* Bild nur zu Illustrationszwecken.Sanada Nobuyu
真田信之
Sanadas ältester Sohn – der Kriegsherr mit außergewöhnlicher Lebensdauer, der die Schlacht von Sekigahara überlebte, während sich seine Brüder in Ost und West trennten, und den Grundstein für dreiundneunzig Jahre der Matsushiro-Domäne legte
Beschreibung
Der älteste Sohn der Sanada, Nobuyuki
Sanada Nobuyuki (älterer Bruder von Yukimura) wurde 1566 (Eiroku 9) in der Provinz Shinano geboren und war ein Samurai, der die schwierige Aufgabe, den Clan der Sanada zu bewahren, meisterhaft löste, indem er sich während der Schlacht von Sekigahara für die Östliche Armee (Tokugawa-Kräfte) entschied, während sein Vater Masayuki und sein jüngerer Bruder Yukimura sich der Westlichen Armee anschlossen. Nach Sekigahara verlegte Nobuyuki sein Lehen von Ueda nach Matsushiro, während sein Vater und sein Bruder auf den Berg Koya verbannt wurden, und erreichte das bemerkenswerte Alter von dreiundneunzig Jahren – ein außergewöhnliches Alter für die damalige Zeit – und legte damit den Grundstein für die Shinano-Matsushiro-Domäne.
Die quälende Wahl bei Sekigahara
Während der Schlacht von Sekigahara im Jahr 1600 (Keichō 5) beschloss der Clan der Sanada, sich zu spalten: Nobuykis Vater Masayuki und Bruder Yukimura schlossen sich der Westlichen Armee (unter Ishida Mitsunari) an, während der ältere Bruder Nobuyuki sich der Östlichen Armee (Tokugawa-Kräfte) anschloss. Dies war kein Zufall, sondern eine berechnete Entscheidung, um das Überleben des Clans unabhängig davon zu sichern, welche Seite gewann – eine Interpretation, die durch historische Analyse gestützt wird. Die Tatsache, dass Nobuykis Hauptehefrau Komatsuhime war, die Tochter des angesehenen Tokugawa-Befehlshabers Honda Tadakatsu, legitimierte seine Allianz mit der Östlichen Armee weiter. Komatsuhime war eine standfeste Stütze für ihren Ehemann Nobuyuki; die berühmte Anekdote davon, wie ihr Schwiegervater Masayuki die Burg Numata besuchte, um sein Enkelkind zu treffen, und sie, bewaffnet und in voller Entschlossenheit, ihm den Eintritt mit den Worten verweigerte „Ich kann nicht zulassen, dass ein Feind diese Burg betritt", zeigt ihre Rolle als geistige Säule Nobuykis in Familienangelegenheiten.
Tiefe Zuneigung zu Vater und Bruder
Trotz seiner Verbindung zur Östlichen Armee verlor Nobuyuki nie seine tiefe Zuneigung zu seinem Vater Masayuki und Bruder Yukimura während seines ganzen Lebens. Als Masayuki auf den Berg Koya verbannt wurde, schickte Nobuyuki kontinuierlich Mittel, um ihn zu unterstützen, und als Yukimura bei der Belagerung von Osaka fiel, trauerte Nobuyuki tief. Das menschliche Drama des Clans der Sanada – „Brüder, die zwischen Ost und West geteilt sind, doch ihre gegenseitige Zuneigung nie unterbrechen" – blüht wie eine Blume des Mitgefühls inmitten der Grausamkeit der Sekigahara-Ära und berührt weiterhin die Herzen vieler in der Gegenwart.
Dreiundneunzig Jahre Leben und Schwertkunst
Nobuykis bemerkenswerte Langlebigkeit bis zum Alter von dreiundneunzig Jahren wird seinem regelmäßigen Lebenswandel und täglichem Schwerttraining zugeschrieben. Seine Hingabe zum Schwertkampf, den er selbst im hohen Alter nie aufgab, ging über bloße Gesundheitserhaltung hinaus – es war ein Ausdruck der Selbstdisziplin eines Samurai. Die Schwerter in Nobuykis Sammlung besaßen einen Charakter, der sich deutlich von denen seines Vaters Masayuki und seines Bruders Yukimura unterschied: „Klingen eines gefestigten Befehlshabers." Anstatt Geschichten des Glanzes zu spiegeln, spiegelten sie Nobuykis eigenes Leben wider, das durch stetige Leistung aufgebaut wurde.
Das Schwertererbe des Sanada-Clans
Der Sanada-Clan, der während der Edo-Zeit als Matsushiro-Domäne andauerte, erbte zahlreiche Schwerter, die aus der Sengoku-Periode weitergegeben wurden. Das Sanada-Schatzmuseum (heute in Matsushiro, Nagano-Stadt) beherbergt eine umfangreiche Sammlung von Schwertern, Rüstungen und Waffen, die mit dem Sanada-Clan verbunden sind, ein Beweis dafür, wie die Matsushiro-Sanada-Linie, die von Nobuyuki abstammt, die Traditionen der Kriegerklasse sorgfältig bewahrte. Unter den Erbstücken, die Nobuyuki erbte, waren Schwerter, einschließlich einer Gedenkklinge seines Vaters Masayuki; diese Schwerter sind stille Zeugen der stürmischen Erzählung, die sich über drei Generationen der Sanada erstreckt.
Die letzte Sekigahara-Generation
Nobuyuki starb 1658 (Mañji 1) im Alter von dreiundneunzig Jahren (nach traditioneller Zählung). Durch seine außergewöhnliche Langlebigkeit blieb er einer der letzten Daimyo, der Sekigahara direkt erlebte, und lebte in die stabile Samurai-Gesellschaft der frühen Edo-Zeit hinein. Nachdem er die Erinnerung an Sekigahara in seinem lebenden Körper getragen hatte, während er ein Leben des Friedens während der Edo-Ära aufbaute, erlebte Nobuyuki eine duale Zeitlichkeit – aber welche Gedanken weilten in seinem inneren Sein? Dieses komplexe Gefühl scheint in den Schwertern zu wohnen, die er sein ganzes Leben lang nie aufgab.
Bekannte Schwerter
- Tachi des Matsushiro-Sanada-Clans – Ein Familienerbe des Sanada-Clans, das Nobuyu von seinem Vater Masayuki erbte. Dass Nobuyu diesen Schwert auch nach Yukimuras Tod in der Belagerung von Osaka nicht losließ, ist ein Beweis seiner unveränderlichen Liebe zu seinem getrennten Bruder. Das Schwert bleibt ein stiller Zeuge der Geschichte, heute überliefert im Sanada-Schatzmuseum in Matsushiro, Nagano.
- Das Trainings-Schwert von dreiundneunzig Jahren – Nobuyus Lieblingsschwert, das er bis ins hohe Alter in seiner täglichen Schwertkunstübung nutzte. Es verkörpert den Willen des langlebigen Kriegsherrn, der Sekigahara überlebte, den Tod seines Vaters und Bruders erlebte und dennoch ein Leben lang als Samurai sein Schwert hielt. Ein Meisterwerk der frühen Edo-Zeit mit erhabener, praktischer Schönheit.