※圖片為示意圖。津和野城
津和野城
津和野城 is a historic castle in Chūgoku dating from the 永仁3年(1295年)築城;近世改修自元和3年(1617年)起, whose lord was 吉見頼行 / 坂崎直盛 / 龜井家.
概要
關於城堡
津和野城是建在島根縣西部、被中國山地的深山懷抱著、俯瞰津和野盆地、標高367米的靈龜山上的山城。據說這座城於永仁3年(1295年)由吉見賴行開始築城,之後300年以上的時間裡不斷進行增改建築,作為近世城郭的完成是在關原合戰之後、坂崎直盛·龜井家的時代。位於石見國西部要地的津和野城,因其掌控連接瀨戶內海和日本海的交通路線的戰略重要性,從中世到近世始終都是爭奪的對象。
坂崎直盛的悲劇
關原合戰後入封的坂崎直盛,在大坂落城之時因救出德川秀忠的女兒千姫而建立功績,據傳被承諾與千姫訂婚作為恩賞。但因為千姫與本多忠刻的婚禮得以進行,激怒的直盛企圖搶奪婚禮隊伍,因此被改易·自刃。這個「千姫事件」作為江戶初期最大的醜聞之一而廣為人知,在津和野城的歷史上刻下了波瀾萬丈的一頁。直盛之後,龜井政矩入封津和野,其後龜井家代代統治津和野藩直到明治維新。
龜井家與津和野文化
龜井家是曾參加豐臣秀吉朝鮮出兵(文祿之役)的武將家系,在其後的江戶時代對津和野藩的文化發展做出了巨大的貢獻。特別是第七代藩主龜井矩賢,致力於充實曾培育出被稱為「津和野聖人」的儒者西周的藩校養老館,將津和野育成為山陰地方一流的學問之地。幕末時期的思想家西周和森鴎外都出身於津和野,作為為日本近代化做出巨大貢獻的這兩位知識人的故鄉,津和野為人所知。森鴎外作為軍醫·文豪而活躍,其纖細的文學世界深深根植於津和野的自然和歷史。
山陰的小京都
津和野是作為「山陰的小京都」為全國所知的景觀優美的城下町。流經城下的清流津和野川中游著錦鯉,白壁和石板街道上排列著武家屋敷·商家·教堂(乙女峠聖瑪麗亞堂),形成了讓人感受到時代積累的稀有的歷史景觀。從津和野大橋眺望的群山和城跡的身影、春天盛開油菜花的田野、秋天的紅葉和霧氣繚繞的山城等四季各異的景色,深深刻在許多旅人的心中,是著名的風景。特別是春天,在靈龜山的東斜面設置的靈龜山殿馬場遺跡上盛開的約400株櫻花,作為山城和櫻花的絕景而聞名。
靈龜山的天守和遺構
現在,津和野城的本丸遺跡只剩石垣和石階,但堆積在陡峭山腹上的宏偉野面積石垣作為達到了城郭石垣藝術高度的遺構,持續吸引著城郭愛好者。可以乘坐升降機到達本丸,從山上眺望津和野盆地的景色給訪問者深深的感動。漫步於城山山麓廣闊的津和野城下町是對日本城下町文化精髓的濃縮體驗,是將刀劍文化·武家精神·江戶文化一體化的豐富旅程。
與刀劍的關聯
津和野城與刀劍文化的關係,通過這座城堡複雜的歷史多重地連結在一起。在吉見氏、坂崎氏、龜井氏的城主變更過程中,各武將帶來的刀劍文化在這座山城的歷史中重疊。坂崎直盛是出身於宇喜多氏一門的猛將,原本在豐臣秀吉的天下時侍奉宇喜多秀家,但在關原之戰中與主家秀家(西軍)決裂,投靠東軍(德川方),因其戰功被賦予津和野。直盛激烈的氣性表現在他據說所愛用的刀劍上;他這種喜好豪壮打刀的氣質對石見、出雲的刀工們產生了強大的影響。龜井家長期統治津和野,在歷代藩主獎勵學問和文化的過程中,刀劍也作為文化審美的對象而受到重視。特別是江戶中期以後,刀劍美術與茶道、書道、詩歌一起,成為津和野藩上層武士不可或缺的修養。津和野藩的武士們世代相傳地珍視的刀劍有兩種:由本地刀工製作的,和委託京都、大坂名工製作的。山陰的刀工以出雲、石見為中心活動,以這個地區的優良砂鐵為背景形成了獨特的作風。出雲的玉鋼享有被稱為「出雲鐵」的優良砂鐵,這種素材所呈現的澄明地鐵的美成為出雲、石見刀劍的重要特徵。森鷗外一方面作為軍醫貢獻於明治現代化,另一方面在文學作品中持續表現對武士道和刀劍的深層精神關心。津和野這片土地孕育的武人精神性與文人知性的融合,最純粹地體現了日本文化中刀劍的二面性——作為武器的實用性與作為藝術的美。佇立在津和野城跡,遠眺從陡峭山霧中浮現的石垣,感受在這座城堡裡生活的武人們對刀的思念,成為從根本上加深對日本刀世界理解的體驗。
看點
- 靈龜山的野面積石垣——堆積在急斜面上的壯觀石垣,城郭石垣的藝術至寶
- 乘纜車登上本丸跡 — 山頂俯瞰津和野盆地的雄偉景觀
- 津和野城下町的石疊與白壁 — 山陰的小京都、錦鯉游泳的美麗城下町
- 森鴎外記念館 — 津和野出身的文豪,描繪武士道的近代文學巨人
- 乙女峠瑪麗亞聖堂 — 江戶末期的基督教殉教聖地,講述津和野複雜的歷史
- 春天的櫻花與SL山口號 — 蒸氣機關車奔馳的山陰景觀,靈龜山的櫻花點綴的春日絕景
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