Die Technik des tsuchioki — die Geheimkunst des Lehmauftrags und die schulenspezifischen Unterschiede, die den hamon bestimmen
* Bild nur zu Illustrationszwecken.Inhaltsverzeichnis
Was ist tsuchioki — die letzte Vorbereitung vor dem yaki-ire
Die wichtigste und zugleich am wenigsten sichtbare Technik im Herstellungsprozess japanischer Schwerter ist tsuchioki. Unmittelbar vor dem yaki-ire trägt der tōkō einen speziell zubereiteten Lehm auf die Klinge auf. Dieser auf den ersten Blick unscheinbare Arbeitsschritt bestimmt die Härteverteilung der gesamten Klinge, die Schönheit des hamon sowie die Festigkeit des gesamten Schwertes.
Das Prinzip des tsuchioki liegt in der „bereichsweisen Steuerung der Abkühlungsgeschwindigkeit" beim yaki-ire. Die verschiedenen Bereiche der Klinge — Schneide, jihada und mune — müssen mit unterschiedlicher Geschwindigkeit abkühlen, und diese Kontrolle durch die Dicke und Zusammensetzung des Lehms ist die Aufgabe des tsuchioki.
Die Lehmzubereitung — das geheime Rezept
Der für tsuchioki verwendete Lehm ist keineswegs ein einfacher „Töpferlehm". Jede Schule der tōkō hat den Lehm nach einem geheimen Rezept zusammengestellt.
Der Grundbestandteil ist ein lokal gewonnener gelber Lehm (ōdo). Dieser Lehm verfügt über eine feine Körnung und eine angemessene Viskosität, was ein ausgezeichnetes Gleichgewicht zwischen der Haftfähigkeit auf der Klinge und dem Ablösen beim yaki-ire bietet.
Als Mischungsbestandteile werden folgende Materialien hinzugefügt:
- Holzkohlenpulver: absorbiert die Strahlungswärme beim yaki-ire und reguliert die Abkühlungsgeschwindigkeit im jihada-Bereich
- Strohasche (warabai): senkt die Viskosität des Lehms und erleichtert das Ablösen nach dem yaki-ire; da sie gleichzeitig wärmedämmende Eigenschaften besitzt, verlangsamt sie die Abkühlungsgeschwindigkeit
- Salz: reagiert mit dem Abschreckwasser und reguliert die Bildung des Dampffilms
- Getreidemehl (kokuko): Reiskleie, Sojamehl u. ä.; verbrennt beim yaki-ire und erzeugt komplexe Abkühlungsbedingungen
- Tierknochenmehl: selten, aber eine Mischung, die besonders hochrangige tōkō verwendeten; reguliert die chemischen Reaktionen beim yaki-ire
Diese Materialien werden unter Zugabe von Wasser sorgfältig gemischt und dann mehrere Tage bis mehrere Wochen „reifen gelassen (nekase)". Durch die Reifung verbinden sich die Lehmpartikel neu und ergeben eine gleichmäßigere Konsistenz. Der Grund, warum das tsuchioki berühmter Schwerter als geheimes Rezept gilt, liegt darin, dass das Mischungsverhältnis das größte Know-how des tōkō darstellte.
Die Auftragstechnik — Inbegriff handwerklichen Könnens
Das Auftragen des tsuchioki-Lehms ist eine weit anspruchsvollere Technik, als es auf den ersten Blick erscheint.
Auftrag auf die Schneide: wird am dünnsten aufgetragen (0,5–1,5 mm). Durch den dünnen Auftrag kühlt die Schneide beim yaki-ire am schnellsten ab und erreicht die maximale Härte. Schon eine Abweichung von 1 mm in der Auftragsdicke verändert die Härte der Schneide um mehrere zehn Einheiten.
Auftrag auf den jihada-Bereich: wird in mittlerer Dicke (2–4 mm) aufgetragen. Durch den dickeren Auftrag als auf der Schneide wird die Abkühlungsgeschwindigkeit verlangsamt und die Zähigkeit (Bruchfestigkeit) gesichert.
Auftrag auf den mune: wird am dicksten aufgetragen (3–6 mm). Um eine übermäßige Härtung des mune zu vermeiden, wird hier die dickste Lehmschicht aufgetragen. Dies ist eine Maßnahme, um den mune als „Flexibilitätsachse" der Klinge zu erhalten.
Diese Dickenunterschiede werden mithilfe von tagane und takebera wiederholt angepasst und aufgetragen. Für eine einzige Klinge benötigt der tōkō 30 Minuten bis über eine Stunde, um den Lehm mit Millimetergenauigkeit zu formen.
Die Kunstgriffe des tsuchioki, die den hamon erzeugen
Dass tsuchioki nicht nur ein „Abkühlungssteuerungswerkzeug" ist, sondern die Grenze zum „Kunsthandwerk" zieht, liegt daran, dass hier der hamon — das wellenartige Muster auf der Schneide — bestimmt wird.
Je nach der „Oberflächenform" des auf die Schneide aufgetragenen Lehms — ob vollständig glatt, leicht wellenförmig oder mit kleinen Erhebungen versehen — verändert sich die Abkühlung beim yaki-ire geringfügig. Dadurch, dass schnell und langsam abkühlende Bereiche nebeneinanderliegen, entstehen in der Klinge „yakimura", die als Licht- und Schattenkontraste als hamon sichtbar werden.
Renommierte tōkō justierten die Oberflächenform des tsuchioki gezielt und schufen planmäßig einen „für ihre Schule charakteristischen hamon". Zum Beispiel:
- suguha der Bizen-den: Der Lehmauftrag auf die Schneide wird vollständig glatt gehalten und erzeugt einen geradlinigen, geordneten hamon
- chōji-Klinge der Yamashiro-den: Die Oberfläche des tsuchioki wird mit feinen Unebenheiten versehen und erzeugt einen hamon in der charakteristischen „chōji-Form"
Auf diese Weise ist tsuchioki die Verkörperung der Kunst des tōkō, die sowohl die „wissenschaftliche Steuerung des yaki-ire" als auch den „Ausdruck künstlerischer Absicht" vereint.
Die Spuren des tsuchioki betrachten — Bewertungsperspektiven im kanteisho
Im hamon, der auf einer nach dem togi fertiggestellten Klinge erscheint, sind Strukturen zu beobachten, die als nioi und nie bezeichnet werden. Nioi ist eine feine Struktur, die entlang der Härtungsgrenze wie Nebel wirkt, während nie auf die darin wie Sterne leuchtenden körnigen Partikel verweist. Beide sind Aufzeichnungen der durch tsuchioki erzeugten Temperaturunterschiede beim yaki-ire, die sich als Gefügeveränderungen des Stahls dauerhaft in die Klinge eingeprägt haben.
Bei der Begutachtung von Schwertern sind die Art und Weise, wie nioi und nie auftreten, sowie die Unregelmäßigkeiten und die Ordnung des hamon wichtige Hinweise zur Einschätzung des herstellenden tōkō und seiner Schule. Da die Qualität des tsuchioki unmittelbar mit dem Vollendungsgrad des hamon zusammenhängt, wird der Zustand des hamon auch bei der Ausstellung eines kanteisho als wichtiges Bewertungskriterium behandelt.
Der beim tsuchioki verwendete Lehm selbst löst sich während des yaki-ire-Prozesses von der Klinge, sodass an erhaltenen Schwertern kein Lehm zurückbleibt. Die durch den Lehm bewirkten Abkühlungsunterschiede sind jedoch als Stahlgefüge dauerhaft in die Klinge eingeschrieben. Dies ist der Grund, warum man auch bei Schwertern, die viele Jahrhunderte alt sind, noch heute das Qualitätsniveau des tsuchioki zur Zeit der Herstellung ablesen kann.
Tsuchioki bei guntō — Balance zwischen Effizienz und Zuverlässigkeit
Auch bei den guntō der Shōwa-Zeit war die tsuchioki-Technik wichtig, wurde jedoch zu einem anderen Zweck eingesetzt als bei Kunstschwertern.
Das tsuchioki bei guntō war in erster Linie auf die Balance zwischen „effizienter Massenproduktion" und „Sicherstellung einer gleichmäßigen Qualität" ausgelegt. Es gab keinen Spielraum für komplexe und feine Oberflächenformen wie bei Kunstschwertern, und der Lehmauftrag wurde so weit wie möglich vereinfacht. Stattdessen sind Aufzeichnungen erhalten, dass die Dicke des tsuchioki streng kontrolliert wurde, um messbare „Härtungsstandards" zu erfüllen.
Andererseits wurde in hochrangigen guntō-Werkstätten in manchen Fällen ein ebenso feines tsuchioki wie bei Kunstschwertern durchgeführt, und solche Schwerter werden noch heute hoch geschätzt. Darin liegt der Grund, warum die Qualität des tsuchioki der „direkteste Indikator für Charakter und Qualität eines Schwertes" ist.
Häufig gestellte Fragen — zum tsuchioki
Q. Verändert sich der hamon durch ein erneutes togi? Das Polieren ist ein Vorgang, bei dem das bereits durch tsuchioki und yaki-ire im Inneren des Stahls eingravierte Gefüge an die Oberfläche gebracht wird; es ist kein Prozess, der den hamon selbst neu erzeugt. Daher verändert sich die grundlegende Form des hamon durch ein normales erneutes togi nicht.
Q. Kann jeder die Technik des tsuchioki erlernen? Tsuchioki basiert auf dem über viele Jahre von jeder Schule und jedem tōkō kultivierten Gespür für Mischung und Auftrag; es gilt als schwierig, durch bloßes Nachahmen der Schritte denselben hamon zu reproduzieren. Aus diesem Grund wird überliefert, dass viele tōkō den tsuchioki-Schritt nicht ihren Schülern überließen, sondern selbst ausführten.
Q. Wie kann man die Qualität des tsuchioki bei erhaltenen Schwertern beurteilen? Die Regelmäßigkeit der Kontur des hamon, die Gleichmäßigkeit des Auftretens von nioi und nie sowie die Deutlichkeit der Grenze zum jihada sind die Punkte, die bei der Betrachtung und Begutachtung überprüft werden. Für eine fachkundige Beurteilung ist es zuverlässig, das kanteisho einer Begutachtungsinstitution zu Rate zu ziehen.
