Der Hanakura-Aufstand

Hintergrund – Der plötzliche Tod von Imagawa Ujiteru und Hikogorō

Am 17. Tag des 3. Monats von Tenbun 5 (7. April 1536) ereignete sich ein beispielloser Vorfall: Imagawa Ujiteru, das Oberhaupt der Familie Imagawa, eines shugo-daimyō-Hauses der Provinz Suruga, und sein jüngerer Bruder Hikogorō, der als designierter Nachfolger galt, starben noch am selben Tag kurz nacheinander überraschend. Es sind keine sicheren Quellen erhalten, die die Todesursachen der beiden unmittelbar überliefern, doch werden Theorien über eine Seuchenerkrankung, Giftmord und Selbsttötung vertreten; die Todesursache ist nicht bestätigt.

Die Familie Imagawa ist als angesehenes shugo-daimyō-Haus bekannt, das zu einem Zweig der Ashikaga-Shōgunsfamilie gehörte, und sie beherrschte die Provinzen Suruga und Tōtōmi. Mit dem plötzlichen Tod von Ujiteru und Hikogorō geriet dieses angesehene Haus Imagawa in eine Lage ohne Nachfolger. Ujiteru hatte keinen ehelich geborenen Sohn, und die Frage, wer unter den Söhnen Ujichikas, die in den Mönchsstand eingetreten waren, das nächste Oberhaupt werden sollte, spaltete die Gefolgschaft bald in zwei Lager. Der plötzliche Tod des Oberhaupts eines shugo-daimyō-Hauses ist eine Lage, die leicht zu Spaltungen innerhalb der Familie und zum Eingreifen äußerer Kräfte führt, und der Hanakura-Aufstand wird heute gerade als typisches Beispiel dafür besprochen.

Vormundschaft durch Jukei-ni und die Lage im Clan Imagawa

Imagawa Ujiteru war erst 14 Jahre alt, als sein Vater Imagawa Ujichika im 6. Monat von Daiei 6 (1526) starb. Deshalb gab Jukei-ni, die Hauptfrau Ujichikas, amtliche Dokumente unter ihrem Siegel „Ki“ aus und führte, wie bekannt ist, etwa zwei Jahre lang, bis Ujiteru 16 Jahre alt war, die Staatsgeschäfte des Hauses Imagawa de facto. Von den 25 nachweislich erhaltenen Dokumenten, die Jukei-ni ausgestellt hat, stammen 13 aus der Zeit Ujiterus, was auf den großen politischen Einfluss Jukei-nis innerhalb des Clans schließen lässt. Es wird auch angenommen, dass Jukei-ni in dieser entscheidenden Phase, als nach den plötzlichen Todesfällen von Ujiteru und Hikogorō ein Nachfolger bestimmt werden musste, eine gewisse Rolle spielte. Jukei-ni, die seit der Zeit Ujichikas in das Haus Imagawa eingeheiratet hatte, soll aus der Familie Nakamikado stammen, einer Kyōto-Hofadelsfamilie, und gilt als Persönlichkeit von großem Gewicht bei der Einführung der Hofkultur in Suruga und in der Diplomatie.

Die beiden Lager im Ringen um die Clanführung

Als Kandidaten für die Clanführung wurden Senkaku Shōhō, der fünfte Sohn Ujichikas, der im Zentoku-ji in Suruga eingetreten war, und Genkō Etan, ein Sohn einer Nebenfrau, der im Henjōkō-ji in Hanakura eingetreten war, genannt. Schon zu Lebzeiten Ujichikas soll Shōhō in der Nachfolgeordnung über Etan gestanden haben. Taigen Sessai, ein Rinzai-Mönch, der Shōhō unterrichtet hatte, sowie der Imagawa-Gefolgsmann Okabe Chikatsuna unterstützten seine Erhebung, und auch Hōjō Ujitsuna aus der Provinz Sagami trat als Förderer hinzu.

Demgegenüber wurde Etan von der Familie Fukushima unterstützt, einem leitenden Vasallenhaus der Imagawa, das zugleich die Familie von Etans Mutter war. Mit Fukushima Echizen-no-kami und Fukushima Yashirō an der Spitze brachten sie Etan in die Burg Hanakura und stellten sich gegen Shōhō. Die Familie Fukushima besaß innerhalb des Clans Imagawa ein gewisses Gewicht, und es ist anzunehmen, dass sie durch die Unterstützung Etans als mütterliche Verwandte ihren eigenen Einfluss zu wahren suchte. Etan selbst war in den Mönchsstand eingetreten und Abt des Henjōkō-ji; dass er bis zu seiner Hineinziehung in den Nachfolgestreit Mönch war, teilte er mit Shōhō, der im Zentoku-ji Mönch geworden war. In Daimyō-Häusern der Sengoku-Zeit war es häufig üblich, nachgeborene Söhne mit niedrigem Erbrang vorab in Tempel zu geben. Die Brüder Shōhō und Etan waren nach dieser Gewohnheit ins Mönchtum gegeben worden; doch durch den Notfall des Erlöschens der Hauptlinie wurden sie unerwartet als Anwärter auf die Clanführung wieder ins weltliche Leben zurückgerufen.

Erhebung und die Kämpfe um Sunpu

Am 24. Tag des 5. Monats von Tenbun 5 (12. Juni 1536) versuchte Jukei-ni, die Lage zu befrieden, und bemühte sich, Fukushima Echizen-no-kami umzustimmen, doch der Versuch scheiterte. Am folgenden Tag, dem 25. des 5. Monats (13. Juni), griffen beide Seiten in Sunpu schließlich zu den Waffen, und Fukushima Echizen-no-kami zog sich zur Burg Kunō zurück. Die Kämpfe weiteten sich danach auf die Burgen Yui, Katanoue und Hanakura aus und entwickelten sich zu einem inneren Konflikt, der ein weites Gebiet vom mittleren Suruga bis zur Grenze zu Tōtōmi erfasste.

Besorgt über die Lage bat Jukei-ni ihren Förderer Hōjō Ujitsuna in Sagami um Verstärkung, und daraufhin wurde von Seiten der Hōjō eine große Streitmacht nach Suruga entsandt. Durch diese Verstärkung gewann Shōhōs Seite militärische Überlegenheit und verstärkte ihre Angriffe auf Etans Seite. Die Häuser Imagawa und Hōjō hatten seit der Zeit Ujichikas verwandtschaftliche und bündnisbezogene Beziehungen aufgebaut, und diese Hilfeanfrage und Entsendung war ebenfalls ein Ereignis, das die Tiefe der Verbindung beider Häuser erneut zeigte.

Fall der Burg Hanakura und Ende von Genkō Etan

Am 10. Tag des 6. Monats von Tenbun 5 (28. Juni 1536) griff Okabe Chikatsuna auf Shōhōs Seite die Burg Katanoue an und eroberte sie; mit dem Schwung dieses Sieges ging er zum Gesamtangriff auf die Burg Hanakura über, den letzten Stützpunkt von Etans Seite. Die Burg Hanakura fiel bald. Etan entkam aus der Burg und floh zum Fumon-ji in Setoya in der Provinz Suruga (heute Fujieda, Präfektur Shizuoka), doch dort in die Enge getrieben, nahm er sich das Leben und beendete sein Dasein an diesem Ort. Die führenden Angehörigen der Familie Fukushima, die Etan unterstützt hatten, verloren in diesen Kämpfen fast ihre gesamte Macht. Die Burgen Hanakura, Yui und Katanoue liegen alle im mittleren Teil des heutigen Präfektur Shizuoka, und dass sich die Front in Ost-West-Richtung über Sunpu erstreckte, zeigt den großen Umfang des Aufstands. Der Fumon-ji in Setoya, an dem Etan sein Leben beendete, liegt in den Bergen, noch weiter im Landesinneren als die Burg Hanakura. Dass Etan bis an diesen entlegenen Ort getrieben wurde, zeigt, wie gründlich die Säuberung durch Shōhōs Seite durchgeführt wurde.

Ergebnis – Imagawa Yoshimotos Nachfolge und die Debatte über Jukei-nis Stellung

Mit der Selbsttötung Etans fand der etwa drei Monate währende Nachfolgestreit sein Ende. Der siegreiche Shōhō übernahm offiziell die Clanführung der Imagawa unter dem Namen „Yoshimoto“, der ein ihm vom Shōgun Ashikaga Yoshiharu verliehenes Namenszeichen enthielt. Diese Reihe von Kämpfen wurde später nach dem Ortsnamen Hanakura, um den beide Seiten gekämpft hatten, als „Hanakura-Aufstand“ bezeichnet.

Die Stellung Jukei-nis in diesem Aufstand wird unter Forschern unterschiedlich beurteilt. Weithin bekannt ist die Ansicht, dass Jukei-ni es war, die Shōhō ins weltliche Leben zurückführte und ihn als Yoshimoto einsetzte. Daneben wurde jedoch auch eine abweichende Ansicht vorgebracht, die sich auf eine Stelle in der zeitgenössischen Chronik Kōhakusai-ki sowie auf Deutungen der Umstände von Hikogorōs Tod stützt, wonach Jukei-ni nicht ihren leiblichen Sohn Yoshimoto, sondern die Seite Genkō Etans unterstützt haben könnte. Eine endgültige Schlussfolgerung wurde nicht erreicht. Auch die Bezeichnung des Aufstands schwankt in späteren Zusammenstellungen und lokalen Überlieferungen mitunter; der Ortsname Hanakura wird dort mit zwei verschiedenen Schreibungen wiedergegeben, die beide „Hanakura“ gelesen werden. Beide Formen gehen jedoch auf den Ortsnamen Hanakura in der Provinz Suruga zurück, um den die beiden Seiten kämpften.

Auswirkungen auf die weitere Entwicklung

Yoshimoto, der nach dem Hanakura-Aufstand seine Stellung gefestigt hatte, stützte sich bei der Verwaltung seines Herrschaftsgebiets vor allem auf Taigen Sessai und bemühte sich um den Aufbau eines Bündnisses mit dem Takeda-Clan der Provinz Kai. Der Historiker Marushima Kazuhiro vermutet, dass diese Wahl eines Bündnisses mit den Takeda eine Gegenmaßnahme gegen Hōjō Ujitsuna gewesen sein könnte, der Yoshimotos Nachfolge unterstützt hatte. Doch diese Annäherung an die Takeda trug zur Verschlechterung des Verhältnisses zu Ujitsuna bei und wurde zu einer der Ursachen des späteren Katō-Ichiran-Konflikts, in den Suruga, Sagami und Kai verstrickt waren.

Nachdem Yoshimoto durch den Hanakura-Aufstand die Kontrolle über den Clan gefestigt hatte, dehnte er seinen Einfluss nach Mikawa und Owari aus und schuf den Höhepunkt der Macht des Hauses Imagawa, der schließlich zur Schlacht von Okehazama führte. Taigen Sessai, der Yoshimoto auch danach unterstützte, bewies sich als diplomatisch begabter Mönch und ist bekannt dafür, dass er maßgeblich an der Entstehung des sogenannten Kōsō-Sun-Dreiermächtebündnisses der drei Häuser Imagawa, Takeda und Hōjō beteiligt war. Die Anwesenheit Sessais an Shōhōs Seite im Hanakura-Aufstand blieb somit ein wichtiger Faktor, der die gesamte spätere Außenpolitik des Hauses Imagawa bestimmte. Als größte innere Auseinandersetzung um die Nachfolge in der Geschichte des Hauses Imagawa wird der Hanakura-Aufstand auch heute noch von der Forschung beachtet, als Beispiel dafür, welches Risiko der plötzliche Tod des Oberhaupts eines Sengoku-daimyō-Hauses birgt und wie sehr die Haltung von Regenten und mütterlichen Verwandten das politische Ergebnis entscheidend prägen konnte.