※圖片為示意圖。骨喰藤四郎
別名: 骨喰
解說
刀的概要
天下三作的一角、粟田口吉光的作品，經歷了燒失與再生這樣奇異命運的名脇差。原本是作為薙刀鍛造的刀，在後世被磨亮並重新製成脇差，具有「薙刀直し」的形態。刃長約58厘米，反曲淺淡，以薙刀為原型的獨特姿態展現出與通常脇差明顯不同的強力體配。因為是薙刀直，身幅寬闊，重疊也很牢固，濃厚地保留了原有薙刀的豪壯氣勢。「骨喰」之號源自僅以此刀戲作揮斬之勢就能砸碎對方骨頭的驚人傳承。不需刃接觸也能傷害對方——這個超自然力量的傳說講述了骨喰藤四郎是超越單純武器的靈性存在。
刀的來歷
來歷溯及豐後國（現在的大分縣）的大友家。大友家是鎌倉時代以來九州的名門，據說骨喰藤四郎於建武三年（1336年）由大友氏贈予足利尊氏，傳於足利將軍家，永祿八年（1565年）永祿之變時落入松永久秀之手，後由大友宗麟買回。天正十三年（1585年），在九州征伐之前由大友家獻給秀吉。秀吉將這把名刀收藏在大坂城的寶物庫中，但在慶長二十年（1615年）大坂夏之陣大坂城陷落之際，從燒廢地（堀）中平安被發現。其後，在明曆三年（1657年）明曆大火中受災成為燒身，但經越前名工·越前康繼進行再刃（重新淬火）而復活。這把脇差的故事雖然一度歸於灰燼，卻如鳳凰般復活，作為「雖焚燒仍復活的刀」強烈吸引著人們。
現在的所藏
現在作為重要文化財在京都的豐國神社所藏。
逸話與傳說
傳說與逸事
骨喰藤四郎的傳說由三個要素構成。其一，僅作斬擊之勢就能砸碎骨骼的超自然威力。其二，在大友家與足利將軍家之間往返的傳來。其三，大坂城烈焰中的戲劇性重生。
關於「骨喰」名字的由來，最廣為人知的傳承是，只要以刀戲作揮斬之勢就能砸碎骨骼，但這具體在何時、對誰發生卻未有明確的傳述。
然而這個傳說的核心並非具體事實關係，而在於「即便不接觸也能傷害的刀」這一可怖的形象本身。
武士之手
大友家自鎌倉時代被任命為豐後國守護以來，約四百年統治九州東北部，是一個統治名門。其盛期時，大友宗麟（義鎮）統領九州六國，成為大大名。
骨喰藤四郎據說是大友家世代相傳之刀，於建武三年（1336年）贈予足利尊氏後傳於足利將軍家，但在永祿之變（1565年）中落入松永久秀之手，後由大友宗麟買回。
獻給秀吉
天正十三年（1585年），大友家由松井友閑與千利休介紹，將骨喰藤四郎獻給豐臣秀吉（留存有秀吉於同年九月二十七日致函感謝接收的書狀）。
這發生於天正十五年（1587年）九州征伐之前。
秀吉好蒐集天下名刀，骨喰藤四郎也被納入其蒐集品，收藏於大坂城。
慶長二十年（1615年）五月，大坂夏之陣中豐臣家滅亡、大坂城著火之際，骨喰藤四郎被認為已燒失，但據說在護城河中毫髮無損地被發現，經本阿彌光室獻給了德川秀忠。
其後，在明曆三年（1657年）的明曆大火中，與江戶城一同被燒毀，成為了燒身刀。
三代越前康繼對其進行了回炉（重刃），骨喰藤四郎遂以嶄新的刃紋而重生。
重刃即回炉，吉光原有的刃紋永遠地失去了，但刀身的地鐵上仍保留著吉光的鍛造痕跡，至今仍被認可為吉光之作。
「從火中重生的刀」——這個故事為骨喰藤四郎疊上「不死」的形象，完成了其作為「吞食骨頭、克服烈焰的不朽名刀」的傳說。
在遊戲《刀劍亂舞》中，它被描繪為「失去記憶的脇差」。
這是巧妙地將「因燒失而失去原有刃紋」這一史實融入角色設定的做法，該角色體現了「失去之物的悲傷」與「即便如此仍生生不息的堅強力量」，俘獲了眾多粉絲的心。