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※圖片為示意圖。說到日本刀就想到玉鋼——這個等式在日本刀愛好者之間已成為不可動搖的常識。島根縣奧出雲的踏鞴製鐵所生產的玉鋼才是「真正日本刀」的素材,使用其他鐵材製作的刀不被認可為日本刀——這種認識被廣泛共享。
然而,現代刀匠素材選擇的現實,遠比「玉鋼絕對主義」所設想的複雜得多。文化廳所訂定的日本刀製作認可基準中,確實有「須使用玉鋼或其他和鐵」的規定,鋼鐵廠商生產的洋鐵(工業用鋼材)不得用於正式認定刀匠所製作的登錄刀劍。然而,「唯有玉鋼才是正確的」這種絕對論背後,文化認同問題的糾葛遠大於技術事實。本文將具體探討現代刀匠素材選擇的實況,以及各素材對鍛刀技術的影響。關於踏鞴製鐵的工程本身,請參閱踏鞴製鐵到玉鋼的詳細解說。
玉鋼是踏鞴製鐵的產物,以砂鐵與木炭歷經3日3夜冶煉而得的不均質鋼塊。這種不均質性是玉鋼最大的特徵,同時也是刀匠眼中最大的「難以處理之處」。
玉鋼的碳含量分布在0.3%〜1.5%左右的範圍,刀匠必須以目視和打擊手感分揀碳含量高的部分(適合皮鐵、川違)和低的部分(適合心鐵),這道工序不可或缺。通過這道分揀作業與後續的折返鍛鍊,玉鋼的不均質性反而被轉化為名為「鍛肌」的獨特視覺紋理。板目肌、柾目肌、杢目肌等地鐵肌模樣,是玉鋼去除雜質與碳分布均質化過程留下的「痕跡」。
玉鋼在鍛刀上的優點,在於每次化學成分各不相同的「不確定性」,反而能激發刀匠的工匠判斷力。在鍛冶場中,感知「這塊鐵會如何運動」的感覺得到磨練——這是使用均質且可預測的工業鋼材時所不需要的。
另一方面,玉鋼的缺點在於產量有限與價格高昂。踏鞴的作業每年僅限數次,日本美術刀劍保存協會(日刀保)統一管理玉鋼的供給。產量不穩定,難以滿足現役刀匠的需求,新人刀匠往往也受到可取得量的限制。
「和鐵」是從日本傳統製鐵法所得鐵素材的總稱,除玉鋼外還有多個種類。
| 種類 | 特徵 | 用途、現況 |
|---|---|---|
| 卸鐵 | 將玉鋼以高溫熔化並精煉的鐵,均質度高於玉鋼 | 因碳含量較易控制,多用作心鐵的素材 |
| 包丁鐵或鍛鐵 | 踏鞴製鐵的副產物,低碳軟鐵 | 作為心鐵、皮鐵的低碳部分使用 |
| 古鐵 | 從古舊農具、古釘、拆除的古建築鐵釘等回收的鐵 | 有記錄顯示昔日刀匠在踏鞴鋼難以取得的時期曾用作替代素材。現代幾乎不使用,但在古刀分析中,是顯示當時「素材多樣性」的重要證據 |
文化廳認可的正式刀匠所製作、並核發登錄證的「日本刀」,不允許使用洋鐵。然而在認可外的「裝飾刀劍」、「居合道具刀」的製作中,確實存在以工業用高碳鋼(高速鋼、軸承鋼、碳素工具鋼等)為素材的刀匠。
工業用鋼材在刀劍製作上的優點十分明確。由於成分均一、淬火特性可預測,熱處理穩定性高,折斷、彎曲的品質管控也較為容易。在西洋的刀劍製作中,使用工業鋼材是標準做法,在國際刀劍市場上,也存在以精工、鋒利度、平衡感而非素材來評價的文化。
然而工業鋼材製成的刀不會產生「鍛肌」。即便施以折返鍛鍊,工業鋼材因均質而不會呈現玉鋼所生的獨特肌模樣。這意味著缺少了日本刀鑑賞中最重要的美學要素之一,作為「鑑賞對象的日本刀」的評價也大幅降低。
對現代刀匠而言,素材選擇不僅是純粹的技術問題,更是文化與倫理的判斷問題。使用玉鋼是體現「傳統日本刀製作傳承者」身份認同的行為,也是認可刀匠的社會責任。現代刀與現代刀匠更廣泛地介紹了承擔這種傳承者立場的刀匠形象。
另一方面,年輕刀匠及有志成為刀匠者之間,也有聲音說「比起素材純正主義,更重要的是對鍛冶技術的本質性理解」。他們並不否認只有玉鋼才能產生的鍛肌之美,但認為鍛冶的基礎技術(火造、淬火、研磨)不論使用何種素材都能訓練——這是一種實用性見解。這種流派別的作風差異在現代刀匠的作風與流派別比較中也有比較。
刀匠、素材、傳統的三角關係,是日本刀文化在現代所面臨的本質性問題之一。玉鋼的生產能夠全年穩定進行,以及維持向次世代刀匠充分供應素材的機制,正是確保「玉鋼絕對主義」文化價值延續至未來的實務課題。