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1572–1575 (Genki 3 – Tenshō 3)
Iwamura, Ena-Distrikt, Provinz Mino (heutiges Iwamura-chō, Ena, Gifu)
Kräfte
Takeda-Armee (Akiyama Torashige, später Besatzung der Burg Iwamura)
Oda-Armee
Etwa 15 Min. Lesedauer
Die Burg Iwamura im Gebiet Tōnō der Provinz Mino wurde auf einem 717 m hohen Berggipfel errichtet und zählt zusammen mit Bitchū-Matsuyama-jō und Takatori-jō zu den „drei großen Bergburgen Japans“. Sie ist dafür bekannt, unter den Stammsitzen der Lehnsherren der Edo-Zeit die höchstgelegene Burg gewesen zu sein. Es wird überliefert, dass sie zu Beginn der Kamakura-Zeit von Tōyama Kagetomo, dem ältesten Sohn von Katō Kagekado, dem Gefolgsmann Minamoto no Yoritomos, erbaut wurde; danach wurde sie als Stammsitz der Tōnō-Tōyama-Familie zur zentralen Festung des Gebiets Tōnō. Dass diese Burg, die auch unter dem Beinamen „Kirigajō“ bekannt ist, landesweit berühmt wurde, geht auf den Machtkampf zwischen den Häusern Takeda und Oda von Genki 3 (1572) bis Tenshō 3 (1575) zurück, und auf die Tragödie der „Burgherrin“ Frau Otsuya, die im Zentrum dieses Kampfes stand.
Nach dem Tod von Tōyama Kagetō, dem Burgherrn von Iwamura, führte seine Witwe Frau Otsuya – eine Tante Oda Nobunagas – die Burg als Burgherrin und regierte Tōnō. Nobunaga vertraute seiner Tante tief und versuchte, Tōnō in den Einflussbereich der Oda einzubinden, indem er unter anderem seinen eigenen Sohn Gobōmaru als Adoptivsohn in die Familie Tōyama schickte. Damals war Tōnō eine Grenzzone, in der die Kräfte der Takeda und der Oda aufeinanderprallten, und die Burg Iwamura lag als strategisch wichtiger Knotenpunkt an der vordersten Front. Für Nobunaga war die Sicherung von Tōnō ein unverzichtbarer Schritt, um den Rücken der Stammlande Mino und Owari abzusichern und das Vordringen der Takeda aufzuhalten. Auch nach dem Tod ihres Mannes bewies Frau Otsuya als Frau großes Geschick in der Führung des Lehens und trug als Bevollmächtigte der Oda in Tōnō schwere Verantwortung. Die Festigkeit der Burg auf dem 717 m hohen Gipfel besaß Größe und Verteidigungskraft, die ihrer Rolle als Dreh- und Angelpunkt der Herrschaft entsprachen.
Im Jahr Genki 3 (1572) entsandte Takeda Shingen als Teil seines Westfeldzugs seinen Hauptvasallen Akiyama Torashige (auch Nobutomo gelesen) zur Eroberung Tōnōs. Akiyama zählte zu den 24 Generälen der Takeda und war ein unerschrockener Krieger; er umzingelte die Burg Iwamura. Akiyama bot Frau Otsuya Friedensverhandlungen an, mit der Bedingung, dass er das Leben der Eingeschlossenen verschonen werde, wenn sie selbst seine Ehefrau werde. Frau Otsuya, die nicht auf Rettung durch die Oda warten konnte, nahm diese Bedingung an, und die Burg Iwamura fiel ohne größere Kampfhandlungen in die Hände der Takeda. Nobunaga soll sehr zornig geworden sein, als er erfuhr, dass sein Sohn Gobōmaru, den er als Adoptivsohn in die Familie Tōyama geschickt hatte, als Geisel der Takeda genommen worden war. Da sich die Ereignisse jedoch mitten im Westfeldzug abspielten, konnte er nicht sofort zum Gegenangriff übergehen. Durch diese Angelegenheit neigte sich das Kräfteverhältnis in ganz Tōnō deutlich zugunsten der Takeda, und die östliche Verteidigungslinie des Oda-Gebiets geriet stark ins Wanken. Akiyama Torashige war ein Gefolgsmann aus der Stammgefolgschaft der Takeda und galt als kluger Feldherr, der die Shinano-Sakikata-Gefolgschaft führte und in Außenverhandlungen geschickt war. Er war nicht nur ein Haudegen, sondern auch politisch gewandt in Verhandlungen und Verträgen, was der Erfolg dieser Heiratsstrategie zeigt. Akiyamas flexibler strategischer Blick spielte im Westfeldzug eine wichtige Rolle, doch ironischerweise zog gerade sein erfolgreiches Taktieren Nobunagas heftigen Zorn auf sich und war eine Ursache für das spätere tragische Ende. Tōnō, wo die Burg Iwamura liegt, grenzt an die Stammlande der Oda, Mino und Owari, und der Verlust dieses Gebiets bedeutete für Nobunaga mehr als nur den Verlust von Land. Der Westfeldzug Shingens war eine großräumige Strategie, die zugleich aus mehreren Richtungen – Tōnō, Tōtōmi und Mikawa – Druck auf die Gebiete der Oda und Tokugawa ausübte, und die Eroberung der Burg Iwamura durch Akiyama Torashige war ein Teil davon. Nachdem Shingen im Jahr Genki 4 (1573) verstorben und Katsuyori seine Nachfolge angetreten hatte, blieb die Burg Iwamura weiterhin Stützpunkt der Takeda für die Herrschaft über Tōnō. Durch die schwere Niederlage in der Schlacht von Nagashino verlor diese strategische Überlegenheit jedoch ihre Grundlage.
Im 5. Monat von Tenshō 3 (1575) besiegte Nobunaga in der Schlacht von Nagashino die Streitkräfte Takeda Katsuyoris und fügte den elitären Reiterverbänden der Takeda durch die Feuerkraft seiner Arkebusiere vernichtende Verluste zu. Durch diesen Sieg verfiel die militärische Macht der Takeda entscheidend. Auf dem Schwung dieses Erfolgs befahl Nobunaga seinem ältesten Sohn Oda Nobutada, die Burg Iwamura zurückzuerobern. Akiyama Torashige, der unter dem Angriff der Truppen Nobutadas stand, ergab sich unter der Bedingung, dass das Leben seiner Soldaten und Gefolgsleute verschont werde. Nobunaga aber brach dieses Versprechen, und Akiyama Torashige und Frau Otsuya wurden in Gifu durch die grausame Methode der umgekehrten Kreuzigung hingerichtet, wie überliefert wird. Diese Hinrichtung, bei der er selbst gegenüber seiner blutsverwandten Tante keine Gnade zeigte, wird bis heute als Ereignis überliefert, das Nobunagas Unbarmherzigkeit und den Gipfel der Ränke der Sengoku-Zeit verkörpert. Diese Hinrichtung trug nicht nur militärischen Sieg, sondern hatte auch die politische Bedeutung einer Abschreckung gegenüber denen, die auf der Seite der Takeda standen. Das Schicksal, das Frau Otsuya schließlich akzeptierte, verkörperte die Unbarmherzigkeit der Sengoku-Zeit, in der Politik und Blutsbande auf komplexe Weise verflochten waren. Für Nobunaga bedeutete die Rückeroberung der Burg Iwamura mehr als die Wiedergewinnung einer Burg; sie war ein wichtiger Schritt zur Wiederherstellung der Herrschaft der Oda über ganz Tōnō.
Die Region Tōnō, in der die Burg Iwamura liegt, bildet das östliche Ende des Schwertkultur-Gebiets der Mino-den mit dem Zentrum Seki. Mino-den zählt zu den Gokaden, den fünf großen Schmiedetraditionen der japanischen Schwerter. Die Schmiede aus Mino, darunter Kanemoto und Kanesada, schmiedeten zahlreiche praxistaugliche Klingen, die „nicht brechen, sich nicht krümmen und gut schneiden“, und genossen große Unterstützung durch die Kriegsherren der Sengoku-Zeit. Dass die Reiterelite der Takeda in der Schlacht von Nagashino durch die Arkebusiere der Oda und Tokugawa vernichtet wurde, war auch ein Ereignis, das den taktischen Wandel vom Nahkampf zum Fernkampf symbolisierte. Heute sind im Historischen Museum Iwamura der Stadt Ena Materialien zum Lehen Iwamura ausgestellt, darunter Lagepläne der Burg.
Im Burgstädtchen Iwamura sind die Spuren der Geschichte, die einst Schauplatz des Machtkampfs zwischen den Häusern Takeda und Oda war, bis heute deutlich erhalten. Seit der Edo-Zeit ist das Burgstädtchen, in dem Sake-Brauereien und traditionsreiche Handelshäuser dicht beieinander stehen, als Gruppe wichtiger traditioneller Bauten unter Denkmalschutz gestellt und bewahrt so die Atmosphäre jener Zeit. Die monumentalen Steinmauern namens „Rokudan-kabe“ nordöstlich des Honmaru werden vermutlich in der späten Edo-Zeit angelegt, und ihre Größe und Präzision vereinen die Meisterschaft des Burgenbaus. Die Schlacht um die Burg Iwamura war nicht nur ein Streit um Territorien, sondern ein Ereignis, das die menschliche Dramatik der Sengoku-Zeit verdichtet: die Entscheidung der Burgherrin, die durch eine politische Heirat Burg und Bevölkerung schützen wollte, und die grausame Vergeltung ihres Neffen Nobunaga, der dies nicht zuließ. Diese Tragödie prägte die Burg Iwamura in der Geschichte als „Burg der Burgherrin“. In der Edo-Zeit amtierten mehrere Daimyō als Burgherren, darunter die Matsudaira- und die Niwa-Familie, und die Iwamura-Domäne bestand bis zum Ende der Edo-Zeit fort. Noch heute erzählen die vom Nebel umhüllten Steinmauern gemeinsam mit der Geschichte von Frau Otsuya und Akiyama Torashige den Besuchern von ihrem wechselvollen Schicksal.
Diese Reihe von Auseinandersetzungen um die Burg Iwamura gilt nicht nur als militärischer Streit um Territorien, sondern als Beispiel, das alle Elemente der Außenpolitik der Sengoku-Zeit – politische Heirat, Geiselnahme und Verrat – in sich vereint, und findet bei späteren Historikern und in literarischen Werken bis heute großes Interesse. Wer die Ruinen der Burg besucht, kann noch heute sowohl die Willensstärke der Burgherrin Frau Otsuya spüren, die ihr Lehen als Frau regierte, als auch die Unbarmherzigkeit der Sengoku-Zeit, die ihr Schicksal zum Spielball machte.