Burg Nihonmatsu (Kasumi-ga-jō)

Eine berühmte Burg Ōshūs — der Stolz von Kasumi-ga-jō

Burg Nihonmatsu liegt in der Stadt Nihonmatsu im mittleren Teil der Präfektur Fukushima und ist unter dem Beinamen „Kasumi-ga-jō“ bekannt. Im Frühling blühen im Burgpark viele Kirschbäume. Nach dem Anblick des blütenverhangenen Dunstes trägt die Burg den Namen „Kasumi-ga-jō“, so wird überliefert. Heute gehört sie zu den 100 berühmten Burgen Japans (Nihon Hyakumeijō) und empfängt als Burgstätte, die für die Region Tōhoku steht, viele Besucher.

Die Geschichte von Burg Nihonmatsu reicht bis in die Muromachi-Zeit zurück. Etwa in der Ōei-Ära (1394 bis 1428) soll der Nihonmatsu-Clan (ein Zweig der Hatakeyama), eine einflussreiche Familie in Ōshū, auf dem 345 Meter hohen Gipfel des Shirahatagamine die Burg errichtet haben. Danach wurde der Nihonmatsu-Clan im erbitterten Machtkampf mit Date Masamune im Tenshō 14 (1586) erobert (Schlacht um Burg Nihonmatsu) und stand fortan unter Masamunes Herrschaft.

Zur Burg der Neuzeit entwickelte sich Burg Nihonmatsu in der frühen Edo-Zeit, als der Daimyō Niwa, ein Gefolgsmann aus der Zeit Toyotomi Hideyoshis, dort einzog. Niwa Nagashige (1571 bis 1637) schloss sich in der Schlacht von Sekigahara der Westlichen Armee an, kehrte danach aber in den Dienst des Hauses Tokugawa zurück und wurde Lehnsherr der Shirakawa-Domäne. Nach Nihonmatsu zog jedoch sein Sohn Niwa Mitsushige, der im Kan'ei 20 (1643) mit 100.700 Koku belehnt wurde und als Lehnsherr in die Burg einzog. Danach blieben die Niwa bis zum Ende der Bakumatsu-Zeit Lehnsherren von Nihonmatsu, und die Burg diente als wichtige Festung in Ōshū.

Der Ausbau durch die Niwa — die Vollendung einer neuzeitlichen Burg

Niwa Mitsushige widmete sich intensiv dem Ausbau der Burg und vollendete ein weitläufiges Gelände, das von der Honmaru und der Ninomaru auf dem Gipfel bis zur Sannomaru und dem Ōte-goten (Haupttor) am Fuß des Berges reicht. Das Minowa-Tor (Minowa-mon) ist heute rekonstruiert erhalten und empfängt als Haupteingang der Burg die Besucher. Das Minowa-Tor ist ein stattlicher Masugata-mon (Winkeltor) mit einem Tamon-yagura an jeder Seite und zeigt die Merkmale der Burgarchitektur der Edo-Zeit deutlich.

Der Blick von der Honmaru ist außergewöhnlich. Vor dem Massiv des Berges Adatara sieht man die Burgstadt Nihonmatsu und den Lauf des Abukuma-Flusses. Der Berg Adatara wird im Gedichtband „Chieko-shō“ des Dichters Takamura Kōtarō als „der wahre Himmel“ besungen. Diese Landschaft, in der Berg, Burg und Literatur sich verbinden, steht für den kulturellen Reichtum Nihonmatsus.

Der Boshin-Krieg und das Knabenkorps von Nihonmatsu — Kinder mit dem Schwert in der Hand

Das ergreifendste und zugleich schmerzlichste Ereignis in der Geschichte von Burg Nihonmatsu ist die Schlacht von Nihonmatsu im Boshin-Krieg (Boshin Sensō) im Keiō 4 (1868). Nach der Rückgabe der Staatsgewalt durch Tokugawa Yoshinobu (1867) kam es im ganzen Land zu Kämpfen zwischen den Kräften des alten Shogunats und den Truppen der neuen Regierung. In Ōshū wurde die Nordallianz (Ōuetsu Reppan Dōmei) gebildet, und die Domäne Nihonmatsu stellte sich als eines ihrer Mitglieder den Truppen der neuen Regierung entgegen.

In der Schlacht von Nihonmatsu im 7. Monat 1868 (Keiō 4) trat die Domäne mit geringen Streitkräften gegen eine erdrückend überlegene Übermacht der neuen Regierung an. Besonders bewegend ist in dieser Schlacht der Einsatz des „Knabenkorps von Nihonmatsu“ (Nihonmatsu Shōnentai). Während fast alle Männer der Domäne an der Front standen, nahmen Jungen im Alter von 12 bis 17 Jahren am Kampf teil, um die Burg mit Schwertern, Speeren und Luntenschloss-Gewehren zu verteidigen. Eine dieser Abteilungen führte der Artillerie-Lehrer der Domäne, Kimura Jūtarō. Wie die Kinder bis zuletzt mit dem Schwert in der Hand kämpften, wird als „Knabenkorps von Nihonmatsu“ bis heute weitererzählt.

Dieses Ereignis ist tief in der neueren Geschichte Japans verankert, als Zeugnis der letzten Zeit, in der Schwerter als Waffen eingesetzt wurden, und zugleich als eines der Beispiele, in denen der Geist des Bushidō bei aller Tragik am reinsten zum Ausdruck kam. Die Erinnerung an die Jungen, die mit dem Schwert in der Hand kämpften, verbindet Burg Nihonmatsu besonders eng mit der Kultur der Schwerter. Das ist einer der Gründe, warum TOUKENZA Burg Nihonmatsu vorstellt.

Die berühmte Kirschburg — Kasumi-ga-jō im Frühling

Nachdem Nihonmatsu die Wunden des Boshin-Krieges überwunden hatte, gestaltete es die Burgstätte auch nach der Meiji-Zeit als Park für die Bürger weiter. Heute sind im Burgpark viele Kirschbäume gepflanzt. Zur Blütezeit hüllt sich die gesamte Burgstätte in blütenverhangenen Dunst, und so bewahrt sie bis heute den Namen „Kasumi-ga-jō“. Auch das Laternenfest von Nihonmatsu (Nihonmatsu Chōchin-matsuri), das im Oktober stattfindet und als eines der drei großen Laternenfeste Japans bekannt ist, wird als traditionelle Veranstaltung weitergeführt und zeigt die kulturelle Lebenskraft dieser Gegend.

Heute umfasst die Burgstätte von Nihonmatsu neben der Rekonstruktion von Minowa-Tor und Tamon-yagura auch die gut erhaltenen Steinmauern der Honmaru und den Unterbau des Hauptturms (Tenshu-dai). Die Steinmauern vermitteln bis heute die Großartigkeit und die Qualität der Burgen der Edo-Zeit. Am Fuß der Burgstätte befindet sich das Informationszentrum der Stadt Nihonmatsu, Nihonmatsu Jōhōkan, eine Einrichtung für Geschichte und Tourismus. Dort kann man Ausstellungen zur Geschichte von Nihonmatsu besichtigen.

Burg Nihonmatsu und TOUKENZA

Sendai, wo TOUKENZA seinen Sitz hat, war als Burgstadt des Hauses Date nördlich von Nihonmatsu gelegen und galt als führende Macht Tōhokus. In der Sengoku-Zeit wurde zwischen Date Masamune und dem Nihonmatsu-Clan erbittert um Burg Nihonmatsu gerungen. Der Fall der Burg war ein wichtiger Schritt auf Masamunes Weg zur Herrschaft über Ōshū. Im Boshin-Krieg kämpfte auch die Sendai-Domäne als Mitglied der Nordallianz gegen die Truppen der neuen Regierung und teilte in gewissem Sinne das Schicksal der Domäne Nihonmatsu.

Die Sendai-Domäne und die Domäne Nihonmatsu waren beide Samurai-Häuser Tōhokus. Sie teilten in vielen historischen Momenten das Schicksal und erlebten gemeinsam das Ende der Schwertzeit. Das Jahr 1868, in dem das Knabenkorps von Nihonmatsu mit dem Schwert in der Hand kämpfte, lag nur acht Jahre vor dem Schwertverbotsedikt (Haitōrei, 1876). In diesem Sinne war es ein symbolisches Ereignis der letzten Zeit, in der Schwerter als Waffen verwendet wurden. Burg Nihonmatsu hat daher als Burg, die das letzte Kapitel der Geschichte des japanischen Schwertes erzählt, für TOUKENZA eine besondere Bedeutung.