* Bild nur zu Illustrationszwecken.Shikkake-Schule
尻懸派
Eine der fünf Yamato-Schulen, die mit Nara als Stützpunkt wirkte. Gemeinsam mit den vier anderen Yamato-Schulen (Senjuin, Tegai, Taima, Hōshō) bewahrte sie die Tradition der Yamato-den mit masame-hada und suguha und entwickelte zugleich einen eigenständigen Stil. Obwohl nur wenige Werke erhalten sind, wird sie von Schwertforschern als wichtiger Teil der Yamato-den geschätzt.
Beschreibung
Der Ortsname Shikkake und die Herkunft der Schule
Der Ortsname „Shikkake“ in der Provinz Yamato (heutige Präfektur Nara) soll auf ein Gebiet zurückgehen, das im heutigen Stadtgebiet von Nara unmittelbar hinter dem Tōdai-ji liegt. An diesem Ort bildete sich eine Schmiedegruppe, die unter dem Schutz von Tōdai-ji und Kōfuku-ji, den größten religiösen Machtzentren Naras, Schwerter herstellte. Sie gilt als Ursprung der Shikkake-ha (Shikkake-Schule).
Die fünf Schulen der Yamato-den werden jeweils über ihre Verbindung zu Region sowie zu Tempeln bzw. Schreinen unterschieden. Die Shikkake-Schule gilt als besonders eng mit dem Tōdai-ji verbunden. Die Schwertschmiede von Shikkake dürften die Aufgabe gehabt haben, Zeremonialschwerter für Schreine und Tempel sowie Kampfschwerter für die Mönchssoldaten (Sōhei) zu liefern.
Zur Herkunft des Schulnamens „Shikkake“ herrscht die verbreitete Auffassung, dass der Ortsname unverändert zum Schulnamen wurde. Über die Etymologie des Wortes „Shikkake“ selbst gibt es jedoch verschiedene Theorien. Wie dem auch sei, steht fest, dass sich dieser Ortsname als Bezeichnung etablierte, die die Identität der Schwertschmiedegruppe ausdrückte.
Die Eigenart der Shikkake-Schule innerhalb der Yamato-den
Alle fünf Yamato-Schulen besitzen die gemeinsamen Merkmale der Yamato-den, die auf masame-hada (Maserungs-Stahlgefüge) und suguha (gerade Härtelinie) beruhen. Im Detail unterscheidet sich die Eigenart jeder Schule jedoch. Vergleicht man die Eigenart der Shikkake-Schule mit den vier anderen Yamato-Schulen, zeigen sich folgende Tendenzen.
Während die Tegai-Schule (mit Verbindungen zu Tōdai-ji und dem Tengai-mon) innerhalb der fünf Yamato-Schulen den feinsten und aristokratischsten Stil zeigt, tendiert die Shikkake-Schule zu einer praktischeren und schlichteren Ausrichtung.
Bei der Hamon-Gestaltung zeigt die Shikkake-Schule mitunter einen charakteristischen Hamon, dessen Grenze leicht gewellt ist und der als leicht notare-haltige suguha (gerade Härtelinie mit notare) beschrieben wird. Das Stahlgefüge zeigt eine Hautstruktur, die als Shikkake-hada bezeichnet wird: masame, vermischt mit itame und mokume. Dies ist eine der Referenzmarken bei der Begutachtung von Shikkake-Arbeiten.
Die wichtigsten Schwertschmiede und erhaltene Werke
Der bekannteste repräsentative Schwertschmied der Shikkake-Schule ist Norinaga. Norinaga, der von der späten Kamakura-Zeit bis zum Beginn der Nanboku-chō-Zeit (Ende des 13. bis erste Hälfte des 14. Jahrhunderts) tätig war, verkörperte mit seinem gleichmäßigen masame-hada-Stahlgefüge und seinen überwiegend suguha-Hamon den typischen Stil der Yamato-den. Von Norinaga sind datierte, signierte Werke erhalten, darunter ein Stück, das im Jahr 1341 datiert ist und auf dem das Alter „69 Jahre“ eingraviert ist. Damit ist es für die Forschung zu den fünf Yamato-Schulen ein unverzichtbares Quellenmaterial.
Der Name Norinaga wurde über mehrere Generationen weitergegeben und bestand bis in die frühe Muromachi-Zeit fort.
Außerdem sind in der Shikkake-Schule mehrere Schwertschmiede belegt, deren Namen das Schriftzeichen für „Nori“ enthalten. Dies dürfte eine innerhalb der Familie bzw. der Schule übliche Namenskonvention widerspiegeln. Neben Norihiro, der als Stammvater gilt, sind Norinaga, Norinari, Norisada und Norinao als „Nori“-Schmiede der Shikkake-Schule verzeichnet. Da jedoch nur wenige gesicherte signierte Werke erhalten sind, ist die Forschung mit Schwierigkeiten verbunden.
Wandel und Niedergang in der Nanboku-chō- und Muromachi-Zeit
Während der Wirren der Nanboku-chō-Zeit (1336–1392) wurden auch die Tempel- und Schreinmächte Yamatos in die Kriege hineingezogen, und die Nachfrage nach Schwertern konzentrierte sich auf praktisch orientierte Ō-tachi und Naginata. Man geht davon aus, dass die Shikkake-Schule ebenfalls Werke fertigte, die dieser Nachfrage entsprachen. Im Zuge des zeitlichen Wandels von den schlanken, eleganten Tachi der Kamakura-Zeit hin zu wuchtigen, großen Klingen verwischte sich jedoch die Eigenart der einzelnen Schulen relativ gesehen.
Ab der mittleren Muromachi-Zeit (erste Hälfte des 15. Jahrhunderts) fügte die Verwüstung Naras durch den Ōnin-Krieg (1467) allen fünf Yamato-Schulen schwere Schläge zu. Die organisierten Schwertschmiedegruppen, die ohne die Unterstützung von Tōdai-ji und Kōfuku-ji nicht bestehen konnten, lösten sich mit dem Wegfall dieses Schutzes rasch auf. Auch die Shikkake-Schule verlor in dieser Zeit ihre Existenz als Organisation. Einzelne Schwertschmiede sollen in andere Regionen oder Schulen abgewandert und dort aufgegangen sein oder ihre Tätigkeit eingestellt haben.
Bewertung in der Gegenwart und Bedeutung für die Forschung
Unter den fünf Yamato-Schulen gilt die Shikkake-Schule als eine der Schulen mit der geringsten Anzahl gesicherter erhaltener Werke. Als „rätselhafte Schule Yamatos“ erregt sie das Interesse der Schwertforscher. Die Entdeckung neuer Werke und Neubegutachtungen werden in der Schwertforschung als bedeutende Ereignisse behandelt. Shikkake-Werke mit Echtheitszertifikat (Origami) erzielen aufgrund ihrer Seltenheit auch auf dem Sammlermarkt eine Sonderstellung in der Bewertung.
In der Forschung zur Yamato-den wird die Shikkake-Schule als gutes Beispiel für das Schulsystem der japanischen Schwerter angeführt: Jede der fünf Schulen besitzt eigene Merkmale, teilt aber dieselbe Tradition. Vergleichende Untersuchungen dazu, in welcher Form die drei Elemente Yamatos (masame-hada, suguha und dicke Stahlstärke, kasane) in den einzelnen Schulen verkörpert wurden, bieten eine unverzichtbare Perspektive, um sowohl die regionale Vielfalt als auch die technische Einheit japanischer Schwerter zu verstehen.
Merkmale dieser Epoche
- masame-hada im Stil der Yamato-den: auf der Grundlage eines gleichmäßigen masame, wobei die partielle Beimischung von mokume als eigene Hautstruktur der Shikkake-Schule in der Begutachtung genutzt wird. Unter den fünf Yamato-Schulen besonders schlicht und natürlich im Stahlgefüge
- suguha mit notare: keine reine Gerade, sondern eine leicht gewellte Hamon-Grenze als charakteristischer Hamon-Ausdruck der Shikkake-Schule. Die praktisch orientierte Ästhetik, die auf überflüssige Verzierung verzichtet, spiegelt sich in der Schlichtheit des Hamon wider
- Dicke Stahlstärke und praktische Konstruktion: robuste Konstruktion zur Deckung der Nachfrage von Mönchssoldaten und bewaffneten Schreinverbänden. Die für die Yamato-den gemeinsame Praxistauglichkeit wird auch in der Shikkake-Schule deutlich verkörpert
- Namenskonvention mit dem Schriftzeichen für „Nori“: Schwertschmiede wie Norihiro, Norinaga, Norinari, Norisada und Norinao, die dieses Zeichen tragen, bilden eine Abstammungslinie. Die zeitliche Einordnung anhand von Veränderungen der Schriftform der Signatur (Mei) ist eine wichtige Methode der Shikkake-Forschung