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※圖片為示意圖。「太刀」是日本刀歷史中最基本且最具格式的形態。刃長(刀刃長度)約60cm以上,以刃朝下懸吊於腰間(佩帶)的方式攜帶,是太刀的基本定義。相對地,刃朝上插於腰間的「打刀」則與太刀有所區別。
太刀的概念中,實際上包含了多樣的種類與形式。「大幅彎曲懸吊於腰間的刀=太刀」這樣的簡單歸類,無法涵蓋其豐富的多樣性。本文將從形態、用途、歷史背景等角度,詳細解說各代表性太刀的種類。
糸卷太刀是太刀拵(外裝)的一種,在柄與鞘的上部(腰部以上的部分)纏繞絲線的形式。絲線的材質有絹絲、麻絲等,顏色則依格式選用金線、銀線、紫色、朱色等。
此形式自鎌倉時代後期至室町時代逐漸確立,用於武家正裝禮服。特別是在搭配征夷大將軍、大名級別正式裝束(束帶或直垂)的「大禮裝」場合中使用。糸卷太刀的特徵在於外觀豪奢的同時,仍保有實用刀的功能,體現了武家「文武兩道」的美學意識。
現存糸卷太刀名品中,可列舉東京國立博物館館藏「金銅造糸卷太刀拵(重要文化財)」等。據推定為安土桃山至江戶前期所製的豪壯作品群,至今仍傳達著大名家的威容。
黑漆太刀是以黑漆塗鞘的太刀,是平安末期至鎌倉時代作為「實戰刀」最廣泛使用的形式。黑漆耐久性高,不易反光,適合戰場上的實際使用。
《平家物語》及源平合戰記錄中出現的「著黑絲威鎧、佩黑漆太刀」的武者形象,是那個時代典型的武裝風格。黑漆太刀的拵,透過柄卷使用黑絲、鞘塗黑漆、金具採用黑地金工的組合,呈現統一感的剛健之美。
自鎌倉時代後期至南北朝時期,實戰太刀的形式趨於多樣化,但黑漆太刀也開始轉用於禮裝。「黑漆太刀拵」特別在神社奉納刀及武家儀禮刀中占有重要地位,至今全國各地神社、博物館中仍有大量傳世。
東京國立博物館所藏「太刀 無銘(骨喰藤四郎)」的黑漆太刀拵,以南北朝時代的代表性遺品而廣為人知。
飾太刀是不以實戰使用為前提,專門為儀禮、裝飾目的而製作的太刀。用於宮廷儀禮、神社奉納,以及大名間的贈答品。
飾太刀最大的特徵在於其豪奢的裝飾。柄、鞘、金具上不惜使用金銀、寶石、螺鈿、蒔繪等技法,作為工藝品的完成度極高。實際上,飾太刀的刀身有時僅經素延而研磨降至最低限度,也有放入木製「木刀身」的情況。「作為刀的功能」遜於「作為藝術品、權威象徵」的價值。
飾太刀的代表性形式有「平安時代的勅使太刀」。這是天皇作為勅使賜予臣下的太刀,正倉院寶物中也存有類似遺品。此外,伊勢神宮、春日大社、住吉大社等大社保存著歷代名工奉納的飾太刀作為寶物,展示了日本刀工藝史的最高峰。
兵庫鎖太刀是在懸吊太刀的下緒上使用金屬製鎖鏈(兵庫鎖)的太刀拵形式之一。一般太刀以皮革、絹等組繩懸吊,使用金屬鎖鏈則呈現出獨特的華麗感與厚重感。
名稱中的「兵庫」有說法源自兵器庫,但尚無確證。此形式自平安時代後期至鎌倉時代,廣受公家與武家雙方喜愛,現存代表作「上杉太刀」、「北條太刀」均為武家相關的名品。金屬鎖鏈所帶來的厚重光澤與優雅氣質,不分身分階層廣受喜愛。
現存兵庫鎖太刀名品雖少,但京都國立博物館及春日大社寶物殿中傳有鎌倉至室町時代的遺品。鎖鏈保存狀態良好者極為稀少,是在刀劍愛好家之間備受矚目的形式。
太刀的形式隨時代而變化。平安末期至鎌倉前期的太刀,特徵是「腰反」強烈、刃長較短的「小造」姿態。進入鎌倉後期至南北朝時期後,刃長增加,身幅加寬,演變為豪壯的姿態。
更進一步,自室町時代中期(15世紀後半)以後,太刀逐漸被「打刀」所取代。打刀是刃朝上插帶的形式,便於即刻拔刀與實戰,適合戰國時代的合戰風格。太刀作為「儀禮用」、「神社奉納用」、「大名正裝用」而留存,但作為日常攜帶刀的功能則移轉至打刀。太刀與打刀的樣式差異在太刀與打刀:兩大樣式的徹底比較與鑑定要點中有詳細比較。
太刀種類判別時的主要要點如下:
各時代太刀樣貌的演變,彙整如下。
| 時代 | 太刀的樣貌 |
|---|---|
| 飛鳥、奈良 | 直刀 |
| 平安 | 腰反太刀 |
| 鎌倉 | 豪壯的太刀 |
| 南北朝 | 過渡期的大太刀、野太刀 |
| 室町以降 | 打刀化 |
太刀透過其多樣的形式,體現了日本武家文化、宮廷文化與神道文化的融合。超越「長而懸於腰間的刀」這一單純理解,藉由了解各形式背後的歷史脈絡,鑑賞的深度將大幅提升。