※圖片為示意圖。陸奧守吉行
解說
陸奧守吉行是活躍於江戶時代中期元祿年間前後的新刀期刀工。出生地一說為陸奧國中村(現今福島縣相馬市),另一說為攝津國住吉(現今大阪市住吉區),確切之處並不清楚。他最初前往大坂,拜三品派名工初代大和守吉道為師,學習鍛刀。之後於元祿年間受邀前往土佐藩,擔任鍛冶奉行,因大量鍛造供藩士使用的番刀,故又被稱為「土佐吉行」。他被授予陸奧守的受領銘,晚年據傳重返大坂,就此結束一生。他將在大坂培養的作刀技術帶到南國土佐,是在土佐的作刀史上留下不小影響的刀工。
作風承襲師父大和守吉道一脈的大坂新刀風格,於丁子刃中混入互之目,燒出華麗的亂刃。移居土佐後,他大量製作藩內的實用刀,並展現出丁子帶互之目、帶足的霸氣佳作。其技藝評價頗高,被定位為上作的刀工。
使陸奧守吉行之名廣為世人所知的,是幕末志士坂本龍馬的佩刀。本刀原為坂本家傳家寶,據傳慶應二年(一八六六),龍馬向身為當主的兄長權平索求此刀,並於翌慶應三年(一八六七)獲得讓受。龍馬十分珍愛此刀,據傳在慶應三年(一八六七)於京都近江屋遭暗殺的近江屋事件中,他也將此刀置於身邊。龍馬死後此刀仍傳於坂本家,但於大正時代的火災中受損,後又經重新研磨,據說原本的樣貌以及暗殺時的砍痕因此失去。
因這次重新研磨,原本的刃紋已無法辨識,故直到後來都在討論此刀是否確為龍馬佩刀。昭和六年(一九三一)捐贈予恩賜京都博物館(現今的京都國立博物館),成為該館所藏。但近年的調查中,在重新研磨的刀身上確認到帶有吉行特色的獨特刃紋,並與坂本家傳的書狀一併檢討,由研究員宮川禎一等人判斷,此刀即是近江屋事件中龍馬所攜帶的陸奧守吉行。現今仍收藏於京都國立博物館,作為龍馬的遺愛刀,同時也是從大坂新刀通往土佐的吉行代表作,深受眾人喜愛。
代表作
- 陸奥守吉行(京都國立博物館)