Kawachi no Kami Kunisuke II

Eine herausragende Gestalt des Osaka Shintō – Kawachi no Kami Kunisuke II (Naka-Kawachi)

Kawachi no Kami Kunisuke II (Kawachi no Kami Kunisuke nidai) war einer der namhaften Meister der Shintō-Periode, der vor allem in der Kanbun- und Enpō-Ära (1661–1681) in Osaka wirkte und unter dem gebräuchlichen Beinamen „Naka-Kawachi“ bekannt ist. Als Sohn des ersten Kawachi no Kami Kunisuke folgte er seinem Vater nach und erhält als Schwertschmied, der eine der höchsten Positionen des Osaka Shintō einnahm, bisweilen eine Wertschätzung, die jener von Tsuda Sukehiro und Inoue Shinkai gleichkommt.

Kunisuke II ist unter dem Namen „Naka-Kawachi“ beliebt; diese Bezeichnung entstand, weil er zwischen dem ersten und dritten Kunisuke stand. Die Werke der drei Generationen Kunisuke bilden einen wichtigen Flügel des Osaka Shintō, und ihre Familie hat sich als angesehenes Haus, das die Osaka-Schmiede repräsentiert, in der Geschichte des japanischen Schwertes einen Namen gemacht.

Das Umfeld der Osaka-Schmiede – Die Nachfrage aus dem Kriegerstand in der Handelsmetropole

Osaka war während der Edo-Zeit als „Küche des Reiches“ fungierende Handelsstadt, in der sich vielfältige Nachfrage nach Schwertern konzentrierte, etwa von Samurai-Häusern, wohlhabenden Kaufleuten und großen Schreinen und Tempeln. Während Schwertschmiede in Kyōto einen eleganten Stil für Hofadel und höhere Samurai-Häuser entwickelten, etablierten die Schmiede Osakas einen eigenständigen Stil, der die Harmonie von Zweckmäßigkeit und Schönheit betonte.

Gestützt auf die Leistungen und den Ruf seit dem ersten Meister gewann das Haus Kawachi no Kami Kunisuke als führendes Schmiedehaus Osakas das Vertrauen der Daimyō und des Kriegerstandes. Kunisuke II etablierte auf der Grundlage, die sein Vater geschaffen hatte, seinen eigenen Stil und gelangte zu besonders hoher Anerkennung innerhalb des Osaka Shintō.

Merkmale der Schwertfertigung – Feinheit und Wandel des Osaka Shintō

Die Werke Kunisukes II, die als Naka-Kawachi bezeichnet werden, zeigen auf hohem Niveau das für den Osaka Shintō charakteristische feine jigane und einen wandlungsreichen hamon. Das jigane ist eine feine Schmiedung in ko-itame und zeigt mit reichlich ji-nie ein feucht-glänzendes, reiches Erscheinungsbild. Die für die Osaka-Schmiede typische klare und würdevolle Schönheit des jigane zeigt im Vergleich mit den Edo-Schmieden der gleichen Zeit eine ausgeprägte Eigenart.

Der hamon besteht hauptsächlich aus einem prächtigen, unregelmäßigen chōji-midare in kobushigata chōji, und charakteristisch ist der sogenannte Stil, der als „Shintō Ichimonji“ bezeichnet wird. Das nie ist reichlich vorhanden und klar; auch das Wirken von ashi und yō ist lebhaft, und das Erscheinungsbild im Inneren der Klinge ist abwechslungsreich, bewahrt aber insgesamt die Harmonie. Die Form ist die für den Kanbun Shintō typische flache Krümmung (asazori) und zeigt gut die ästhetische Norm des Osaka Shintō.

Während er den vom ersten Meister etablierten Stil der Kunisuke-Schule fortführt, bringt er im hamon eine eigenständige Wandlung ein, die nur der zweiten Generation eigen ist; eben diese Eigenständigkeit ist der Grund, weshalb er als „Naka-Kawachi“ besonders betrachtet wird.

Die Genealogie der drei Kunisuke – Der Wohlstand des Osaka-Shintō-Hauses über drei Generationen

Der erste, zweite und dritte Kawachi no Kami Kunisuke werden als geschlossene Schmiedelinie gewürdigt, die den Osaka Shintō repräsentiert. Dass drei hervorragende Schwertschmiede aus derselben Familie hervorgingen, zeigt das hohe Niveau der damaligen Schwertkultur in Osaka und die Verlässlichkeit der Weitergabe der Technik innerhalb der Werkstatt.

Kunisuke II genießt unter den drei Generationen die höchste Wertschätzung seiner Werke, und der Name „Naka-Kawachi“ wird nicht bloß als Rangfolge, sondern als Synonym für das höchste Niveau im Osaka Shintō an die Nachwelt weitergegeben.

TOUKENZA und Kawachi no Kami Kunisuke II

TOUKENZA stellt Naka-Kawachi bzw. Kawachi no Kami Kunisuke II als namhaften Meister vor, der die vielfältige und reiche Schönheit des Osaka Shintō verkörpert. Als Gegenstück zu den beiden großen Gipfeln Tsuda Sukehiro und Inoue Shinkai zeigen die feinen und wandlungsreichen Werke Kunisukes II eine andere Seite der ästhetischen Höhe, die der Osaka Shintō erreicht hat. Als Meisterwerke, in denen die kulturelle Verfeinerung der Handelsstadt Osaka in der Schönheit des japanischen Schwertes Gestalt gewann, erfahren die Werke des Naka-Kawachi bis heute hohe Wertschätzung.