Tobiyaki, yubashiri, kinsuji, inazuma — Entstehungsmechanismen und Betrachtungsweise besonderer hamon-Erscheinungsbilder, die durch das yaki-ire entstehen

Was ist das „kesiki" des hamon?

Bei genauer Betrachtung des hamon eines japanischen Schwertes zeigen sich nicht nur einfache wellenförmige Konturen, sondern auch verschiedene begleitende Phänomene. In der Welt der Schwertbegutachtung nennt man solche feinen Ausdrucksformen, die im hamon erscheinen, „kesiki". Als besonders wertvoll für die Betrachtung gelten unter diesen Erscheinungsbildern die vier: „tobiyaki", „yubashiri", „kinsuji" und „inazuma". Sie sind die sichtbar gewordenen komplexen metallurgischen Gefügeveränderungen im yaki-ire-Prozess und zugleich ein Produkt aus Zufall und Notwendigkeit, das die Fertigkeit des tōkō und die Qualität des tamahagane hervorbringen.

Die vier Erscheinungsbilder unterscheiden sich jeweils in der Stelle, an der sie auftreten, in ihrer Form sowie in den Schulen und Epochen, in denen sie häufig vorkommen.

Die Erscheinungsbilder des hamon sind bei der Schwertbetrachtung wichtige Anhaltspunkte für die Bestimmung der Schule, der Epoche und des Urhebers. Selbst bei gleichem Erscheinungsbild unterscheidet sich dessen Ausprägung zwischen einer Klinge der Sōshū-den und einer der Bizen-den, und erfahrene Gutachter sind in der Lage, diesen Unterschied zu erkennen. Zudem lassen sich viele dieser Erscheinungsbilder bis zu einem gewissen Grad gezielt erzeugen, können jedoch nicht vollständig kontrolliert werden; sie besitzen auch den Charakter eines natürlichen Phänomens, das aus dem Zusammenspiel feiner Variablen wie den Bedingungen des yaki-ire, der Zusammensetzung des Stahls und der Wassertemperatur entsteht.

Tobiyaki — aus dem hamon herausgesprungene Flamme

Tobiyaki bezeichnet das Phänomen, bei dem in der jigane-Fläche, entfernt von der Hauptkontur des hamon, insel- oder punktförmig eingehärtete Bereiche verstreut sind. Wie der Name andeutet, entsteht der visuelle Eindruck, als sei der hamon „hinausgesprungen" und in der jigane verstreut.

Der Entstehungsmechanismus liegt in der ungleichmäßigen Wärmeübertragung während des yaki-ire. Wenn das tsuchioki (Auftragen der Tonbeschichtung) nicht vollständig gleichmäßig ist oder die Klinge beim Eintauchen in das Wasser während des yaki-ire leicht schwankt, erreichen Teile der jigane, die eigentlich nicht gehärtet werden sollen, lokal die Härtungstemperatur, und es bildet sich ein Martensitgefüge. Diese Bereiche erscheinen nach dem Polieren als helle, weiße Punkte oder Inseln – das ist tobiyaki.

Tobiyaki findet sich häufig bei Klingen der Sōshū-den (insbesondere der Masamune- und Sadamune-Linie) und wird als „Merkmal der Sōshū-den" hoch geschätzt. Ungleichmäßiges und ungeordnetes tobiyaki kann jedoch auch als Fehler gewertet werden, der auf ein technisches Versagen des tōkō hinweist; daher werden Menge, Größe und die Schönheit der Verteilung des tobiyaki zum Maßstab für Betrachtung und Bewertung. Tobiyaki, das zwar keine geordnete Gleichmäßigkeit aufweist, aber einen bestimmten Rhythmus und eine visuelle Einheitlichkeit besitzt, wird als „kesiki von hoher Qualität" sehr geschätzt.

Yubashiri — der weiße Schleier, der aus dem hamon strömt

Yubashiri ist eine Art von Erscheinung, die im jichū (flache Klingenfläche) auftritt: nie und nioi an der Schneidenkante fließen in Richtung des ji und erscheinen in einem stark verdichteten Zustand als weiße Schleierwolke. Charakteristisch ist, dass es nicht im Inneren des hamon, sondern auf der jigane-Seite erscheint; der Name stammt daher, dass es aussieht, als sei die Hitze (yu) des yaki-ire in Richtung des ji geströmt (hashiri). Im Unterschied zu tobiyaki, das punkt- oder inselförmig ist, weist yubashiri häufig eine bandförmige, fließende Form auf.

Metallurgisch entsteht yubashiri als Ergebnis einer schrittweisen und kontinuierlichen Martensitumwandlung in der Nähe der Härtungsgrenze. Indem sich Übergangsgefüge wie „Troostit" oder „Sorbit" ausbreiten – Zwischenstufen zwischen vollständig gehärtetem Gefüge (Martensit) und ungehärtetem Gefüge (Perlit, Ferrit) –, bildet sich der weiß verschleierte Bereich.

Yubashiri wird besonders häufig bei Klingen der kotō-Periode beobachtet, und unter den berühmten Klingen der Kamakura-Zeit gibt es viele, bei denen yubashiri als kesiki von großer Schönheit erscheint. Bei dem yaki-ire aus einer Zeit, in der die Härtungstechnik noch nicht so präzise war wie heute, neigte die Gefügeveränderung an der Grenzzone stärker zur Ungleichmäßigkeit, was sich als yubashiri manifestierte. Paradoxerweise zeigt yubashiri eine interessante Facette der Ästhetik des japanischen Schwertes: dass technische „Unvollkommenheit" ästhetisches „kesiki" hervorbringen kann.

Kinsuji — ein leuchtender Strich Licht

Kinsuji ist das Phänomen, bei dem im hamon feine, linienförmig leuchtende Bereiche sichtbar sind; betrachtet man die polierte Klinge im Licht, sieht man gold- oder silberweiße, fadenförmige Lichtstreifen, die den hamon queren. Der Name stammt von „Goldstreifen", und wenn kinsuji im hamon einer berühmten Klinge erscheint, wird es als eines der besten Erscheinungsbilder hochgeschätzt.

Der Entstehungsmechanismus des kinsuji beruht darauf, dass die Gefügeumwandlung des Stahls an der hamon-Grenzzone besonders schmal und als klar definierte Linie ausgebildet ist. Wenn der Unterschied im Kohlenstoffgehalt in der Nähe der Härtungsgrenze auf engstem Raum abrupt wechselt, erscheint die Grenze als feiner Strich. Dieser Strich erzeugt nach dem Polieren einen charakteristischen Glanz und schimmert je nach Betrachtungswinkel gold- oder silberfarben.

Kinsuji findet sich häufig bei Klingen der Sōshū-den und Yamato-den, und es heißt, dass in den Werken bestimmter tōkō – insbesondere der Meister der späten Kamakura- bis Nanbokuchō-Periode – kinsuji häufig auftritt. Das kinsuji, das in Klingen von Masamune zu sehen ist, ist besonders bekannt und wird mitunter als „kinsuji von Masamune" bezeichnet. Vorhandensein, Qualität und Anzahl des kinsuji beeinflussen die Bewertung einer Klinge, und Klingen mit prächtigem kinsuji gelten als von hohem Betrachtungswert.

Inazuma — ein Blitz, der den hamon durchfährt

Inazuma ist ein dem kinsuji ähnliches, linienförmiges Erscheinungsbild, das sich jedoch nicht geradlinig, sondern gebogen und mäandernd durch den hamon zieht. Wie der Name sagt, wird es so genannt, weil seine Form dem inazuma (Blitz) am Himmel ähnelt. Es ist ein Erscheinungsbild mit mehr Bewegung als kinsuji und vermittelt einen visuell dynamischen Eindruck.

Der Entstehungsmechanismus des inazuma ist grundsätzlich derselbe wie beim kinsuji, unterscheidet sich jedoch darin, dass die Grenze der Gefügeumwandlung eine komplexere Form annimmt. Wenn die Spannungsverteilung innerhalb der Klinge beim yaki-ire komplex ist oder wenn die Grenze durch Bereiche mit ungleichmäßiger Kohlenstoffverteilung im Stahl verläuft, entsteht leicht ein nicht geradlinig verlaufendes, geknicktes inazuma.

Inazuma soll besonders häufig bei Klingen der Sōshū-den vorkommen; bekannt ist vor allem, dass in den Klingen von Masamune, Gō Yoshihiro und Sadamune prachtvolles inazuma erscheint. Inazuma ist jedoch nicht auf bestimmte Provenienzorte oder Schulen beschränkt und kann je nach Herstellungsbedingungen bei verschiedenen Klingen auftreten. Qualität, Formschönheit und Dichte des inazuma sind die Maßstäbe für die Betrachtung, und der Ausdruck „ein inazuma zum Hinschauen und Staunen" gilt als eine der höchsten Lobformeln für eine berühmte Klinge.

Betrachtungsweise der vier Erscheinungsbilder — Lichtwinkel und Perspektive

Alle vier Erscheinungsbilder – tobiyaki, yubashiri, kinsuji und inazuma – sind ohne die richtige Beleuchtung und den richtigen Betrachtungswinkel nicht zu sehen. Grundlegend für die Schwertbetrachtung ist die als „oshidashi" bezeichnete Methode des Streiflichts: Man beleuchtet die Klinge von der Seite, um die Maserung der jigane und die Feinheiten des hamon hervorzuheben.

Besonders kinsuji und inazuma haben eine äußerst feine Struktur: Bei zu starkem Licht werden sie weiß überstrahlt und verschwinden, bei zu schwachem Licht sind sie überhaupt nicht sichtbar. Wenn man natürliches Licht (gleichmäßiges Licht von einem Nordfenster) oder eine spezielle Schwertbetrachtungslampe verwendet und den Winkel langsam verändert, gibt es Momente, in denen diese Erscheinungsbilder sichtbar hervortreten.

In der Welt der Schwertbegutachtung beschränkt sich die Beobachtung dieser Erscheinungsbilder nicht auf die bloße ästhetische Betrachtung, sondern liefert wichtige Daten für die Identifizierung des tōkō, die Bestimmung der Provenienz und die Datierung. Selbst bei tobiyaki tendieren Form, Dichte und Verteilungsmuster je nach tōkō zur Verschiedenheit, und erfahrene Gutachter sind in der Lage, diesen Unterschied zu lesen. Durch die besonderen Erscheinungsbilder des hamon den Atem des tōkō zu spüren und über Jahrhunderte hinweg mit dem tōshō in Dialog zu treten – das lässt sich als eine der Freuden der Schwertbetrachtung bezeichnen.