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※圖片為示意圖。1945年9月2日(昭和20年),日本簽署《投降書》,盟軍最高司令官(GHQ/SCAP)開始正式占領和統治。同年9月,GHQ發佈命令,要求民眾立即上繳所有武器和刀劍。全國的警察局和美軍設施成為收集點,武士刀被一把把沒收。
沒收刀劍的總數因資料而異,但根據當時內務省的記錄和隨後的研究,估計至少超過300萬把,更高的估計超過500萬把。大多數在處置和熔化中步入悲劇性的終局,但改變它們命運的轉折點是廣泛被視為「紀念品」的待遇。返回的美軍士兵被默許地允許個人攜帶刀劍返回,通過這種非正式的「運出」,無數刀劍跨越太平洋。此外,一些精品被正式沒收並送往美軍設施和博物館。
日本刀保護專家對這種文化財產的流失感到擔憂,反覆與占領當局談判,並呼籲保護具有藝術和文化價值的刀劍。作為這些保護努力的結果,日本刀美術保存協會(NBTHK)在1948年2月(昭和23年)成立。從那時起,NBTHK至今一直保持著刀劍鑑定權威的地位。
戰爭結束80多年後,日本刀仍然散落在世界各地睡眠著。在美國,日本刀從1950年代至1970年代開始通過返鄉士兵遺產清算和古董市場進入市場。隨著愛好者增多,日本刀成為芝加哥和紐約古董展上的標準展品,專業經銷商應運而生。如今,一些專家估計美國單獨內就有50萬至100萬把日本刀在流通和被持有。
在英國,受19世紀以來日本藝術熱潮的背景影響,Bonhams和Christie's開始定期舉辦專業日本刀銷售活動。法國和德國也出現了專業經銷商,歐洲市場形成了自己的生態系統。在澳大利亞和加拿大,太平洋戰爭參戰士兵帶回的刀劍仍在後代的衣櫃和閣樓中被「發現」。
不容忽視的是存在於美軍基地倉庫中長期儲存和被遺忘的刀劍。近年來,隨著美國全國軍事設施整理庫存記錄,出現了官方發放沒收物品的情況報告,業界專業人士保持警惕。
作為GHQ沒收物品而出國的刀劍的鑑定涉及與正常國內流通物品不同的獨特困難。廣泛而言,有三個主要障礙:「物理劣化」、「刻字問題」和「來源記錄缺失」。
要在日本市場上合法流通遣返的刀劍,獲得NBTHK鑑定證書(指定刀、特別指定刀等)本質上是先決條件。NBTHK每年舉辦數次鑑定會,鑑定委員會成員檢查提交的刀劍。
當海外所有者尋求NBTHK鑑定時,典型程序是通過日本國內代表(例如刀劍經銷商)進行。刀劍的臨時進口需要了解文化財產法規和海關程序的知識,使與專業運輸和海關經紀人的協調成為必要。從打磨→鑑定→獲得證書→重新出口(或國內流通)的整個過程通常需要幾個月到一年以上。
與此同時,近年來海外日本刀協會,如「Token Society of America」(現為Japanese Sword Society of the United States)一直在進行自己的研究會和鑑定研討會,知識淵博的收藏家數量在增加。這些愛好者「發現」優質遣返刀劍並將其提交給NBTHK進行鑑定的情況正在增加。
近年來,出國的刀劍「返回」日本有三條主要路線。
遣返刀劍的市場價值根據狀況、來源、刀匠簽名和年代的組合而異,從數萬日元到數千萬日元不等。特別是,在打磨和獲得鑑定證書後被認證為精品的神代之前的古刀可以獲得等於或高於國內流通物品的估值。業界仍然認為「遣返刀劍的潛力」很高,海外詢問的增加正在刺激整體市場。
GHQ的刀劍沒收造成了超越單純武器處置的文化斷裂。隨著數十萬把刀劍被摧毀或遺失,存在著無數「世代相傳的刀劍」和「地區傑作刀劍」應該被傳承卻永遠丟失的例子。這個歷史事實深深銘刻在當今刀劍市場的結構中。
另一方面,遣返刀劍的增加也暗示了新的可能性。當長期沉睡在海外的刀劍經過打磨和鑑定並被「復興」並傳給那些傳承日本刀劍文化的人時,就會發生超越掠奪歷史的靜靜復興。可以說,刀劍鑑定人和togi-shi的技能使文化財產跨越時代的復興成為可能。
那些參與遣返刀劍的人——買家、賣家和鑑定人——不僅需要具備鑑定專業知識和專業知識,還需要深刻理解這個歷史背景。這導致日本刀劍文化真正的傳承,超越了單純的「古董交易」。
日本刀×日本文化体験
観光スポットと刀剣文化をつなぐ多言語展開。