※圖片為示意圖。北條泰時
制定《御成敗式目》的鎌倉幕府三代執權——奠定武家法治國家基礎的名君
介紹
完成武家政權法制化的名君
壽永二年(一一八三年),作為北條義時的長子出生的北條泰時,身為鎌倉幕府第三代執權,於貞永元年(一二三二年)制定了「御成敗式目」(貞永式目)。這部法典是日本首部正式的武家法典,將武士社會中的財產繼承、土地支配與訴訟程序加以成文化,此後數百年間成為日本武家法制的基礎。
承久之亂中的果敢決斷
建保七年(一二一九年)源實朝遭暗殺後,朝廷與幕府的對立日益加深,承久三年(一二二一年)後鳥羽上皇發動了「承久之亂」。在此危機中,泰時率領受到伯母北條政子「賴朝公的御恩」演說所鼓舞的御家人們,將大軍向京都進發。以總大將身分上洛的泰時,擊破後鳥羽上皇一方的軍隊後進入京城,使武家政權相對於朝廷的優勢更加穩固。
重德治勝於武斷——慈悲名君的統治
泰時政治的特色,在於重視德治勝過武斷。對貧困的御家人與平民的申訴,他也認真傾聽,在嚴厲取締不正之舉的同時,力求寬厚仁慈的裁斷。寬喜之饑饉時,據傳他免除了受災嚴重地區的年貢,並發放米糧以拯救百姓。說話集《沙石集》將泰時評為視百姓之嘆為己之嘆、有如萬民父母的賢人;南北朝時代,北畠親房也在《神皇正統記》中稱頌其政治等,泰時作為名執權,長久以來被口耳相傳。
與刀劍文化的關聯
鎌倉時代是日本刀迎來第一個黃金期的時代,正宗、粟田口、來派等眾多名匠活躍於世。《吾妻鏡》中記載了一則軼事:少年時期的泰時,就下馬之禮一事庇護御家人多賀重行時,源賴朝讚許其態度,並賜予他一把劍。
所持名刀
- 源賴朝所賜之劍(據《吾妻鏡》記載,少年時代的泰時袒護御家人多賀重行,賴朝因而賜劍作為褒賞)