* Bild nur zu Illustrationszwecken.Nikkō-Tōshōgū Schatzmuseum
日光東照宮宝物館
Überblick
Tōshōgū und die Größe der Tokugawa
Das Nikkō Tōshōgū wurde 1617 (Genna 3) als Schrein gegründet, um Tokugawa Ieyasu, den ersten Shōgun des Edo-Shogunats, zu verehren, und der heutige prächtige Gebäudekomplex wurde vom dritten Shōgun Iemitsu 1636 (Kan'ei 13) erbaut. Als das vergöttlichte Mausoleum des Ieyasu, der das Reich vereinigte und eine Friedenszeit einleitete, blieb es während der gesamten Edo-Zeit die heiligste Stätte, die die Autorität des Shōgunal-Hauses symbolisierte. Dieser Ort ist auch weltweit als eine Fundgrube von Skulpturen bekannt, darunter die Drei Affen („Nichts Böses sehen, nichts Böses sagen, nichts Böses hören") und die schlafende Katze. Hier wurde ein Schatzmuseum errichtet, in dem man die kostbarsten Sammlungen von Schwertern, Rüstungen und Kunstgegenständen bewundern kann, die dem Tōshōgū gestiftet wurden.
Tokugawa Ieyasus Schwerter und Rüstungen
Im Kern der Sammlung stehen Schwerter, Rüstungen und Waffen, die mit Tokugawa Ieyasu verbunden sind. Als Überlebender der Sengoku-Zeit sammelte Ieyasu sein ganzes Leben lang feine Schwerter; seine scharfsinnige Auswahl war als pragmatische, zweckmäßige Ästhetik bekannt, die für einen Mikawa-Krieger charakteristisch ist. Die dem Ieyasu zugeschriebenen Schwerter umfassen sowohl schwere, robuste Stücke, die für die tatsächliche Kriegsführung der Sengoku-Zeit konzipiert waren, als auch elegante, verfeinerte Stücke mit fein verarbeiteten Beschlägen, die das Anbrechen einer Friedenszeit ankündigten und Ieyasus Weg vom Feldherr zum Staatsmann nachzeichnen. Hinzu kommen die Schwerter, die vom dritten Shōgun Iemitsu gestiftet wurden, sowie aufeinanderfolgende Generationen von Schwertern, die von der Tokugawa-Shōguns-Familie verliehen oder gestiftet wurden. Dies macht die Tōshōgū-Sammlung zu einer primären Quelle für das Verständnis der Samurai-Kultur während der frühen Bildungszeit des Edo-Shogunats.
Rüstungen und Erinnerungen an die Sengoku-Zeit
In den Rüstungsbeständen ist die dem persönlichen Gebrauch des Ieyasu zugeschriebene Rüstung besonders hervorzuheben. Das Kintamigusoku (goldverzierte Rüstung) ist eine prächtige, vergoldete Rüstung, die dem Ieyasu im Alter von neunzehn Jahren (um die Zeit der Schlacht von Okehazama) getragen haben soll. Während das Hauptstück im Museum des Kunozan Tōshōgū (Shizuoka) aufbewahrt wird, kann es zusammen mit verwandten Stücken in der Tōshōgū-Sammlung als repräsentativ für die Rüstungshandwerkskunst der Sengoku-Feudalherren verstanden werden. Die Rüstungen der Sengoku-Zeit vereinten sowohl die Funktionalität, die für den Kampf notwendig war, als auch die dekorativen Qualitäten, die den Status des Trägers demonstrierten, und nehmen einen wichtigen Platz in der Geschichte des japanischen Kunsthandwerks ein.
Umfassender Nikkō-Tourismus
Das Nikkō Tōshōgū ist zusammen mit dem Rinnō-ji und dem Nikkō Futarasan Shrine als „Zwei Schreine und ein Tempel" (Nissha Ichiji) als UNESCO-Weltkulturerbe registriert, und das Schatzmuseum liegt innerhalb dieses Komplexes. Durch die Besichtigung der Skulpturen, Gemälde und Architektur der Schreingebäude sowie durch einen Rundgang im Schatzmuseum kann man das Tōshōgū als umfassendes Kunstwerk der frühen Edo-Zeit vollständig erleben. Der Tourismus kann mit Naturattraktionen wie dem Chūzenji-See und der Nikkō Senjōgahara kombiniert werden und zieht das ganze Jahr über viele Besucher an.
Höhepunkte
- Tokugawa Ieyasu zugeschriebene Schwerter — Klingen, die von dem Einiger Japans gesammelt wurden, von kampfbereiten Sengoku-Stücken bis hin zu formalen Präsentationsschwertern der neuen Ära
- Von nachfolgenden Tokugawa-Shōguns gespendete Schwerter — von Iemitsu an, die die höchsten Niveaus der Edo-zeitlichen Schmiedekunst und Beschlagtechnik repräsentieren
- Sengoku- und frühe Edo-Rüstungen — Anzüge, die Ieyasu und Domänenherren zugeschrieben werden und praktische Schlachtfeldtauglichkeit mit Momoyama-Dekorationspracht verbinden
- Betrachtung innerhalb einer UNESCO-Weltkulturerbestätte — die Drei weisen Affen, die schlafende Katze und das Yōmeimon-Tor schaffen einen unvergleichlichen künstlerischen Kontext für die Sammlung
- Heiliger Raum eines vergötterten Shōguns — das Verständnis von Schwertern als Objekte der religiösen Verehrung im einzigartigen Kontext der Verehrung Ieyasus als Gott in Tōshōgū
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