Belagerung von Schloss Gassan-Toda

Was ist die Schlacht von Gassan-Toda? – Mōri Motonaris Einigung der Chūgoku-Region und die uneinnehmbare Bergburg

Im Zeitraum von Eiroku 8 (1565) bis Eiroku 9 (1566) belagerte Mōri Motonari die Gassan-Toda-Burg, den Stammsitz des mächtigen Amago-Klans in der Provinz Izumo (heute Präfektur Shimane), und ließ sie aushungern, bis er Amago Yoshihisa schließlich zur Kapitulation zwang. Durch den Sieg in der „Schlacht von Gassan-Toda (zweite)“ beherrschte Mōri Motonari den größten Teil der Chūgoku-Region und etablierte sich als mächtigster Sengoku-Daimyō des Westens.

Die Gassan-Toda-Burg ist eine Bergburg, die auf dem Berg Gassan (Höhe ca. 184 m) in Izumo errichtet wurde. Sie wird auf drei Seiten – außer im Südosten – durch steile Hänge geschützt, und im Westen fließt der Iinashi-Fluss vorbei; sie ist eine natürliche Festung. Der Amago-Klan war ein einflussreicher Sengoku-Daimyō, der von der späten Muromachi-Zeit bis in die Sengoku-Zeit Izumo, Iwami, Oki und weitere Provinzen des San'in-Gebiets beherrschte. Auf dem Höhepunkt seiner Macht kontrollierte er etwa acht Provinzen der Chūgoku-Region. Als Hauptburg galt Gassan-Toda als uneinnehmbare und berühmte Burg.

Mōri Motonari und die Lehre von den drei Pfeilen – Der Weg zur Einigung der Chūgoku-Region

Mōri Motonari (1497–1571) stammte aus einer kleinen Lokalfamilie der Provinz Aki (heute Präfektur Hiroshima). Dennoch wurde er zu einem außergewöhnlichen Strategen, der Intrige, Diplomatie und Kriegführung geschickt kombinierte und sich zum Herrscher der Chūgoku-Region emporschwang. Die Anekdote, dass er seinen drei Söhnen – dem ältesten Takamoto, dem zweiten Motoharu (in die Kikkawa-Familie adoptiert) und dem dritten Takakage (in die Kobayakawa-Familie adoptiert) – als „Lehre von den drei Pfeilen“ Einigkeit predigte, gehört zu den berühmtesten Ermahnungen eines Vaters in der japanischen Geschichte.

In der Schlacht von Itsukushima gegen Sue Harukata (Tenbun 24, 1555) besiegte Motonari durch eine List Sue Harukata, der damals die tatsächliche Macht im Ōuchi-Klan innehatte. Anschließend vernichtete er den Ōuchi-Klan und erlangte Suō und Nagato. Das nächste Ziel war der Amago-Klan in Izumo.

Erste und zweite Belagerung der Gassan-Toda-Burg – Prüfung und Strategie der Mōri

Tatsächlich gab es zwei Belagerungen der Gassan-Toda-Burg, an denen Mōri Motonari beteiligt war. Die erste (Tenbun 11 bis 12, 1542–1543) war ein Feldzug Ōuchi Yoshitakas nach Izumo, dem Motonari folgte; sie scheiterte. Die zweite (Eiroku 8 bis 9, 1565–1566) war die Belagerung, die Motonari als letzte Phase der Einigung der Chūgoku-Region selbst leitete.

Bei der zweiten Belagerung vermied Motonari den Frontalangriff und machte eine langwierige Aushungerungsstrategie zum Hauptmittel. Aufgrund der Eigenart einer Bergburg war das Gelände für die Angreifer ungünstig; bei einem Frontalangriff drohten schwere Verluste. Motonari besetzte die strategisch wichtigen Punkte rund um die Burg und unterbrach die Versorgungswege, um die eingeschlossenen Amago-Truppen auszuhungern.

Kikkawa Motoharu (der zweite Sohn Motoharu, der die Kikkawa-Familie erbte) und Kobayakawa Takakage (der dritte Sohn Takakage, der die Kobayakawa-Familie erbte) übernahmen als Angreifer am Shiodani-Zugang bzw. am Sugatani-Zugang die Einschließung. Dieses Netz der „Drei Pfeile von Mōri, Kikkawa und Kobayakawa“ blieb über eineinhalb Jahre wirksam. Schließlich, im 11. Monat von Eiroku 9 (1566), als den Verteidigern in der Burg die Nahrung ausging, öffnete Amago Yoshihisa die Burg und ergab sich.

Die Schwertkultur des Amago-Klans – Schmiede von Izumo und tamahagane

Als Daimyō, der Izumo und Iwami beherrschte, hatte der Amago-Klan die regionalen Schwertschmiede geschützt und gefördert. Die Provinz Izumo war seit alters als Fundort hochwertigen Eisensands (Rohstoff für tamahagane) bekannt. In den Bergregionen nahe der Grenze zwischen den Präfekturen Shimane und Tottori wurde die tatara-Eisenverhüttung intensiv betrieben. Der aus diesem tatara-Verfahren gewonnene tamahagane galt als Werkstoff für Japanschwerter von höchster Qualität. Die Schwertschmiede von Izumo und Iwami hatten mit diesem hervorragenden Material berühmte Klingen gefertigt.

Mit dem Untergang des Amago-Klans und dem Übergang der Gassan-Toda-Burg an die Mōri wechselte auch der Schutzherr der Schwertschmiede von Izumo. Der Mōri-Klan brachte die Eisensand-Fundorte von Izumo und Iwami in sein Herrschaftsgebiet ein.

Mōri Motonaris Ansicht über Schwerter – Die drei Pfeile und die Einheit des Eisens

Mōri Motonari wurde weniger als persönlicher Schwertkämpfer berühmt denn als kluger Feldherr, der sich auf Intrige, Diplomatie und Informationsbeschaffung verstand.

Die Philosophie, die er mit der „Lehre von den drei Pfeilen“ ausdrückte – „Ein Pfeil bricht, drei zusammen brechen nicht“ –, spiegelt genau die Wirklichkeit wider, dass Mōri, Kikkawa und Kobayakawa als geschlossene Einheit die Gassan-Toda-Burg eroberten.

Die historische Bedeutung der Schlacht von Gassan-Toda – Etablierung der Vorherrschaft im Westen und Wandel der Schwertkultur

Die historische Bedeutung der Schlacht von Gassan-Toda liegt in der Vollendung der Einigung der Chūgoku-Region durch den Mōri-Klan. Durch diesen Sieg wuchs Mōri Motonari von einem Lokalherrn der Provinz Aki zum mächtigsten Sengoku-Daimyō des Westens heran, der acht bis zehn Provinzen der Chūgoku-Region beherrschte.

Außerdem gewann der Mōri-Klan durch die Unterwerfung von Izumo und Iwami, den ergiebigen Gebieten des tatara-Eisenschmelzens, die Kontrolle über eine wichtige Quelle für tamahagane, den Rohstoff der Japanschwerter. Dieser Ressourcenvorteil war einer der Faktoren, die die militärische Machtgrundlage im Westen stützten, als der Mōri-Klan sich später Oda Nobunaga und Toyotomi Hideyoshi gegenübersah (etwa in der Belagerung von Bitchū-Takamatsu-Burg).

Der Untergang des Amago-Klans und die Festigung der Mōri-Herrschaft über Izumo brachten unmittelbare Veränderungen für die Tätigkeit der Schwertschmiede von Izumo und Iwami mit sich. Die regionale Schwertproduktion, die sich unter dem bisherigen Schutz des Amago-Klans entwickelt hatte, wurde in das weiträumige Herrschaftssystem der Mōri eingegliedert und Teil eines größeren Netzwerks. Die Tradition des tatara-Eisenschmelzens und der Schwertschmiedekunst von Izumo und Iwami bestand in der Edo-Zeit fort und wird bis heute an die Schwertschmiede der Gegenwart weitergegeben.