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* Bild nur zu Illustrationszwecken.Bei der Betrachtung von nihontō richtet sich die Aufmerksamkeit meist auf hamon und jigane, doch das mune — die Form des Rückens (der Schneide gegenüberliegend) — ist ebenfalls ein wichtiger Begutachtungspunkt. Die Querschnittsform des mune variiert je nach Epoche, Herkunftsregion und Schule des tōkō, und ein erfahrener Kenner kann anhand der mune-Form allein bereits grob Epoche und Schule einordnen.
Dieser Artikel erläutert die wichtigsten mune-Formen und erklärt eingehend die zeitepochenabhängigen Verwendungstrends sowie die technischen Hintergründe jeder Form.
Die mune-Formen der nihontō lassen sich hauptsächlich in 5 Typen unterteilen:
| Form | Aussprache | Merkmale des Querschnitts |
|---|---|---|
| iori-mune | iori-mune | dreieckiger Querschnitt in Dachform (iori) |
| maru-mune | maru-mune | halbrunder Querschnitt mit Rundung |
| kaku-mune | kaku-mune | flacher rechteckiger Querschnitt |
| mitsu-mune | mitsu-mune | zusammengesetzter Querschnitt: iori-mune mit kleinen Absätzen |
| katakiriha-mune | katakiriha-mune | asymmetrischer Querschnitt mit Schneide nur auf einer Seite |
Das iori-mune besitzt einen Querschnitt in „Dachform" (iori-gata), bei dem der Scheitelpunkt des mune als mine zugespitzt ist und beide Seitenflächen gleichmäßig geneigt verlaufen. Im Querschnitt gleicht die Form annähernd einem umgekehrten Dreieck, wobei der Scheitel des mune leicht zugespitzt ist.
Der Name „iori" rührt von der Ähnlichkeit mit dem Satteldach (kirizuma-yane) japanischer Holzarchitektur.
Das iori-mune ist die vielseitigste mune-Form in der Geschichte der nihontō und weist folgende Verbreitung auf:
Bezug zur Bizen-den: Tōkō der Bizen Osafune-Schule bevorzugten ausgeprägt das iori-mune, und die Überprüfung des iori-mune ist bei der Begutachtung der Osafune-Schule ein grundlegender Prüfpunkt.
Die Bildung der iori-mune-Form steht in engem Zusammenhang mit dem orikaeshi tanren des Stahls im Schmiedeprozess. Indem das mune dreieckig geformt wird und dabei die Dicke der Klinge gleichmäßig gehalten wird, wird ein ausgewogenes Verhältnis von Steifigkeit und Leichtigkeit der gesamten Klinge erreicht.
Das maru-mune besitzt einen halbelliptischen Querschnitt, bei dem der Scheitelpunkt des mune gerundet ist. Ohne die Zuspitzung wie beim iori-mune verläuft es in einer sanften Kurve. Der Längsschnitt der Klinge (von der Seite betrachtet) hinterlässt einen weichen Eindruck.
Bezug zum hamon: Das maru-mune wird häufig mit dem suguha-hamon der Yamashiro-den kombiniert und erzeugt insgesamt eine ruhige und klare Atmosphäre.
Das kaku-mune (auch hira-mune genannt) hat einen flachen Scheitelpunkt und einen Querschnitt, der annähernd rechteckig ist. Da die mune-Fläche breit und eben ist, vermittelt die gesamte Klinge einen „massiven" und „imposanten" Eindruck.
Bedeutung für die Begutachtung: Beim Betrachten einer Klinge mit kaku-mune kann dies Assoziationen zur Sōshū-den oder zur Nanbokuchō-Zeit wecken. Als alleiniges Kriterium reicht dies jedoch nicht aus; eine Gesamtbeurteilung zusammen mit jigane und hamon ist erforderlich.
Das mitsu-mune ist eine zusammengesetzte Querschnittsform, bei der auf beiden Seiten des iori-mune kleine Absätze (ko-iori) angebracht sind. Im Querschnitt treten neben dem zentralen iori-Querschnitt auf beiden Seiten kleine Ebenen hinzu, sodass insgesamt 3 Kanten sichtbar sind. Der Name „mitsu-mune" leitet sich von diesen 3 Kanten ab.
Das mitsu-mune wurde ab der Heian-Zeit neben dem iori-mune zu einer der dominierenden mune-Formen und findet sich weit verbreitet bei Klingen und tantō der Yamashiro-den sowie der Sōshū-den:
Bezug zur Fertigungstechnik: Die Formgebung des mitsu-mune ist komplexer als beim iori-mune und erfordert einen zusätzlichen Formgebungsschritt, bei dem auf beiden Seiten des mune kleine shinogi erzeugt werden.
Das katakiriha-mune ist eine Sonderform des mune, die sich von gewöhnlichen Schwertern unterscheidet und bei Klingen in „katakiriha-zukuri" vorkommt — einer Bauweise, bei der nur eine Seite der Klinge (die omote-Seite) eine Schneide trägt. Der Querschnitt ist asymmetrisch, wobei eine Seite (die ura-Seite) dick und flach ist.
Als Referenz für die Begutachtung die typischen Zuordnungen von mune-Form, Herkunftsregion und Epoche:
| mune-Form | Hauptregion | Hauptepoche | hamon-Tendenz |
|---|---|---|---|
| iori-mune | Bizen / allgemein | alle Epochen | chōji-midare, gunome |
| maru-mune | Yamashiro (Rai-Schule usw.) | Heian bis Kamakura | suguha-Typ |
| kaku-mune | Sōshū | Nanbokuchō und später | ō-midare, hitatsura |
| mitsu-mune | Yamashiro, Sōshū | kotō-Zeit | suguha-Typ |
Neben dem mune geben auch die Formen von hamachi und munemachi Hinweise zur Datierung (die Beurteilung der machi wird in diesem Artikel erläutert).
Die Form des mune ist ein kleines Detail auf der „Rückseite" der Klinge, doch in ihr verdichten sich Herkunftsregion, Epoche und Schule des tōkō. Auch Sammler, die leicht von der Schönheit des hamon gefesselt werden, sollten unbedingt dem mune Aufmerksamkeit schenken.
„iori, maru, kaku oder mitsu" — allein durch die Überprüfung dieses einen Punktes erweitert sich die Tiefe der Betrachtung erheblich. Die Fähigkeit, das mune zu lesen, bildet einen verlässlichen Grundstein der nihontō-Begutachtung.
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