftreten, in denen "kein Platz zum Schwingen eines tachi vorhanden ist, oder das tachi selbst nicht verwendet werden kann." Es ist vernünftig zu verstehen, dass metezashi keine primäre Waffe war, die häufig im täglichen Gebrauch verwendet wurde, sondern eher ein defensives Werkzeug, das als Rückenlehne für Notfälle getragen wurde.
Nur sehr wenige Schwerter sind ausdrücklich als "metezashi" inschriftlich, und Schwerter, die als "metezashi" durch übermittelte Dokumente aufgezeichnet werden, sind selten, obwohl sie in Museen und privaten Sammlungen existieren.
Die folgenden Punkte sollten beachtet werden, wenn metezashi gesammelt und geschätzt werden:
Beachten Sie, dass NBTHK (Nippon Bijutsu Tōken Hozonkyōkai) Authentifizierungszertifikate die Ära, Qualität und Authentizität des Schwertes selbst zertifizieren, und die Bezeichnung durch Verwendung "metezashi" ist nicht notwendigerweise ausdrücklich auf dem Zertifikat angegeben. Beim Kauf ist es wichtig, die Ära des Schwertes und taihaihai, die auf dem Zertifikat aufgezeichnet sind, mit dem Stil des angebrachten koshirae und den Übertragungsinformationen zu vergleichen und die Konsistenz zwischen den beiden zu überprüfen. Zusätzlich, da die Metallbeschläge und Scheide möglicherweise Reparaturen oder später hinzugefügt wurden, ist es auch wesentlich, zu unterscheiden, ob es ein Original ichigu ist oder später kombiniert wurde.
Mit Fortschritten in der Forschung in den Bereichen "Rüstungsherstellung" und "Periodenkostüme", die darauf abzielen, die Ausrüstung der Sengoku-Generäle im Detail zu reproduzieren, wurde auch die Existenz von metezashi neu bewertet.
In historischem Cosplay, Periodenfesten und Reenactment-Veranstaltungen in Regionen, die mit Sengoku-Kriegsherren verbunden sind, hat sich die Nachbildung von "kompletter Ausrüstung von berittenen Kriegern" einschließlich metezashi erhöht, und das Bewusstsein unter Schwertbegeisterten ist auch gewachsen. Darüber hinaus wurde eine Sammlung durchgeführt, die sich auf die Handwerkskunst von Scheiden und koshirae als dekorative Schwertaccessoires konzentriert, und metezashi nimmt einen einzigartigen Sammlerwert als Schwerttyp an der "Schnittstelle von funktionaler Schönheit und Samurai-Kultur" ein.
Aufgrund der kleinen Anzahl vorhandener Beispiele wird eine Klinge mit klarer Übertragung als metezashi nicht nur als ein kurzes Schwert positioniert, sondern als Material, das die Geschichte des gesamten Ausrüstungssystems des berittenen Kriegers erzählt. Durch die Betrachtung von mehreren Perspektiven—Vergleich mit yundezashi, das Design des koshirae, und die Umstände der Übertragung—kann man sowohl die Spannung der praktischen Ausrüstung als auch die ästhetischen Empfindlichkeiten, die von der Samurai-Kultur gefördert wurden, erkennen, was der einzigartige Reiz der Wertschätzung von metezashi ist.
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