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* Bild nur zu Illustrationszwecken.Gassan Sadakatsu II (1907–1995) war einer der bedeutendsten Schwertschmiede der Showa-Periode und wurde 1964 (Showa 39) als lebender Nationalschatz (Inhaber eines immateriellen Kulturgutes) im Bereich der japanischen Schwerter anerkannt. Diese Anerkennung basierte auf der technischen Bewertung als Träger der "ayasugi-hada-Technik der Gassan-Schule".
Der Name Gassan soll entweder vom Tsukuba-Schrein am Berg Gassan (heutiges Yamagata-Präfektur) oder von der Schule der Schwertschmiede, die am Berg Gassan gegründet wurde, stammen. Seine Ursprünge werden auf die späte Heian-Zeit zurückgeführt.
Die Geschichte der Gassan-Schule ist alt und wird durch mehrere Linien überliefert.
Schwertschmiede sollen seit alten Zeiten um den Berg Gassan in der Provinz Dewa (heutiges Yamagata-Präfektur) existiert haben. Der Tsukuba-Schrein am Berg Gassan in Dewa hatte einen Aspekt als Schutzgottheit der Schwertschmiede und wurde zum Ursprung des Namens "Gassan" für Schwertschmiede.
Die Gassan-Schule der Yamato-Provinz (heutiges Nara-Präfektur) war eine von der Kamakura- bis zur Muromachi-Periode aktive Linie, die Yamato-Traditionsechniken verwendete.
Während der Edo-Periode entstand eine Schwertschmiede-Linie mit dem Namen Gassan, die in Osaka ansässig war. Diese Osaka-Gassan-Linie verbindet sich mit der nachfolgenden Linie von Gassan Sadakatsu (1. und 2. Generation).
Gassan Sadakatsu (1. Generation) (1836–1918): Ein führender Schwertschmied der Meiji-Periode, der seine Arbeit als Schwertschmied während der schwierigen Zeit nach dem Schwertverbot (1876) fortsetzte. Er wird als der Meister der Frühneuzeit der Osaka-Gassan-Schule bewertet.
Gassan Sadakatsu (2. Generation): Enkel der 1. Generation und die repräsentative Figur der Showa-Gassan-Schule. Seine Anerkennung als lebender Nationalschatz bedeutete, dass die Technik der Gassan-Schule auf nationaler Ebene geschützt und weitergegeben würde.
Das charakteristischste Merkmal der Gassan-Schule ist das einzigartige Oberflächenmuster des Stahls namens "ayasugi-hada" (wellenförmiges Zedernkornmuster).
Ayasugi-hada ist ein Typ des "mokume" (Holzfasermuster), das auf dem jigane (Stahloberfläche) der Klinge erscheint, charakterisiert durch wellenförmige und fließende Muster, die der Körnung eines Zedernbaums ähneln, der aus einem Winkel betrachtet wird. Es wird auch als "wellengemustertes Oberflächenmuster" oder "fließendes Holzfasermuster" bezeichnet.
Im Vergleich zu den Stahloberflächen anderer Schulen (itame, masame, ko-itame, etc.) verfügt ayasugi-hada über:
Die Herstellung von ayasugi-hada erfordert spezielle Falz- und Hammertechniken, die sich vom typischen Schwertbau unterscheiden:
Drehtemperung (Neji-tanren): Beim Falten von Stahl wird anstelle einer normalen Falz eine spezielle "Drehung" angewendet, die die wellenförmige Kristallstruktur erzeugt. Richtung, Intensität und Anzahl dieser "Drehungen" bestimmen die Qualität der ayasugi-hada.
Urteil des Meisterschmieds (Murage): Wie schön sich die ayasugi-hada nach dem Härten manifestiert, kann nicht vollständig im Voraus vorhergesagt werden. Die Ofentemperatur, das Timing der Drehung und die Härtungsbedingungen wirken auf komplexe Weise zusammen.
Gassan Sadakatsu II erforschte und verfeinerte die ayasugi-hada-Technik und leistete technische Beiträge in folgenden Bereichen:
Spezifische Kontrollpunkte bei der Wertschätzung von Werken von Gassan Sadakatsu II:
Gassan II führte vielfältige Klingenmuster aus, am häufigsten:
Der Endpunkt (kissaki) der Werke von Gassan II ist bekannt für seine verfeinerten Proportionen. Das hamon (zurückkehrendes Muster am Punkt) ist typischerweise klein-rund bis mittel-rund mit einer tiefen Krümmung.
Der charakteristische Stil der "Gassan Sadakatsu" Signatur bietet eine wichtige Grundlage für die Authentifizierung beim Vergleich mit Signaturverweisen.
Werke von Gassan Sadakatsu II erhalten hohe Bewertung als Werke eines lebenden Nationalschatzes:
Da die Anerkennung als lebender Nationalschatz 1964 stattfand, zeigen Werke, die vor und nach dieser Anerkennung erstellt wurden, manchmal Preisunterschiede.
Nach dem Tod von Gassan Sadakatsu II 1995 wurde seine Technik von Nachfolgern geerbt.
Gassan Sadatoshi (fortgesetzt als dritte Generation): Der angenommene Sohn und Schüler der 2. Generation erbt die Gassan-Technik heute in Osaka weiter. Die ayasugi-hada-Technik lebt in der modernen Ära weiter, was sie zu einem wichtigen Träger der japanischen Schwertkultur macht.
Die Anerkennung von Gassan Sadakatsu II als lebender Nationalschatz war eine Entscheidung, "eine Schule mit der einzigartigen ayasugi-hada-Technik auf nationaler Ebene zu schützen".
Nachdem die Gassan-Schule die schwierige Zeit nach dem Schwertverbot überlebt hatte und inmitten der Nachkriegsnachfrage nach künstlerischen Klingen die Umwandlung des japanischen Schwertes von "Funktion zu Kunst" am schärfsten verkörperte, bleibt das ayasugi-hada heute einer der Höhepunkte der künstlerischen Möglichkeiten im japanischen Schwert und wird weiterhin als solches bewertet.
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