Ishidō-ha — die tōkō-Gruppe, die in der shintō-Periode den Bizen-chōji wiederaufleben ließ, und die Nachbildung des prächtigen utsuri und der chōji-hamon

Eine Schule, die in der shintō-Periode den Bizen-chōji nachbildete

Die Ishidō-ha ist eine tōkō-Gruppe, die in der shintō-Periode der Edo-Zeit aktiv war und für ihren Stil bekannt ist, die prächtigen chōji-hamon der Bizen-Schwerter aus der Kamakura-Periode, insbesondere der Ichimonji-ha, nachzubilden. Ein wesentliches Merkmal der Ishidō-ha liegt darin, dass sie die Schönheit der Meisterwerke der kotō in der Ära der shintō wieder zum Leben erwecken wollte.

In der shintō-Periode gab es vielerorts Bestrebungen, den Stil der kotō zu erforschen und nachzubilden. Die Ishidō-ha ist dabei als eine Schule einzuordnen, die sich besonders auf die Nachbildung des prächtigen chōji und des utsuri der Bizen-den ausrichtete.

In der Edo-Zeit, als die Wirren der Kriege abgeklungen waren, gewann das Schwert zunehmend den Charakter eines Zeichens für den Stand und das ästhetische Empfinden der Samurai, neben seiner Funktion als Kampfwaffe. Da die Bizen-Schwerter der Kamakura-Periode seit alters her als meibutsu verehrt wurden, blieb die Nachfrage nach ihrem prächtigen Stil auch in der shintō-Periode stark, und die Bizen-den-Kopien der Ishidō-ha entsprachen diesen Anforderungen der Zeit.

Die Nachbildung von chōji-hamon und utsuri

Unerlässlich für die Beschreibung des Stils der Ishidō-ha sind die prächtige chōji-hamon und der im ji erscheinende utsuri. Die chōji-hamon ist eine hamon, bei der die Muster in der Form der Gewürznelkenfrucht aneinandergereiht gehärtet wurden; sie ist die typische hamon der Bizen-Schwerter der Kamakura-Periode, insbesondere der Ichimonji-ha. Der utsuri bezeichnet eine schattenhafte Erscheinung, die weiß auf der jigane auftaucht.

Die Ishidō-ha bemühte sich, diese Merkmale von Ko-Bizen und der Ichimonji-ha auf der jigane der shintō-Schwerter nachzubilden, und zeigte dabei einen prächtigen und hellen Stil. Das Besondere an der Ishidō-ha liegt darin, dass auf der für shintō typischen, dicht gepackten jigane der chōji und der utsuri erscheinen, die an kotō erinnern.

Auch wenn man von chōji-hamon spricht, gibt es viele verschiedene Ausprägungen. Es gibt prächtige Formen, bei denen sich die Köpfe überlappen und wie Blumen blühen, solche mit weit geöffneter Basis, und solche, bei denen die Beine lang in die Klinge hineinragen — je nach Härtungsweise verändert sich das Bild erheblich. Wie nah man den abwechslungsreichen chōji, wie sie in den Vorbildern der Ichimonji-ha zu sehen sind, mit den Materialien und Techniken der shintō-Zeit kommen kann — darin zeigen sich das Geschick und die Kompetenz der Ishidō-ha.

Eine Schule, die sich in viele Regionen ausbreitete

Die Ishidō-ha florierte in Edo sowie in Ōsaka, Kishū und anderen Regionen, wo sie jeweils den Stil der Bizen-den-Kopie weitergab. Da sich die Schule in jeder Region entfaltete, wurde die Ishidō-ha weithin als die repräsentative Linie für Bizen-den-Kopien in der shintō-Periode bekannt.

In der Welt der shintō nimmt die Ishidō-ha eine einzigartige Stellung in der Schwertgeschichte ein, da sie eine Schule war, die die Schönheit der kotō anstrebte.

Kleines Begriffslexikon

• Chōji: Eine Einheit der hamon, die der Form der Gewürznelkenfrucht ähnelt, welche als Gewürz verwendet wird. Bezeichnet eine prächtige hamon, bei der sich runde, unregelmäßige Köpfe aneinanderreihen.
• Utsuri: Ein Phänomen, das unabhängig von der hamon weiß aus dem ji-Bereich aufsteigt. Ein besonderes Merkmal der Bizen-Objekte, mit Varianten wie midare-utsuri und bō-utsuri.
• Nioiguchi: Das Erscheinungsbild am Rand der hamon. Was wolkig und weich wirkt, nennt man nioi-deki; was durch leuchtende Stahlpartikel glänzt, heißt nie-deki. Die chōji-hamon ist häufig auf nioi-deki ausgerichtet.

Checkpunkte für den Vergleich zwischen Vorbild und Kopie

Um die Werke der Ishidō-ha tiefer zu genießen, empfiehlt es sich, sie bewusst mit den Bizen-Schwertern der Kamakura-Periode (Vorbilder) zu vergleichen. Repräsentative Beispiele der Bizen-Schwerter der Kamakura-Periode werden ausführlich in der vollständigen Geschichte der Ichimonji-ha vorgestellt.

• Gestalt: Während die tachi der Kamakura-Periode eine elegante Form mit hohem koshi-zori und kraftvoller Standfestigkeit zeigen, neigen die Schwerter der shintō-Periode dazu, eine ruhigere sori und eine geordnete Erscheinung zu haben. Erspüren Sie zunächst den Zeitgeist anhand der Gesamtform.
• Jigane: Während die Bizen-Objekte der kotō eine geschmeidige und weiche Oberflächenstruktur zeigen, neigt die jigane der shintō-Schwerter dazu, dicht gepackt, hell und klar zu sein. Auch in der Art und Stärke des utsuri zeigen sich Unterschiede.
• Hamon: Wenn man auf die Ausrichtung der Köpfe des chōji, den Eintritt der Beine und Blätter (yō) sowie die Tiefe des nioiguchi achtet, werden die individuellen Merkmale von Vorbild und Kopie sichtbar.
• Nakago: Die Position der mei, die yasurime und die Rostfarbe sind wichtige Hinweise, die die Epoche bezeugen.

Betrachtungshinweise

Bei der Betrachtung von Werken der Ishidō-ha empfiehlt es sich, die prächtige chōji-hamon und den im ji erscheinenden utsuri zu beachten. Durch den Vergleich mit Bizen-Schwertern der Kamakura-Periode wird deutlich, wie die Ishidō-ha versuchte, die Schönheit der kotō in die Ära der shintō zu übertragen. Das Übereinanderlegen der alten und neuen Stile macht den Reiz der Betrachtung von Ishidō-ha-Werken aus.

Auch wenn eine Kopie nach Nachahmung klingen mag, ist das tiefe Studium der Schönheit alter Meisterwerke und deren Neugestaltung mit den Techniken der eigenen Zeit ein Teil der Tradition des Nihontō selbst. In einer Klinge der Ishidō-ha koexistieren die Sehnsucht nach Ko-Bizen und der Stolz als tōkō der shintō-Ära.

Beachten Sie auch die Begleitinformationen zur Provenienz

Wenn man eine Kopie in Betracht zieht, vertieft es das Verständnis, nicht nur auf die Klinge selbst zu achten, sondern auch auf Begleitinformationen wie shirasaya, saya-Inschriften, das Vorhandensein von koshirae und den Erhaltungszustand. Bei der Prüfung anhand von Fotos ist es ideal, sowohl ein Bild zu prüfen, das den Gesamteindruck der hamon zeigt, als auch eine Nahaufnahme, die die Oberfläche der jigane und den Zustand des utsuri erkennen lässt. Es empfiehlt sich, offene Fragen vor dem Kauf zu klären und die Klinge erst dann zu erwerben, wenn man vollständig überzeugt ist — das führt zu einer Begegnung mit einer Klinge, die einen lange begleiten kann.

Wer sich für den Stil der Ishidō-ha und der Bizen-den-Kopien interessiert, kann die ausgestellten Werke online besichtigen und erwerben. Fragen können jederzeit über das Kontaktformular gestellt werden.