※圖片為示意圖。鎌倉時代1183-1242
北條泰時
北条泰時
制定《御成敗式目》的鎌倉幕府三代執權——奠定武家法治國家基礎的名君
介紹
武家政權的法制化成就者
寿永二年（一一八三年），作為北條義時嫡男出生的北條泰時，於貞永元年（一二三二年）以鎌倉幕府第三代執權身份制定了「御成敗式目」（貞永式目）。這是日本首部正式的武家法典，將武士社會中的財產相續、土地統治、訴訟程序進行了成文化，其後數百年間成為了日本武家法制的基礎。
承久之亂中的果敢決斷
建保七年（一二一九年），源實朝遭暗殺後，朝廷與幕府的對立加深，承久三年（一二二一年），後鳥羽上皇發動了「承久之亂」。在此危機中，泰時受伯母北條政子「賴朝公恩惠」的演説鼓舞，率領眾御家人派遣大軍前往京都。泰時親自衝在最前，其果斷的行動帶領幕府軍走向勝利，使武家政權對朝廷的優勢更加穩固。
重德治勝於武邊——慈悲深的名君統治
泰時的政治特點在於重視德治勝於武邊。他認真傾聽貧困御家人和平民的訴求，嚴厲取締不正行為的同時又懷抱溫情進行裁決。御成敗式目的前言中貫穿著「為民之主者，應當專一地成為人民之父母」的精神，作為武家政權統治者展現了異例的仁政理念。後世武士尊敬泰時為「理想的武家政權統治者」，其遺德被長期傳承。
與刀劍文化的關聯
鎌倉時代是日本刀迎來首個黃金期的時代，正宗、粟田口、來派等諸多名工活躍其中。泰時統治時代的鎌倉武士在腰間佩帶太刀，其刀劍兼備戰場實用性與武家格式，均為名品。泰時本身以相模國為根據地，據說愛用由鎌倉周邊刀工及山城名工鍛造的太刀。御成敗式目中亦包含了關於刀劍買賣、相續的規定，泰時的統治對刀劍文化的制度化發展亦有間接貢獻。
所持名刀
- 相模太刀（鎌倉幕府執權的佩刀）——由鎌倉時代最高峰的刀工鍛造的實戰太刀。制定御成敗式目的名君·泰時所攜帶的一把刀，體現了成為武家法治國家基礎的鎌倉文化的精粹
- 山城傳的名太刀——粟田口、來派等山城的名工所鍛造的精緻太刀。比起武邊，更加重視德治的泰時的統治精神，與鎌倉新刀的清廉地鐵深刻共鳴