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* Bild nur zu Illustrationszwecken.Die „tsukurikomi" eines japanischen Schwertes bezeichnet die dreidimensionale Struktur des Klingenkörpers, betrachtet von der Seite sowie im Querschnitt. Neben den Grundformen wie shinogi-zukuri, hira-zukuri und kiriha-zukuri existieren je nach Epoche und Verwendungszweck verschiedene abgewandelte Formen. Unter ihnen ist das „shōbu-zukuri" trotz seines eleganten Namens als anspruchsvolle tsukurikomi bekannt, die selbst von Kennern schwer zu erkennen ist.
Das herausragendste Merkmal des shōbu-zukuri ist das Fehlen der yokote-Linie. Bei einem gewöhnlichen shinogi-zukuri-Schwert wird an der Grenze zwischen kissaki und Klingenkörper eine Linie — das yokote — gezogen, dahinter bilden sich ko-shinogi sowie bōshi. Beim shōbu-zukuri hingegen ist kein yokote vorhanden, und die shinogi-Linie verläuft geradewegs bis zur Spitze des kissaki. Diese Erscheinung erinnert an das schlanke, lang gestreckte Blatt der Schwertlilie (shōbu), nach der die Form benannt wurde.
Da kein yokote vorhanden ist, beschreiben kissaki und Klinge eine kontinuierliche, fließende Kurve und verleihen dem Schwert insgesamt einen schlanken und eleganten Eindruck. Da die optische Trennlinie des bōshi visuell nicht vorhanden ist, fällt es ungeübten Betrachtern schwer, shōbu-zukuri von shinogi-zukuri zu unterscheiden.
Shōbu-zukuri gehört hinsichtlich seiner Querschnittsstruktur zur Kategorie shinogi-zukuri. Das bedeutet, dass die Grundform — eine Gratlinie (shinogi), die zwischen Schneidenseite und mune verläuft — beiden gemeinsam ist. Der Unterschied reduziert sich auf einen einzigen Punkt: das Vorhandensein oder Fehlen des yokote. Ist ein yokote vorhanden, handelt es sich um gewöhnliches shinogi-zukuri; fehlt es, ist es shōbu-zukuri — dies ist die praktischste Unterscheidungsmethode.
Eine häufig verwechselte Form ist u-no-kubi-zukuri. Bei u-no-kubi-zukuri wird das Fleisch auf der mune-Seite teilweise abgetragen, sodass eine Einschnürung entsteht, die dem Hals eines Kormorans ähnelt; hier ist die Veränderung der mune-Dicke das Erkennungsmerkmal. Während shōbu-zukuri durch seine „glatte Erscheinung ohne yokote" gekennzeichnet ist, erkennt man u-no-kubi-zukuri an der „Reliefstruktur der mune". Diese unterschiedliche Betrachtungsachse sollte man sich einprägen.
Wenn man shōbu-zukuri verstanden hat, lässt es sich gut im Gedächtnis verankern, indem man es gemeinsam mit anderen Sonderformen einordnet.
Wenn man all diese Formen als „Abwandlungen der Grundformen shinogi-zukuri und hira-zukuri" begreift, lässt sich ein Gesamtüberblick über die tsukurikomi leichter gewinnen. Gerade weil Sonderformen selten sind, zeigt sich ein Unterschied im Verständnis darin, ob man ihre Bedeutung beim Lesen von Produktbeschreibungen oder kanteisho präzise erfassen kann.
Shōbu-zukuri findet sich vereinzelt bei uchigatana und wakizashi der kaji aus Bizen und Mino von der mittleren bis zur späten Muromachi-Zeit. Der Anteil ist zahlenmäßig keineswegs groß; in einer Zeit, in der shinogi-zukuri und hira-zukuri die überwältigende Mehrheit stellen, erscheint diese tsukurikomi als außergewöhnliche, dekorative Wahl.
Warum sie in dieser Epoche auftrat, ist wissenschaftlich noch nicht abschließend geklärt, doch wird angenommen, dass es sich um einen gestalterischen Kunstgriff handelte, der den Schwertern der Massenproduktionszeit der Muromachi-Periode eine visuelle Abwechslung in der Gestalt verlieh. Da es schwierig ist, gesicherte Überlieferungen oder Eigennamen ausgezeichneter Stücke definitiv zu benennen, beschränken wir uns hier auf das Verständnis der Form selbst.
Bei der tatsächlichen Betrachtung ist zu beachten, dass es shinogi-zukuri-Schwerter gibt, bei denen das yokote durch jahrelanges Polieren flacher geworden ist und auf den ersten Blick wie shōbu-zukuri wirkt. Das yokote ist eine Linie, die der togishi bei jedem togi neu herstellt; bei stark abgeschliffenen Schwertern oder solchen, die wiederholt nachpoliert wurden, kann die Linie undeutlich werden.
Während echtes shōbu-zukuri von Anfang an ohne yokote entworfen wurde, weisen Schwerter, bei denen das yokote durch Abschliff verschwunden ist, häufig Unregelmäßigkeiten in den Spuren des ko-shinogi sowie in der Fleischfülle rund um den kissaki auf. Wenn man unsicher ist, sollte man mehrere Punkte in ihrer Gesamtheit beurteilen: die Form des bōshi-kaeri, ob die Breite des shinogi-ji bis zur Spitze natürlich und durchgehend ist, und wie die Wölbung des fukura ausgeprägt ist. Bei Produkten mit Fotoabbildungen ist die Vergrößerung des kissaki-Bereichs der erste Schritt, um das Vorhandensein des yokote und die Qualität der Linie zu prüfen.
| Begriff | Bedeutung |
|---|---|
| yokote-suji | Linie, die kissaki und Klingenkörper voneinander trennt |
| ko-shinogi | Teil der shinogi-Linie, der sich vom yokote zur Spitze erstreckt |
| fukura | Die geschwungene Linie, die die Schneidenseite am kissaki beschreibt. Eine ausgeprägte Rundung nennt man „fukura tsuku", eine dünne, wenig gespannte „fukura kareru" |
| bōshi | Hamon im kissaki-Bereich |
| shinogi-ji | Die flache Fläche zwischen shinogi und mune |
Wenn man diese grundlegenden Fachbegriffe kennt, kann man Beschreibungstexte auf Verkaufsseiten und Einträge in kanteisho präzise lesen, und die Treffgenauigkeit bei der Unterscheidung von tsukurikomi steigt ganz von selbst. Das abwechselnde Lernen von Begriffen und realen Fotos ist die effizienteste Lernmethode.
Beim Betrachten und Bestimmen von shōbu-zukuri empfiehlt es sich, zunächst zu prüfen, ob nahe dem kissaki eine yokote-Linie vorhanden ist. Ist keine Linie zu sehen und verläuft die shinogi-Linie ununterbrochen bis zur Spitze, ist die Wahrscheinlichkeit hoch, dass es sich um shōbu-zukuri handelt. Ob die gesamte mihaba schmal ist und eine sanfte Kurve beschreibt, dient als ergänzendes Indiz.
Die tsukurikomi ist neben sori und kissaki eine grundlegende Beobachtungskategorie beim Lesen der Gestalt einer Klinge. Kennt man eine Sonderform wie shōbu-zukuri, vertieft sich der Blick auf das Erscheinungsbild eines Schwertes um eine Stufe. Auf unserer Website sind die zum Verkauf stehenden Schwerter mit Fotos in einem Online-Katalog aufgeführt, der als Einstiegspunkt genutzt werden kann, um die Unterschiede in der tsukurikomi anhand von Bildern zu vergleichen.
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