* Bild nur zu Illustrationszwecken.Toyotomis Meibushi-Politik
豊臣家の名刀政策
Toyotomi Hideyoshi führte durch die 'Schwertjagd' (1588) eine beispiellose Entwaffnung von Bauern und Mönchen durch, während er selbst als beispielloser Sammler berühmter Schwerter (Meibushi) bekannt war und die Autorität des Reichseinigers durch berühmte Schwerter symbolisierte. Die Etablierung des Meibushi-Systems, die Beziehung zur Familie Honami und die Vernichtung des Toyotomi-Clans nach Hideyoshis Tod führten zu einer großflächigen Umverteilung berühmter Schwerter und bildeten ein einzigartiges Kapitel in der Kulturgeschichte des japanischen Schwertes.
Beschreibung
Schwerteinzug (Katanagari) und Machtmonopolisierung
Im sechzehnten Jahr der Tenshō-Ära (1588) erließ Toyotomi Hideyoshi das Edikt zum Schwerteinzug (Katanagari) und führte eine bahnbrechende Politik der Waffenkonfiszierung von Bauern und religiösen Institutionen durch. Die offizielle Begründung lautete, dass die eingezogenen Schwerter als Nägel und Metallklammern (kasugai) beim Bau des Großen Buddha verwendet würden, doch der wahre Zweck bestand darin, die Trennung von Militär und Landwirtschaft (heino-bunri) zu vollenden und die militärische Macht ausschließlich in den Händen der Samurai- und Daimyo-Klasse zu konzentrieren. Der Schwerteinzug wurde dreimal durchgeführt (1588, 1590, 1591) und trug zur schrittweisen Entwaffnung von Bauern und Mönchen im ganzen Land bei. Diese Politik verankerte den Gedanken „Schwert = Symbol des Samurai" gesellschaftlich fest und trug wesentlich zur Etablierung einer frühneuzeitlichen Schwertauffassung als „Beweis des Samurai-Status" bei.
Hideyoshis Sammlung berühmter Schwerter
Während Hideyoshi durch den Schwerteinzug Bauernschwerter konfiszierte, war er selbst als umfangreicher Sammler historisch bedeutsamer meibuts (berühmter Schwerter) bekannt. Seine Sammlung umfasste zahlreiche meibuts, Klingen von historischem Ruf, und sowohl der Umfang als auch die Qualität seiner Sammlung rivalisierten mit jener des Tokugawa Ieyasu oder übertrafen sie. Hideyoshi ernannte Honami Kōtoku zu seinem Schwertgutachter (tōken-gokusho) und vertraute ihm die Authentifizierung, Verwaltung und das Polieren seiner Sammlung an, wodurch er eine enge Beziehung zur Familie Honami aufbaute. Diese Beziehung förderte die Systematisierung der Schwertauthentifizierung und die Etablierung des Origami-Systems (Ausstellung von Authentifizierungszertifikaten) erheblich.
Etablierung des Meibutsu-Systems
Meibutsu bezieht sich auf berühmte Schwerter, denen charakteristische Namen (go) gegeben wurden, die seit der Antike überliefert sind. Während der Herrschaft Hideyoshis wurden unter der Leitung von Honami Kōtoku Origami (Authentifizierungszertifikate) für zahlreiche Schwerter ausgestellt, was die Monetarisierung des Schwertwertes vorantrieb. Der „Origami-Wert" (auf dem Zertifikat angegebener Geldbetrag) wurde zum weit verbreiteten Standard für die Schwertbewertung, ausdrücklich in Kan-Einheiten angegeben. Zum Beispiel hatte das „Daihannya Nagamitsu" ein Zertifikat mit einem Wert von sechshundert kan, was modernem Geldwert entsprechend hunderten Millionen Yen gleichkommt. Das Meibutsu-System wurde in der Tokugawa-Periode weiter verfeinert, wodurch ein dreistufiges Klassifizierungssystem etabliert wurde: dai-meibutsu (große meibuts), meibutsu (meibuts) und chuko-meibutsu (meibuts der späteren Renaissance). Das Meibutsu-System, das in Hideyoshis Ära etabliert wurde, legte den Grundstein für die Bewertung japanischer Schwerter als Kunstwerke und Kulturgüter.
Koreanische Feldzüge und japanische Schwerter
Während der Bunroku- und Keichō-Feldzüge (1592–1598) wurden große Mengen japanischer Schwerter auf die koreanische Halbinsel gebracht. Aufzeichnungen über die Schneidewirksamkeit japanischer Schwerter gegen koreanische und Ming-Streitkräfte finden sich auch in koreanischen Geschichtsdokumenten, wo sie als „wato" (japanische Schwerter) gefürchtet waren. Gleich wichtig war der kulturelle Aspekt der Überführung koreanischer Töpfer und Handwerker nach Japan; die Brennofentechnik, die sie mitbrachten, entwickelte sich später zu Hizen-Keramik (Arita-Ware), Satsuma-Ware und Hagi-Ware. Parallel dazu kamen auch einige koreanische Metallurgen nach Japan und sollen die Schwertproduktion in Kyushu und Westjapan beeinflusst haben.
Die Schlacht von Sekigahara und die Osaka-Kampagne: Umverteilung berühmter Schwerter
Die Schlacht von Sekigahara (Keichō V, 1600) und die Osaka-Kampagne (Keichō XIX–XX, 1614–1615), die zum Fall des Toyotomi-Clans führten, lösten eine massive Umverteilung von Hideyoshis umfangreicher Sammlung berühmter Schwerter aus. Viele meibuts aus dem Toyotomi-Schatzhaus wurden Eigentum der Tokugawa-Familie, während andere als Belohnungen an Generäle verteilt wurden, die sich in der Schlacht hervorgetan hatten. Durch diese Umverteilung zerstreuten sich die Schwerter, die während der Toyotomi-Ära an einem Ort konzentriert waren, in den Sammlungen von Daimyo- und Hatamoto-Häusern im ganzen Land, und viele der heutigen meibuts in Museen und Galerien wurden durch diesen Kanal überliefert. Der Aufstieg und Fall des Toyotomi-Clans stellt eines der größten Umverteilungsereignisse in der Geschichte der japanischen Schwertverteilung dar.
Merkmale dieser Epoche
- Historische Bedeutung des Schwertjagdedikts (1588): Vollendung der Trennung von Bauern und Kriegern und gesellschaftliche Verfestigung der Vorstellung von 'Schwert = Samurai'. Die Entwaffnung von Bauern und Tempeln/Schreinen war eine bahnbrechende Politik, die die Klassenschichtung der japanischen Gesellschaft physisch durchsetzte.
- Systematisierung des Meibushi-Systems: Durch die Einrichtung des Origami-Systems von Honami Kōtoku wurde der Wert berühmter Schwerter monetarisiert und dokumentiert. Der Prototyp eines dreistufigen Bewertungssystems aus 'Daimeibutsu, Meibushi, Chūkō-Meibushi' wurde in dieser Zeit etabliert.
- Ernennung der Familie Honami zum Schwertexperten: Institutionalisierung von Authentifizierung, Polieren und Origami-Ausstellung. Die Schwertauthentifizierung wurde von einer handwerklichen Fähigkeit zur 'kulturellen Autorität' erhoben und die Infrastruktur der frühneuzeitlichen Schwertkultur wurde etabliert.
- Verleihung berühmter Schwerter durch den Reichseiniger: Hideyoshi führte groß angelegte Praktiken der Verleihung berühmter Schwerter an verdiente Generäle durch, wobei berühmte Schwerter als Medium politischer Bindung funktionierten. Umfangreiche Förderung der gesellschaftlichen Zirkulation von Schwertern.
- Massive Umverteilung berühmter Schwerter durch den Niedergang des Toyotomi-Clans: Die Zerstreuung der Toyotomi-Schwertsammlungen nach der Osaka-Belagerung (1615) bildete die Grundlage für die heutige Verteilung berühmter Schwerter im ganzen japanischen Land. Eines der größten Umverteilungsereignisse in der Sammlungsgeschichte.