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※圖片為示意圖。粟田口吉光是活躍於鎌倉時代後期(13世紀後半)、京都、粟田口一帶的刀工。通稱為「藤四郎(Toshiro)」。在江戶時代的《享保名物帳》中,與相州的正宗、越中的鄉義弘並列為「天下三作」之一,尤以短刀製作名家之名留存於日本刀史上。吉光的短刀多以「〜藤四郎」的號稱之,正是源自這個通稱。
吉光名刀流傳至現代的理由有三。其一,短刀刃長較太刀短,更易於在戰亂與火災中倖存。其二,多有作為豐臣秀吉、德川將軍家等權貴的御物、重寶而受到嚴密保管的情況。其三,「吉光」銘的評價歷代始終如一地高,歷代所有者皆悉心守護。
「骨喰」的異名源自豐後大友家所流傳的傳承——「只是擺出劈砍的姿勢,對方的骨頭便彷彿碎裂」。種別並非短刀,而是將薙刀磨上後改製為脇差的薙刀直し(naginata-naoshi)脇差,刃長約58.9cm。刀身施有倶利伽羅龍等彫物,亦以展現粟田口派精湛彫刻技藝之作而聞名。
來歷要點:自大友家獻上足利將軍家,經戰國時代動亂後轉入豐臣秀吉之手,豐臣家滅亡後改由德川將軍家所藏。明曆大火(1657年)中受損,由越前康繼系統的刀工進行了再刃。明治時期奉納至祭祀豐臣秀吉的京都、豐國神社,現寄託於京都國立博物館。有時會在展覽會上公開展示。
吉光雖是短刀名家,相傳他一生中只打造了這唯一一把太刀,故得名「一期一振」。現在的刃長約68.8cm,據傳豐臣秀吉曾命人依自身體格進行了磨上。
來歷要點:自毛利家獻上豐臣秀吉,秀吉深愛珍藏。大坂夏之陣(1615年)落城時燒損,由德川家康命越前康繼再刃,此後傳於尾張德川家。幕末的慶應3年(1867年)由尾張家獻上朝廷,現作為皇室御物由宮內廳管理。御物不在文化財保護法的國寶、重要文化財指定範圍之內,幾乎沒有對外公開的機會。
一期一振之謎:刀劍研究者之間對「是否一開始便是作為太刀製作的」這一問題持續爭論。對以短刀為專業的吉光而言,此作可謂異例之作,愈發加深了本刀的神秘色彩。
「厚」之名,源自棟(mune)側的厚度=重ね(kasane)約1cm,接近一般短刀的兩倍。刃長約21.8cm。是近身格鬥時刺入甲冑縫隙所用、被稱為「鎧通し(yoroidoshi)」的堅固造形之典型例。來歷歷經諸家轉手,現由東京國立博物館所藏。定期在該館的刀劍展示室公開,是最易於欣賞到實物的吉光代表作。
相傳其名來自江戶初期掌管金座的後藤庄三郎光次(Goto Shozaburo Mitsutsugi)所持之故。刃長約27.6cm,在吉光的短刀中屬於長寸,具有身幅寬闊的堂堂儀姿。後傳至尾張德川家,現由德川美術館所藏。在該館的刀劍展示中有時可公開觀覽,是在名古屋便於前往欣賞吉光作品的選擇。
此名的由來並非刀形,而是一則逸話。室町時期的武將畠山政長欲切腹時,這把短刀刺不入主人的腹部,被擲棄後卻貫穿了旁邊的藥研(yagen:研磨藥材的鐵製器具)——正是因「不傷主人之身」的傳說,故稱「藥研藤四郎」。
此後由松永久秀獻上織田信長,成為信長的愛刀,但自本能寺之變(1582年)後便失去確切下落。雖有焚毀說、帶走說等諸說,至今仍下落不明。明治以後雖出現數把自稱「藥研藤四郎」的刀,但無一得到真作確認。作為幻之名物,至今仍在刀劍愛好者之間流傳。
| 名物名 | 種別 | 收藏、管理 | 指定 | 鑑賞機會 |
|---|---|---|---|---|
| 一期一振 | 太刀 | 御物(宮內廳管理) | ──(御物) | 原則非公開 |
| 骨喰藤四郎 | 薙刀直し脇差 | 豐國神社(京都國立博物館寄託) | 重要文化財 | 特別展等 |
| 厚藤四郎 | 短刀 | 東京國立博物館 | 國寶 | 定期展示 |
| 後藤藤四郎 | 短刀 | 德川美術館(名古屋) | 國寶 | 刀劍展示 |
| 平野藤四郎 | 短刀 | 御物(宮內廳管理) | ──(御物) | 原則非公開 |
| 鯰尾藤四郎 | 薙刀直し脇差 | 德川美術館(名古屋) | ※ | 刀劍展示 |
| 秋田藤四郎 | 短刀 | 京都國立博物館 | 重要文化財 | 定期展示等 |
| 信濃藤四郎 | 短刀 | 致道博物館(山形、鶴岡) | 重要文化財 | 展示企劃 |
| 五虎退 | 短刀 | 上杉家傳來(米澤) | ※ | 曾有特別公開 |
| 藥研藤四郎 | 短刀 | 下落不明(本能寺之變以後,消息不明) | ── | ── |
※符號表示本文省略了指定分類的記載。「──(御物)」表示因屬皇室財產,不在文化財指定範圍之內。豐國神社所藏的骨喰藤四郎可在京都國立博物館的展覽會上,德川美術館、東京國立博物館的各名物則可在定期刀劍展示中,獲得公開觀覽的機會。
以下整理骨喰、一期一振、後藤、厚藤四郎等吉光名物在技法上的共通特徵。
匂出來(nioi-deki):吉光最大的特徵在於「匂(nioi)」的質感。沸(nie)的粒子極為細緻、均一排列,刃文的邊界如薄霧般優美地散開。與相州傳那粗獷的沸形成對比,體現了「靜之美」。
地鐵的明亮:作為粟田口派整體的特徵,地鐵常被形容為「明亮」。這是因為小板目的紋路緻密均質,鍛鍊時光線反射均一所產生的視覺效果。
帽子的格調:吉光短刀的帽子從小丸至中丸,返刃深邃而有格調。帽子處理的精細,彰顯了吉光作為短刀名家的高超技術水準。
讀作粟田口吉光(Awataguchi Yoshimitsu)。是活動於京都地名、粟田口的粟田口派刀工,由於通稱「藤四郎」,吉光所作的短刀多以「厚藤四郎」「藥研藤四郎」等「〜藤四郎」的號稱之。
作為皇室御物由宮內廳侍從職管理,原則非公開。雖在大坂夏之陣中燒損,但經越前康繼再刃後現仍存世。
由大友家→足利將軍家→豐臣秀吉→德川將軍家輾轉相傳,明治時期奉納至京都、豐國神社。現寄託於京都國立博物館。
自本能寺之變以後便無確切消息,現存未得確認。後世雖出現自稱同名的刀,但無一得到真作確認。
粟田口吉光名物刀得以珍重流傳至今的背景,在於權貴的保護、刀劍文化的成熟,以及文化財保護意識的高漲。從厚藤四郎、後藤藤四郎等可在博物館欣賞到實物的名物,到作為御物而非公開的一期一振、平野藤四郎,再到下落不明的藥研藤四郎,每一把刀的來歷本身便是日本史的縮影。為觀賞吉光的短刀而造訪博物館,既是日本刀鑑賞的最佳入門,也是最高的到達之境。