Praktischer Leitfaden zur hamon-Betrachtung — Lichtführung, Neigungstechnik und Werkzeuge

Grundlagen der hamon-Betrachtung — Warum das „Erscheinungsbild" so wichtig ist

Der hamon ist der Kern der Nihontō-Betrachtung und zugleich das schwierigste Beobachtungsobjekt. Dieses yakiba-Muster, in dem die Eigenheiten von Schule, Epoche und tōkō verdichtet sind, zeigt seine wahre Gestalt nur bei geeigneter Lichtquelle und geeignetem Winkel. Der hamon, den man durch die Glasvitrine eines Museums sieht, und der hamon, den ein togi-Meister oder Gutachter tatsächlich betrachtet, sind grundverschieden. In diesem Beitrag wird das praktische Vorgehen zur richtigen hamon-Beobachtung systematisch erläutert — von der Wahl der Werkzeuge bis zur Einstellung der Lichtquelle.

Wahl der Lichtquelle — Unterschiede zwischen Leuchtstofflampe, Glühbirne und Strahler

Die optimale Lichtquelle für die hamon-Beobachtung ist eine punktlichtnahe Glühbirne oder ein LED-Strahler mit hoher Farbwiedergabe (Ra 90 oder höher). Leuchtstofflampen und flächenemittierende LED-Panels streuen das Licht, sodass die Grenzen des hamon verschwommen wirken. Um die Partikel von nie und nioi im hamon zu unterscheiden, ist eine Umgebung unerlässlich, in der das Licht stark aus einer Richtung einfällt.

Die ideale Beobachtungsumgebung ist wie folgt:

• Höhe der Lichtquelle: 30–50 cm oberhalb der Klinge aufstellen und aus einem Winkel von etwa 45 Grad einleuchten
• Abstand zur Lichtquelle: 50–100 cm als Standard; zu große Nähe verstärkt die lokale Reflexion übermäßig
• Hintergrund: Ein dunkelblauer oder schwarzer Stoff als Hintergrund erleichtert es, den gesamten hamon von der hamachi bis zur kissaki zu erkennen
• Abschirmung von Außenlicht: Da Tageslicht aus dem Fenster seine Richtung verändert, beobachtet man bei geschlossenen Vorhängen

Neigen der Klinge — Bedeutung von „taosu" und „okosu"

Wenn der Winkel der Lichtquelle fest ist, verändert sich das Erscheinungsbild des hamon durch Vor- und Zurückneigen der Klinge dramatisch. Diese Handgriffe werden als „taosu (neigen)" und „okosu (aufrichten)" bezeichnet.

Taosu (in Richtung der shinogi-Linie neigen): Der hamon tritt weiß und klar hervor, und die Aktivitäten im hamon-Inneren (ha, ashi, kinsuji, sunagashi usw.) werden deutlich sichtbar. Dieser Winkel ist geeignet, um die Konturen des hamon zu prüfen.

Okosu (in Richtung der Schneide neigen): Die Körnigkeit von nie und nioi tritt hervor, und die feinen Aktivitäten im hamon-Inneren lassen sich leichter erkennen. Dieser Winkel eignet sich zur Beobachtung des für Sōshū-den charakteristischen nie-kuzure sowie von kinsuji und inazuma.

Gutachter wiederholen taosu und okosu an einer Klinge viele Male während der Beobachtung. Betrachtet man nur aus einem festen Winkel, entstehen leicht Fehlstellen in der Beobachtung.

Umgang mit uchiko und Wischpapier — Wichtige Hinweise vor der Betrachtung

Uchiko wird verwendet, um das Öl von der Klinge zu entfernen, jedoch wird die Verwendung von uchiko allein zum Zweck der Betrachtung nicht empfohlen. Die Partikel des uchiko haben eine Schleifwirkung, und wiederholter Einsatz kann den Zustand der togi-Arbeit beeinträchtigen. Für Aufbewahrungszwecke gilt ein- bis zweimal im Monat als angemessen.

Die geeignete Vorgehensweise vor der Betrachtung ist wie folgt:

1. Das Öl der Klinge mit sauberem Wischpapier (Hōsho-Papier) abwischen (ohne Druck, in einer Richtung entlang der Schneide)
2. Nach der hamon-Beobachtung die Klinge erneut dünn mit Öl einlassen und schützen
3. Die Klinge nicht mit bloßen Händen berühren (Schweißsalz und Fingerabdrücke verursachen Rost)

Bei der Betrachtung von Ausstellungsstücken oder geliehenen Klingen sind die Anweisungen des Eigentümers oder der Einrichtung zu befolgen; das Abwischen mit Öl oder die Verwendung von uchiko ohne Genehmigung ist nicht gestattet.

Einsatz von Lupe und Mikroskop — Beobachtung der nie-Partikel

Die „nie" im hamon sind Partikel der Metallstruktur (Martensit), die Licht reflektieren; für das bloße Auge wirken sie wie der Glanz von verstreutem Sand. Um diese Partikel detaillierter zu beobachten, ist eine 10- bis 20-fache Lupe wirksam.

Beobachtungspunkte beim Einsatz der Lupe:

• Die Lupe dicht ans Auge halten und den Fokus durch Anpassen des Abstands zur Klinge einstellen
• Den Körper so ausrichten, dass die Lichtquelle nicht in die Lupe reflektiert wird
• Prüfen, ob die nie-Partikel gleichmäßig sind und ob die Partikelgrenzen scharf erscheinen
• Da sich die Lichtstreuung bei „grobkörnigem nie" und „feinem nioi" unterscheidet, diese Differenz bewusst beim Beobachten beachten

Bei einer Vergrößerung von mehr als 20-fach lassen sich auch die Form der nie-Ansammlungen, das Vorhandensein eines nijūba sowie der Verlauf der sunagashi im hamon-Inneren unterscheiden.

Beobachtungspunkte nach hamon-Art

Je nach Art des hamon unterscheiden sich die zu beachtenden Beobachtungspunkte.

Suguha: Geradlinigkeit der Grenze und Gleichmäßigkeit der nie sind Bewertungsgegenstände. Man prüft, ob der Klingenrand wellig ist und ob sich ko-midare (kleine Unregelmäßigkeiten) eingemischt haben.

Chōji: Die Übereinstimmung von Größe und Form der einzelnen chōji sowie das Vorhandensein der chōji-ashi an der Wurzel der chōji sind wichtig. Im geneigten (taosu-)Zustand verfolgt man die Konturen der einzelnen chōji.

Gunome: Die Gleichmäßigkeit von Wellenhöhe und Abstand ist der Betrachtungspunkt. Wie man die Grenze zum gunome-kuzure einschätzt, ist ein Merkmal fortgeschrittener Kennerschaft.

Hitatsura: Die nie breiten sich über den gesamten hamon-Bereich aus, und die Grenze wird unscharf. Diesen hamon beobachtet man besonders im aufgerichteten (okosu-)Winkel und verfolgt dabei die Ausbreitung der nie.

Übung zur Verbesserung der Betrachtungskompetenz — Bedeutung von Wiederholung und Vergleich

Die Kompetenz zur hamon-Betrachtung wird durch wiederholtes Üben parallel zur Wissensakkumulation verfeinert. Bei der Beobachtung in Museen ist es effektiv, dieselbe Klinge mehrfach aufzusuchen und unter verschiedenen Ausstellungsbeleuchtungen zu vergleichen.

Der beste Weg, die hamon-Betrachtung zu verbessern, ist die Kombination von Wissen und der Beobachtung echter Klingen sowie die Gewohnheit, die drei Elemente „Licht, Winkel und Abstand" bewusst zu steuern.