Neuheiten — Aktuelle Neuzugänge finden Sie in unserem Katalog. Ansehen →
13th day of the intercalary 6th month, Keicho 20 (7 August 1615)
Ganz Japan (unter dem Edo-Shōgunat)
Kräfte
Edo shogunate
The daimyo
Etwa 10 Min. Lesedauer
Das Ikkoku-Ikkojo-Edikt war ein Gesetz, das vom Edo-Shōgunat am dreizehnten Tag des Schaltmonats des sechsten Monats von Keicho 20 (7. August 1615) erlassen wurde. Es befahl jedem Daimyō, ein einzelnes Schloss als Wohnsitz oder Sitz der Regierung zu behalten und alle anderen abzureißen. Die ausstellende Behörde war der zweite Shōgun Tokugawa Hidetada, mit Doi Toshikatsu, Ando Shigenobu und Sakai Tadayo als Gegenzeichner, und der Plan wird dem pensionierten Shōgun Tokugawa Ieyasu zugeschrieben. Einige Quellen und Wörterbücher geben den sechsten Monat für seine Veröffentlichung an, daher variiert das Datum je nach Quelle; hier wird der weit verbreitete dreizehnte Tag des Schaltmonats des sechsten Monats verwendet.
Der unmittelbare Hintergrund war der Fall der Toyotomi in der Sommerbelagerung von Osaka (Mai 1615). Die verbleibende Aufgabe des Shōgunats war es, die Militärmacht der Daimyō einzudämmen, besonders die tozama (äußeren) Daimyō aus Westjapan. Das Ziel umfasste auch die Verhinderung von Kriegen zwischen Daimyō sowie Aufstände gegen das Shōgunat.
Vom Sengoku bis zur Azuchi-Momoyama-Zeit wurden überall große und kleine Schlösser gebaut, und es wird berichtet, dass es insgesamt etwa 3.000 in ganz Japan gab. Viele waren Militärbasen lokaler Herren, und die Verringerung ihrer Anzahl war ein wirksames Mittel, um die Grundlagen der bewaffneten Kraft zu verringern.
Das Prinzip des Edikts war, dass ein Daimyō ein Schloss als Wohnsitz behalten würde und die übrigen abriss. Das Wort "Provinz" hatte zwei Bedeutungen: die alten Provinzen und die Domäne des Daimyō. Wenn mehrere Daimyō eine Provinz teilten, durfte jeder ein Schloss behalten; wenn ein Daimyō-Haus mehrere Provinzen umfasste, durfte ein Schloss pro Provinz behalten werden. In Iyo zum Beispiel blieben Ozu, Matsuyama und Uwajima Schlösser als Sitze verschiedener Daimyō, während die Todo-Familie Anotsu Castle in Ise und Ueno Castle in Iga behielt.
Die Anwendung war jedoch nicht einheitlich. In großen Domänen hielten Verwandte oder Gefolgsleute manchmal das, was praktisch Schlösser waren, wie oft bei Daimyō der Oshu- und Hokuriku-Regionen zu sehen war. Die Maeda behielten zwei Schlösser in Kaga, Kanazawa und Komatsu; die Ikeda von Tottori behielten drei in Inaba und Hoki; die Kii Tokugawa behielten fünf; und die Hosokawa behielten zwei, Kumamoto und Mugishima (später Yatsushiro).
Sobald das Edikt erlassen wurde, rissen die Daimyō ihre Schlösser außer ihren Sitzen ab. Es wird berichtet, dass etwa 400 Schlösser innerhalb weniger Tage zerstört wurden. Die Mori behielten Hagi Castle und zerstörten Iwakuni und andere; die Nabeshima zerstörten alles außer Saga Castle; die Kuroda zerstörten alle sechs Satellitenfestungen außer Fukuoka Castle; und die Yamauchi zerstörten alles außer Kochi Castle. Die Ii zerstörten die Schlösser von Omi außer Hikone; die Owari Tokugawa behielten nur Nagoya Castle und zerstörten andere einschließlich Kiyosu; und die Horio zerstörten die Schlösser von Izumo und Oki außer Matsue. Die Matsura hatten bereits vor dem Edikt Hirado und Katsumoto Castles zerstört.
Die Ikoma berichteten, dass sie alles außer Takamatsu Castle zerstört hatten, aber es wurde später entdeckt, dass Marugame Castle tatsächlich nicht zerstört worden war. Dies ist ein Beispiel für die Vielfalt lokaler Umstände und Reaktionen bei der Durchführung des Edikts.
Für Schlösser war die Wirkung entscheidend. Die etwa 3.000 Schlösser, von denen berichtet wird, dass sie in der Azuchi-Momoyama-Zeit existierten, fielen auf etwa 170, oder etwa 300, wenn Jinya (Verwaltungsresidenzzen) mitgerechnet werden. Viele der Schlösser, deren Burgen und Steinmauern heute noch bestehen, stammen aus denen, die damals bestehen blieben.
Gefolgsleute und Stadtbewohner versammelten sich, um in den Burgstädten der überlebenden Schlösser zu leben. Mit Samurai konzentriert in Burgstädten, kamen die gepaarten langen und kurzen Schwerter, die Samurai-Status markierten, als Symbole des Ranges in der alltäglichen Szenerie dieser Städte zum Tragen. Das Edikt selbst regulierte Schwerter nicht direkt; seine Auswirkung auf sie war nur indirekt, durch die Verringerung von Militärbasen und die Verlagerung des Samurai-Lebens in die Burgstädte.
Das Buke Shohatto, das im siebten Monat desselben Jahres erlassen wurde, wird berichtet, dass es Reparaturen von Schlössern verlangte und Neubauten verbot, und zusammen mit dem Ikkoku-Ikkojo-Edikt institutionalisierten sie die Kontrolle der Schlösser. Es wurde für Daimyō schwierig, Schlösser frei zu bauen und ihre Militärbasen zu vermehren. Die Wirkung der Stärkung der Tokugawa-Kontrolle des Landes wird berichtet, dass sie am gründlichsten in Westjapan angewandt wurde, wo viele tozama Daimyō lebten.
Die Durchführung war jedoch nicht einheitlich; jede Domäne passte sich an, indem sie Nebenfamilien kontrollierte, durch Lehnstransfers und nach lokalen Bedingungen. Die Anzahl der Schlösser sank stark, aber es gab immer noch einen gewissen Spielraum außerhalb der Shōgunal-Kontrolle.
Das Edikt wird als das Ende der Sengoku-Zeit in institutioneller Hinsicht angesehen. In der Umwandlung von Schlössern von Militärbasen zu Verwaltungszentren wurden die übrig gebliebenen Schlösser zum Kern der späteren Burgstadt-Entwicklung.
Heute können sowohl die Schlösser, deren Burgen als Nationale Schätze oder Wichtige Kulturgüter erhalten sind, als auch die Ruinen, in denen nur Steinmauern bestehen, als Vermächtnisse der Landschaft gesehen werden, die dieses Edikt schuf. Schwerter und Schlösser sind beide Symbole der Samurai-Kultur, und das Verständnis dieses Edikts trägt zum Verständnis des Umfelds des Samurai-Lebens bei.