慶長之役（1597–1598）與日本刀：豐臣第二次朝鮮出兵對東亞刀劍文化的影響

朝鮮出兵與日本刀——兩次戰役的背景

豐臣秀吉對朝鮮半島進行過兩次大規模出兵：1592年（文祿1年）和1597年（慶長2年）。前者稱為文祿之役，後者稱為慶長之役。本文特別著重於慶長之役（1597–1598年），探討這場戰爭在日本刀歷史上留下的痕跡。

慶長之役是在文祿之役期間停戰談判破裂後的再次攻勢。豐臣軍動員了超過14萬部隊，以釜山為基地，控制了朝鮮半島南部。然而，秀吉於1598年8月去世後，日軍被迫撤退，戰爭以平手收場。

戰爭期間刀劍需求的激增

朝鮮出兵時期也是通過戰國時代發展成熟的刀劍製造業進入最後大量生產階段的時期。

大量生產刀劍的訂單：從後勤的角度來看，沒有餘力為各個武士配備高質量的訂製刀。以備前和美濃為中心的刀匠製作了大量所謂的「量產刀」（kazuuchi-mono）。儘管個別品質參差不齊，但實用的切割性能得以保證。

著名刀匠的動員：同時，大名和將官級武士配備了精良的訂製刀。保存至今、帶有日期銘文（如「慶長2年」）的慶長時期刀劍，反映了這一時代的戰爭需求。

散失到異國的日本刀——海外分散的現實

朝鮮半島上的戰鬥十分激烈，無數日本刀在戰場上遺失。分散的途徑可分為幾類。

• 戰鬥中的遺失與棄置：許多刀在撤退中遺留下來。這些被朝鮮和明軍收回的刀被稱為「倭刀」，並存放在朝鮮軍械庫中。
• 從投降者和俘虜中沒收：在戰鬥中投降的日本士兵所佩刀被沒收。
• 朝鮮刀匠的技術傳授：有些記錄表明，被俘的日本鐵匠工人被留在朝鮮，傳授了他們的技術。在陶瓷方面，被運往朝鮮作為「陶藝工人」的工人記錄是眾所周知的，但據說刀匠工人之間也發生過類似情況。

現今韓國和中國保存的「倭刀」

今天，韓國國家博物館和民俗博物館保存著估計來自慶長之役時期的日本刀。這些被歸類為「倭刀」，其中一些已被確認為日本刀匠的作品。

在中國，明軍從朝鮮戰鬥中收回的日本刀部分倖存，據說被列入北京和南京博物館的藏品。然而，詳細調查和公開披露仍然有限，許多問題仍不清楚。

慶長之役在刀劍製造文化史上的遺產

戰爭結束後，刀劍製造業迅速變化。

需求的急劇下降和刀匠的閉業：支撑大量生產體系的備前刀劍製造社區因戰爭需求的消失和1603年江戶幕府建立帶來的「和平時代」的到來而遭受毀滅性打擊。值得注意的是，備前和長船地區在朝鮮出兵之前，已經從天正18年（1590年）吉井河的大洪水（熊山泥石流）中遭受了災難性的影響，導致許多刀匠死亡和閉業。戰爭需求的消失對長船派隨後的衰落更是雪上加霜。

向新刀時代的過渡：從慶長晚期到元和時期，刀劍風格從「古刀」（kotō）過渡到「新刀」（shintō）。根據某些觀點，來自朝鮮出兵的實戰經驗（對刀的切割性能和形狀的要求）影響了這一轉折點。

相互的文化影響：當日本刀散佈到朝鮮半島時，許多技術和文化商品從朝鮮傳入日本（陶藝技術、書籍等）。就刀劍而言，有許多單向的影響關係，但總體文化交流具有複雜的雙向特徵。

結論

從刀劍歷史的角度來看，慶長之役可以位置化為「加速古刀時代終結的戰爭」。大量日本刀散佈到國外，並作為「倭刀」遺存於朝鮮半島和中國的事實表明，日本刀超越了單純的國內文化財產，構成了東亞更廣泛文化歷史的一部分。

天正18年洪水與長船派的歷史背景

備前長船在天正18年（1590年）的大洪水遭受災難性打擊後，仍得以應對朝鮮出兵（1592–98年）帶來的龐大刀劍需求，這要歸功於散佈在該地區的長船派刀匠的韌性以及大名的積極刀匠招募政策。天正洪水→出兵需求→需求消失的三重浪潮導致長船派從古刀時代最大的生產中心迅速衰落。應將這一過程理解為使備前傳刀在當今市場上稀有的歷史背景。

備前傳日本刀在當今刀劍市場上保持著高度評價，被確認為長船派作品的古刀在仔細確認真實性和保存狀況後成為收藏的對象。天正18年吉井河大洪水對近代刀劍歷史刻下的痕跡深深烙於歷史，在研究者中間，使用這次洪水作為分界點分割「出兵前的備前刀」和「洪水後重建時期」的做法仍然牢固。