Das Duell von Ichijōji Sagarimatsu

Der Charakter der Überlieferung – Eine auf späteren Quellen beruhende Legende

Das Duell am Ichijōji Sagarimatsu wird als der letzte Kampf in einer Reihe von Duellen überliefert, die der Schwertkämpfer Miyamoto Musashi mit der Yoshioka-Schule, einem angesehenen Schwertkunst-Dōjō in Kyoto, ausfocht. Die Beschreibungen dieses Duells sind jedoch in den Regionalchroniken der Edo-Zeit nahezu nicht zu finden. Die Darstellung stützt sich hauptsächlich auf verherrlichende Quellen, die lange nach Musashis Tod zusammengestellt wurden: die Inschrift „Kokura Hibun“, die angeblich von seinem Adoptivsohn Miyamoto Iori errichtet wurde; das später verfasste „Niten-ki“; und das „Bukōden“, das angeblich von Musashis Schülern überliefert wurde. Das „Niten-ki“ wurde insbesondere in der mittleren Edo-Zeit, mehr als ein Jahrhundert nach Musashis Tod, abgefasst, mit einer starken Absicht, Musashi als Helden zu würdigen, und sein Inhalt enthält mit hoher Wahrscheinlichkeit Ausschmückungen und Übertreibungen. Die folgenden Ausführungen sind daher vor dem Hintergrund dieser späteren Überlieferung zu verstehen.

Musashis eigenes Kriegslehrbuch, das „Gorin no Sho“, das er zu Lebzeiten verfasste, enthält nur eine knappe Angabe, dass er im Alter von 21 Jahren in die Hauptstadt ging, mehrere Duelle mit „Schwertkämpfern des Reiches“ austrug und dabei nie einmal unterlag (dies wird als Bezug auf die Yoshioka-Schule verstanden). Es nennt weder den Namen Yoshioka noch eine konkrete Schilderung einer großangelegten Gruppenschlacht am Ichijōji Sagarimatsu. Aus diesem Grund halten es viele Forscher zwar für eine gewisse historische Grundlage, dass das Duell als solches stattfand, doch wird angenommen, dass seine konkreten Umstände, sein Umfang und sein Ausgang stark von Ausschmückungen aus den späteren Gedenkquellen geprägt sind.

Die Anfänge der Fehde mit der Yoshioka-Schule

Der Überlieferung nach forderte der 21-jährige Miyamoto Musashi im Jahr 1604 (Keichō 9) das Yoshioka-Dōjō heraus, das über Generationen als Schwertlehrer des Ashikaga-Shogunats gedient hatte. Musashi soll in einem Duell den Dōjō-Vorsteher Yoshioka Seijūrō besiegt haben und anschließend in einem Rückkampf gegen Seijūrōs jüngeren Bruder Yoshioka Denshichirō gesiegt haben. Nach diesen aufeinanderfolgenden Niederlagen soll die Yoshioka-Schule, um ihre Ehre wiederherzustellen, eine dritte Auseinandersetzung mit Musashi angestrebt haben. Für das angesehene Yoshioka-Dōjō, das über Generationen als Schwertlehrer des Ashikaga-Shogunats in Kyoto gedient hatte, bedeutete es eine ernste Krise, die den Fortbestand des Dōjōs selbst bedrohte, dass zuerst der Vorsteher Seijūrō und danach auch sein jüngerer Bruder nacheinander von einem unbekannten jungen Schwertkämpfer besiegt wurden. Vor dieser Fehde mit dem Yoshioka-Dōjō soll Musashi die Provinzen durchreist und zahlreiche Begegnungen mit anderen Schwertkämpfern bestritten haben; das Duell am Ichijōji Sagarimatsu gilt als Höhepunkt dieser Wanderschaft der Kampfkunst-Ausbildung (musha shugyō).

Der Kampf am Ichijōji Sagarimatsu

Nach der Inschrift „Kokura Hibun“ lauerte Yoshioka Matashichirō (in der Inschrift mit einem anderen Schriftzeichen geschrieben) unter dem Vorwand eines Kampfwettstreits in der Kriegskunst mit mehreren hundert Schülern, die, wie es heißt, mit Schwertern, Speeren, Bögen und Pfeilen bewaffnet waren, Musashi am Ichijōji Sagarimatsu am Stadtrand von Kyoto auf (dem heutigen Ichijōji im Sakyō-Bezirk der Stadt Kyoto, nahe dem Shisen-dō). Die Inschrift hält fest, dass Musashi dies bemerkte, seine eigenen Schüler zurückzog und die auf ihn eindringenden Gegner allein abwehrte. Im späteren „Bukōden“ wird Matashichirō als Sohn Seijūrōs beschrieben; Musashi, der sich während der Nacht bei der Kiefer verborgen hatte, soll zuerst ihn niedergeschlagen und anschließend die Schüler in die Flucht getrieben haben. Dieser Bericht, dass Musashi sich allein gegen eine Übermacht durchkämpfte, wurde in späteren Zeiten weithin als Anekdote überliefert, die seine Legende als Meister der Schwertkunst verkörpert. Der Schauplatz des Duells lag an einer Straße, die vom Zentrum Kyotos zum Berg Hiei führte, und war damals ein von Kiefernreihen gesäumtes Vorstadtgebiet außerhalb der Stadt.

Wissenschaftliche Zweifel an der Historizität

Allerdings bestehen zu dieser Serie von Duellen mit der Yoshioka-Schule zwischen den Quellen erhebliche Unterschiede im Inhalt, und ihre Historizität selbst ist stark umstritten. So wird im 1684 (Jōkyō 1) entstandenen „Yoshioka-den“ berichtet, dass das Duell zwischen Musashi und der Yoshioka-Seite unentschieden endete und Musashi nur eine blutende Stirnverletzung davontrug; das widerspricht deutlich dem klaren Sieg, den die „Kokura Hibun“ schildert. Ebenfalls als Widerspruch in den Quellen wird darauf hingewiesen, dass Musashi selbst in seinen späteren Jahren zwar oft über die Duelle mit den Yoshioka sprach, über sein späteres Duell mit Sasaki Kojirō auf Ganryūjima jedoch kaum etwas erwähnt haben soll. Auch die Zahl der tatsächlich am Kampf beteiligten Schüler wird je nach Quelle stark unterschiedlich mit mehreren Dutzend bis zu mehreren hundert angegeben, und die Vorstellung, ein einzelner Mann habe sich gegen mehrere hundert Gegner durchgesetzt, gilt vielen als unrealistisch. Viele Forscher gehen davon aus, dass diese Episode nach Musashis Tod im Zuge der Gedenkbemühungen seines Adoptivsohns Miyamoto Iori und anderer allmählich ausgeschmückt und erweitert wurde. Iori stieg zum Haupt-Karō der Domäne Buzen Kokura (Familie Ogasawara) auf, und es gibt die Ansicht, dass die Errichtung der „Kokura Hibun“ zur Würdigung der Leistungen seines Adoptivvaters auch dazu dienen sollte, die eigene Familienstellung und Herkunft Ioris zu untermauern. Die „Kokura Hibun“ wurde 1654 (Jōō 3), neun Jahre nach Musashis Tod, auf dem Tamukeyama in Kokura errichtet. Sie gilt als eine der ältesten erhaltenen Quellen zu Musashis Leben, doch da es sich um einen von einem Adoptivsohn errichteten Gedenkstein handelt, ist bei der Objektivität ihrer Darstellungen eine gewisse Vorsicht geboten.

Schulen der Schwertkunst und Musashis Schwert

Das Yoshioka-Dōjō war eine Familienlinie von Schwertlehrern, die dem Ashikaga-Shogunat der Muromachi-Zeit gedient hatte, und war für die Schwertkunst der Yoshioka-ryū bekannt, die auf die Kyō-hachi-ryū zurückgeht. Miyamoto Musashi hingegen ist vor allem als Begründer des Niten Ichi-ryū (Zweischwert-Stil) bekannt, den er selbst in seinen späteren Jahren etablierte. Es gibt jedoch die Auffassung, dass er zur Zeit des Duells am Ichijōji Sagarimatsu seinen eigenständigen Zweischwert-Kampfstil noch nicht entwickelt hatte, und die Überlieferungen unterscheiden sich darin, welche Waffen und Techniken er tatsächlich verwendete. Dass Musashi im „Gorin no Sho“ selbst die Etablierung der Kampfphilosophie des Niten Ichi-ryū beschreibt, geschah erst in seinen späteren Jahren; zur Zeit von Keichō 9, so nimmt man an, war er noch ein junger Schwertkämpfer auf seiner Wanderschaft durch die Provinzen zur Kampfkunst-Übung. Über das Schwert, das Musashi damals trug, gibt es keine gesicherte Quelle. Die Schwerter, die als „Das geliebte Schwert des Miyamoto Musashi“ überliefert werden, beruhen alle auf Überlieferungen, die sein gesamtes Leben betreffen, und kein verlässlicher Bericht verbindet ein bestimmtes Schwert mit diesem einzelnen Duell am Ichijōji Sagarimatsu. In der neueren Schwert- und Musashi-Forschung wird die Episode am Ichijōji Sagarimatsu zunehmend weniger als Spiegel des historischen Musashi betrachtet, sondern als eine Facette des in späteren Generationen geformten Bildes vom „Schwertheiligen“; dabei setzt sich die Haltung immer mehr durch, die Überprüfung historischer Tatsachen von der Analyse der Legende zu trennen.

Spätere Wirkung und die historische Stätte am Ichijōji Sagarimatsu

Obwohl diese Episode in den Regionalchroniken der Edo-Zeit kaum verzeichnet ist, wurde sie einem breiten Publikum bekannt, als Yoshikawa Eiji das Duell in der Shōwa-Zeit in seinem Roman „Miyamoto Musashi“ ausführlich behandelte. Seitdem wird es immer wieder in Filmen, Fernsehdramen und Manga dargestellt und hat sich als eine der typischen Episoden etabliert, die das Bild von Miyamoto Musashi als Schwertheld prägen. Heute erinnern in Ichijōji im Sakyō-Bezirk der Stadt Kyoto ein Steinmonument mit der Inschrift „Miyamoto Yoshioka Kettō-no-chi“ (Stätte des Duells Miyamoto–Yoshioka) sowie eine Kiefer, die als Ort des Duells gilt, an das Geschehen. Die ursprüngliche Kiefer ist abgestorben, und an ihrer Stelle wurde eine Nachfolgerin gepflanzt. Außerdem steht im nahe gelegenen Hachidai-Schrein eine Statue Musashis, die an die Anekdote anknüpft, dass er am Schrein ohne zu beten vorbeiging – eine Anekdote, die dem Satz „Ich verehre die Buddhas und Götter, doch ich verlasse mich nicht auf sie“ aus dem „Dokkōdō“, das er in seinen späteren Jahren verfasste, entspricht. Abgesehen von den Zweifeln an ihrer Historizität wird die Stätte heute als lokale Touristenattraktion und kulturelles Gedächtnis weiterhin geschätzt. Jenseits der wissenschaftlichen Debatte, ob es sich um Tatsache oder Legende handelt, behält das Duell am Ichijōji Sagarimatsu als symbolische Geschichte, die über die Gestalt des Miyamoto Musashi die japanische Schwertkunst und den Geist des Bushidō weitergibt, bis heute einen wichtigen Platz in der Geschichte der Schwertkunst und Schwertkultur Japans.