* Bild nur zu Illustrationszwecken.Shōkoshūseikan (Shimazu-Museum)
尚古集成館
Überblick
Shōkoshūseikan und die Geschichte der Shimazu-Familie
Shōkoshūseikan ist Japans ältestes Museum, das der Shimazu-Familie gewidmet ist, und befindet sich in einer Ecke von Sengan-en (auch Isoniwa-Garten genannt) in Kagoshima. Das Museum wurde 1851 (Kaei 4) von Shimazu Nariakira, dem elften Daimyo der Provinz Satsuma, als mechanische Fabrik namens "Shūseikan" gegründet, und sein Steingebäude wurde für den Museumsbetrieb umgebaut. Diese robuste Steinarchitektur steht als wertvoller Industrieerbbesitz und symbolisiert die Modernisierung vor Beginn der Meiji-Restauration. Die Shimazu-Familie ist ein seltenes Daimyo-Haus, das über 770 Jahre lang Satsuma regierte, und im Laufe ihrer langen Geschichte sammelte sie eine unschätzbare Sammlung von Kunstgewerbe, Waffen und Schwertern an – die Herrlichkeit der Shimazu-Familie und die Samurai-Kultur Satumas bis heute übermittelnd. Im Jahr 2015 wurden Sengan-en und seine Umgebung als UNESCO-Welterbestätte als Teil der "Industriellen Vergangenheit des Meiji-Japans" eingetragen und zogen internationale Aufmerksamkeit auf sich.
Satsuma-Schwertkultur und Satsuma-Schwerthandwerker
Die Provinz Satsuma (heutiges Kagoshima) ist als eines der wichtigen Zentren der japanischen Schwertproduktion bekannt, ein Land, in dem sich eine einzigartige Schwertkultur entwickelte. Der Gründer der Satsuma-Schwerthandwerker soll Nami-hira Yukiyasu sein, der von der späten Heian-Zeit bis zur Kamakura-Zeit tätig war. Danach etablierte sich die Nami-hira-Linie in Satsuma, und Generationen von Schwerthandwerkern, die den Namen Nami-hira trugen, setzten die Tradition bis zur Edo-Zeit fort. Satsuma-Schwerter werden auch kollektiv als "Satsuma-tō" bezeichnet, charakterisiert durch einen praktischen und robusten Stil. Die Kampffähigkeit, die erforderlich war, um die wilden Hiebe des Satsuma Jigen-ryū zu widerstehen, wurde besonders geschätzt. Nachfolgende Shimazu-Daimyo hielten auch Schwerter in hohem Ansehen und beschäftigten Clan-Schwertschmiede und Schleiffer, um sich intensiv der Herstellung und Pflege von Schwertern zu widmen. Das Shōkoshūseikan zeigt systematisch sowohl Schwerter, die durch die Shimazu-Familie weitergegeben wurden, als auch "Satsuma-tō", die von Satsuma-Schwerthandwerkern hergestellt wurden, und ermöglicht es Besuchern, das Herz der Samurai-Kultur Satumas zu berühren.
Die Familienerbe-Waffen- und Rüstungssammlung der Shimazu-Familie
Die Waffensammlung im Shōkoshūseikan zählt zu den besten ihrer Art und Menge in ganz Japan und ermöglicht es Besuchern, die Größe der Waffen zu erleben, die von einem Daimyo-Haus mit über siebenhundert Jahren Geschichte gesammelt wurden. Besonders bezüglich Rüstungen umfasst die Sammlung vielfältige Formen, die von der eigenen "Haramaki"- und "Dōmaru"-Stil der Shimazu-Familie bis zur "Tōsei-Gusoku" (moderne Rüstung) der Sengoku-Zeit reichen und bilden eine wertvolle Sammlung, die einen Überblick über die Entwicklung der japanischen Rüstung bietet. Die Sammlung umfasst auch Rüstungen, die von Shimazu-Familien-Gefolgsleuten getragen wurden, die an historischen Schlachten teilnahmen, wie der Schlacht von Sekigahara und der Shimabara-Rebellion; die Kriegsgeräte, die den tatsächlichen Kampf überstanden, tragen die Narben des Schlachtfelds und die Entschlossenheit der Samurai. Bezüglich der Schwertausstattung beherbergt das Museum einzigartige Werke, die die einzigartige Satsuma-Technik "Satsuma sukashi" (Durchbruchwerk) verwenden, und bietet Einblick in die Besonderheit der Satsuma-Metallarbeiten.
Sengan-en und die Kultur der Shimazu-Familie
Sengan-en (auch Isoniwa-Garten genannt), angrenzend an das Shōkoshūseikan, ist ein großer Daimyo-Garten, der 1658 (Manj 1) von Shimazu Mitsuhisa erbaut wurde und für seine herrliche Landschaft mit Sakurajima als geliehener Szenerie bekannt ist. Innerhalb des Gartens stehen historische Bauwerke wie der Palast, das Teehaus und das Suzu-Tor, die die verfeinerte Samurai-Kultur der Shimazu-Familie bis heute übermitteln. Durch den Besuch sowohl des Museums als auch des Gartens kann man Satumas Kultur von Kampftüchtigkeit und Raffinement auf integrierte Weise erleben. Seit der Welterbe-Registrierung hat die Anzahl ausländischer Touristen zugenommen, und mehrsprachige Erklärungen sind umfassender geworden. Der Standort ist auch leicht von der Innenstadt Kagoshimas erreichbar und mit dem Bus von der Kagoshima-Zentralstation aus zu erreichen.
Die Modernisierung der Provinz Satsuma und die Rolle der Schwerter
Die Shūseikan-Unternehmungen, die von Shimazu Nariakira vorangetrieben wurden, waren zentral für die Bereicherungs- und Stärkungsstrategie durch die Übernahme westlicher Technologie. Während sich Nariakira mit der Herstellung von Kanonen und Dampfschiffen befasste, hielt er gleichzeitig die Satsuma-Schwertkultur – die sehr Seele des Satsuma-Samurais – in tiefem Respekt. Während der turbulenten späten Edo-Zeit behielten die Satsuma-Samurai die Kultur des Schwerttragens bis zum Ende bei, und ihr Widerstand gegen das Schwertverbot-Edikt (1876) manifestierte sich in Form des Satsuma-Aufstands. Das Shōkoshūseikan ist eine einzigartige Einrichtung, die sowohl den Aspekt des Industrieerbes bei Beginn der modernen Ära als auch den Aspekt des Erben der Satsuma-Samurai-Kultur besitzt, ein Ort, der tiefe Überlegungen darüber auslöst, was das japanische Schwert in einem Japan, das sich der Verwestlichung unterzog, bedeutete.
Satsuma Jigen-ryū und der Kampfcharakter der Schwerter
Das "Jigen-ryū", eine Schwertkampfkunst, die als Satumas Kampfstil bekannt ist, wurde von Tōgō Shigeyoshi gegründet und ist durch eine Ein-Schlag-Entscheidungstechnik gekennzeichnet, mit wildem Geist und schnellem, entschlossenem Hieb von der Oberwacht, um den Gegner zu überwältigen. Aufgrund der Eigenschaften dieser Schwertkampfkunst waren in Satsuma bevorzugte Schwerter mit robustem und dickem, praktischem Kampfdesign gebaut, wobei Haltbarkeit, Schärfe und Dicke gegenüber ästhetischer Verfeinerung Vorrang hatten. Viele der von Nami-hira-Linie-Schwertschmieden hergestellten Satsuma-Schwerter wurden hergestellt, um diese praktische Anforderung zu erfüllen und besitzen einen unpolierten, kraftvollen Reiz, der sie von Schwertern anderer Produktionszentren unterscheidet. Das Shōkoshūseikan bietet Erklärungen bezüglich der Beziehung zwischen Jigen-ryū und Satsuma-Schwertern, so dass Besucher das japanische Schwert aus einer einzigartigen Perspektive verstehen können, die die formale Beziehung zwischen Schwertkampfkunst-Schulen und Schwertformen erforscht.
Die Shimazu-Familie und die Kultur der Schwertwidmung an Schreine
Die Shimazu-Familie hat über Generationen hinweg Schwerter den Hauptschreinen von Satsuma und Ōsumi gewidmet, darunter Hirakami-Schrein (der Hauptschrein der Provinz Satsuma) und Kagoshima-Schrein. Diese geweihten Schwerter wurden speziell als Opfergaben an die Kami hergestellt und verkörpern eine Spiritualität, die sich von Schwertern unterscheidet, die als gewöhnliche Waffen gedacht waren. Die Shimazu-Familie besaß auch eine einzigartige Schwertkultur durch ihre Beziehung zum Ryukyu-Königreich, und ein Teil ihrer Schwertausstattungssammlung zeigt den Einfluss von Metallarbeitstechniken, die über Ryukyu aus China strömten. Die Schwertkultur Satumas, genährt in einer Austauschsphäre, die südliches Kyushu, Ryukyu und China umfasst, besitzt einen charakteristischen Charakter, der durch vielfältige Einflüsse geprägt ist, im Gegensatz zu anderen Produktionszentren im Heimatland. Im Shōkoshūseikan kann man diesen reichen kulturellen Hintergrund durch tatsächliche Artefakte erfahren.
Höhepunkte
- Siebenhundert Jahre der Shimazu-Sammlung── An das Shimazu-Clan weitergegeben, Japans längster regionaler Daimyo. Kampfausrüstung, die in echten Kämpfen bei Sekigahara und Shimabara erprobt wurde, zusammen mit Lieblingsschwerten der Daimyo-Herren
- Satsuma-Schwerter und Namihira-Schule der Schwertkünstler── Eine Linie der Namihira-Schule der Schwertkünstler, die in der späten Heian-Periode entstand. Spezialausstellung der robusten Schönheit von Satsuma-Klingen, gefertigt für die praktische Schwertkampfkunst der Shigenryu-Schule
- Satsuma-Durchbrucharbeit Tsuba und Metallhandwerk── Schwertbeschläge unter Verwendung von Satsumas charakteristischer Durchbruchtechnik. Eine umfassende Ausstellung einzigartiger Satsuma-Metallhandwerksstile, die nirgendwo anders zu finden sind
- UNESCO-Welterbe-Gebäude: Shuseigun── Die Steinmaschinenfabrik (ehemalige Shuseigun-Maschinenfabrik) erbaut in Keio 1 (1865), dient nun als Museumsort. Ein einzigartiger Raum, in dem Symbole der Modernisierung und Samurai-Kultur nebeneinander existieren
- Integrierter Besuch mit dem Sengan-Garten (Iso-Garten)── Kombination aus einem großen Daimyo-Garten, der Sakurajima als geliehene Landschaft einrahmt, und dem Museum. Kagoshimas wichtigste Kulturstätte, wo man die Kultur der Kriegskunst und Literatur der Satsuma-Domäne an einem Tag erleben kann
* Öffnungszeiten und Ausstellungen können sich ändern. Bitte überprüfen Sie die offizielle Website vor Ihrem Besuch.