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* Bild nur zu Illustrationszwecken.Der Begriff „koshirae" bezeichnet bei einem japanischen Schwert das gesamte Montagesystem, bestehend aus der saya zur Aufnahme der Klinge, der tsuka zum Halten sowie der tsuba und weiteren Bestandteilen. Es handelt sich nicht um bloßen Schmuck, sondern um ein funktionales System, das Tragbarkeit, Ziehgeschwindigkeit und Sicherheit des Trägers bestimmt.
Auch wenn man denselben Begriff „koshirae" verwendet, unterscheiden sich die koshirae von uchigatana, wakizashi und yari in Struktur, Material und Herstellungsprozess grundlegend voneinander. Diese Unterschiede zu verstehen ist sowohl für die Auswahl geeigneter koshirae als Schwertersammler als auch für die Schulung des Blicks bei der Beurteilung von tōsōgu unerlässlich.
| Schwerttyp | Richtwert Länge | Hauptmaterialien für saya und tsuka | Längenverhältnis der tsuka | Charakteristische Teile |
|---|---|---|---|---|
| uchigatana | Klingenlänge 2 shaku (ca. 60 cm) oder mehr | Saya aus Magnolienholz (ni-mai-awase-Aufbau), tsuka mit Haifischhautwicklung | ca. 1/4 der Klingenlänge | kojiri, koiguchi, mekugi |
| wakizashi | Klingenlänge 1 shaku oder mehr, weniger als 2 shaku (ca. 30–60 cm) | Gleicher Aufbau wie uchigatana, auch reich verzierte Daimyo-koshirae | tsuka 0,3–0,4 gegenüber Klinge 1 | kozuka-Öffnung, kōgai-Öffnung |
| yari | Schaftlänge (yagara) 1,5–4 m | Schaft aus hartem Holz wie weißer Eiche oder Kirsche, Rattan- oder Lederwicklung | — | hobukuro, ishizuki, yarisaya |
Das uchigatana ist ein Schwert mit einer Klingenlänge von 2 shaku (ca. 60 cm) oder mehr und war der gebräuchlichste Schwerttyp, den Krieger der Edo-Zeit täglich am Gürtel trugen. Das herausragende Merkmal der uchigatana-koshirae ist ihre Auslegung auf die Trageweise „mit der Schneide nach oben (ha-age) am Gürtel".
Die saya des uchigatana wird auch als „Saya der daito-koshirae" bezeichnet und in der Länge passend zur Klingenlänge gefertigt. Als Material dient grundsätzlich Magnolienholz (hōnoki), in einem zweiteiligen ni-mai-awase-Aufbau, bei dem zwei Bretter zusammengeklebt werden. Die Außenseite ist standardmäßig mit Urushi lackiert; verwendet werden entweder „nuri-zaya" (Lackscheide in Varianten wie kuro-ro-nuri, shu-nuri oder ishime-nuri) oder „koshirae-zaya" (mit Haifischhaut oder Leder umwickelt).
Am Ende der saya (ishizuki) befindet sich das kojiri, ein Metallschutzstück, das beim Tragen am Gürtel den Kontakt mit dem Boden aufnimmt. An der Scheidenöffnung (habaki-moto) sitzt die als koiguchi bezeichnete Metallmündung, die beim Einführen des Schwertes Halt und beim Ziehen ein reibungsloses Herausgleiten gewährleistet.
Das traditionelle Längenverhältnis für die tsuka eines uchigatana beträgt etwa 1/4 der Klingenlänge. Bei einer Klingenlänge von 2 shaku 4 sun (ca. 72 cm) ergibt sich eine tsuka von etwa 6 sun (ca. 18 cm). Dieses Verhältnis ist auf den beidhändigen Griff ausgelegt und für die effiziente Ausführung von Schwertkunst-Formen wie gedan und jōdan optimiert.
Im Inneren der tsuka befindet sich das nakago-ana (die Öffnung für den nakago der Klinge); der nakago wird dort mit einem als mekugi bezeichneten Stift aus Bambus oder Horn befestigt. Die Außenseite der tsuka wird mit Haifischhaut (same-gawa) umwickelt, darüber wird als tsuka-maki ein flach geflochtener Seiden- oder Lederfaden in Rautenmuster gewickelt.
Die tsuba für das uchigatana wird entsprechend der Klingendicke, des sori und der Handgröße des Trägers ausgewählt. Formen gibt es in großer Vielfalt — rund, eckig, aoi-förmig und andere —, doch die Maßübereinstimmung mit den „kiriha" (dünne Metallplatten, die beidseitig an der tsuba eingelegt werden) ist das Wichtigste. Das Loch der tsuba (kiriha-dai) muss exakt mit dem Querschnitt des nakago der Klinge übereinstimmen; schon geringster Spielraum ist beim Schwertkunsteinsatz gefährlich.
Bei der uchigatana-koshirae werden außerdem die praktischen Funktionen „kojiri" und „Vermeidung des Scheidenklingens (saya-nari)" großgeschrieben. Das habaki (ein Metallring, der am Klingenfuß eingesteckt wird) im Inneren der saya verhindert das Scheidenklingen und schützt die Klinge.
Das wakizashi ist ein Schwert mit einer Klingenlänge von 1 shaku oder mehr, aber weniger als 2 shaku (ca. 30–60 cm), das Krieger zusammen mit dem uchigatana als Paar (daishō) trugen. Die wakizashi-koshirae teilt viele Elemente mit der uchigatana-koshirae, weist aber aufgrund von Größe und Verwendungszweck eigenständige Merkmale auf.
Die saya des wakizashi ist kürzer als die des uchigatana, und auch der Neigungswinkel des sori muss dem sori der Klinge genau entsprechen. Da die Belastung beim Tragen geringer ist als beim uchigatana, entwickelte sich der reich verzierte Stil der „Daimyo-koshirae". Dekorative Gegenstände wie inrō und menuki werden häufig prunkvoll zusammengestellt, und es existieren koshirae von hohem kunsthandwerklichem Wert, ausgeführt in Lackkunst und Goldlacktechnik (maki-e).
Das Verhältnis der tsuka-Länge zur Klingenlänge liegt beim wakizashi häufig bei „tsuka 0,3–0,4 gegenüber Klinge 1". Gegenüber dem uchigatana ist das tsuka-Verhältnis oft etwas höher angesetzt. Dies berücksichtigt die Handhabung beim Einsatz des wakizashi als „Waffe für Selbstschutz und Nahkampf". Außerdem gibt es koshirae, die auf den einhändigen Einsatz (kata-te uchi) ausgelegt sind; in diesem Fall ändern sich Dicke und Wicklungsart der tsuka.
Charakteristisch für die wakizashi-koshirae sind die Aufnahmenischen für kozuka und kōgai. Vorder- und Rückseite der saya besitzen meist Öffnungen für kozuka und kōgai, sodass die alltäglichen Utensilien des Schwertträgers (kleines Messer und Haarkamm) verstaut werden können. Dies ist eine dem wakizashi eigentümliche Bauweise, die bei der uchigatana-koshirae üblicherweise nicht vorgesehen ist, und spiegelt die Funktion als Alltagswerkzeug des Kriegers wider.
Die yari-koshirae unterscheidet sich strukturell grundlegend von der koshirae eines Schwertes. Während die Schwert-koshirae auf das „Ziehen der Klinge" ausgelegt ist, dienen die yari-koshirae in erster Linie dem „Schutz der Spitze" und der „Sicherheit beim Transport".
Das Herzstück der yari-koshirae ist das hobukuro — ein Schutzbeutel zur Aufnahme der Speerspitze (ho-saki). Es ist aus Leder oder Stoff gefertigt und mit einem Kern im Inneren versehen, um die Schneide der Spitze vor Abnutzung zu schützen. Der ishizuki (die Endarmatur des Lanzenschafts) ist in seiner Form sowohl auf den Schutz beim Aufstützen auf dem Boden als auch auf die Gewichtsbalance beim umgekehrten Halten der Lanze ausgelegt.
Der Schaft des yari unterscheidet sich grundlegend von der tsuka eines Schwertes; verwendet wird ein langer Holzschaft namens yagara aus hartem Holz (weiße Eiche, Kirsche o. Ä.). Die Länge beträgt einschließlich der Spitze in der Regel 1,5–4 m, wobei die Maße je nach Typ (tan-e-yari, naga-e-yari, ōmi-yari) variieren. Die Schaftoberfläche ist mit tō-maki (Rattanstreifen, spiralförmig gewickelt) oder kawa-maki (Lederwicklung) versehen, um Rutschfestigkeit und Haltbarkeit zu gewährleisten.
Die yarisaya — ein Stoff- oder Lederüberzug zum sicheren Transport des yari während der Fortbewegung — deckt den gesamten Schaft ab. Bei modernen Kunst-yari ist die Aufbewahrung im Set aus hobukuro und Holzbox der Standard.
Bei der Auswahl von koshirae sind folgende zwei praktische Punkte zu überprüfen.
Die koshirae von uchigatana, wakizashi und yari besitzen jeweils eine auf Verwendungszweck, Größe und Trageweise des jeweiligen Schwerttyps optimierte Struktur. Bei der Beurteilung von koshirae als Sammler schult man ein echtes Kennerauge, indem man nicht nur auf die dekorative Schönheit achtet, sondern auch auf folgende funktionale Qualitätsindikatoren:
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