※圖片為示意圖。長運齋綱俊
解說
長運齋綱俊與新新刀時代的備前復興
長運齋綱俊(1798~1863)是江戶時代後期在江戶活躍的新新刀時代代表名工之一,當時被譽為備前傳的第一人。新新刀時代是在前一時期新刀時代展開獨自樣式之後,以古刀(鎌倉·南北朝·室町的名刀)為理想有意識地進行「復古」的時代,許多刀工基於古作的研究而嘗試作刀。
綱俊的師系源自水心子正秀門下,是實踐體現正秀所提唱「古刀再現」理念的弟子之一。在正秀的高弟中,綱俊特別正面應對備前傳中最困難的丁子亂課題,並以高水準將其實現,由此確立了名聲。
丁子亂的技術性再現
備前傳的丁子亂是鎌倉·南北朝時代長船派名工完成的刃文,其製作從砂鐵的選定到淬火的精密控制需要許多高度技術。江戶時代原本的丁子亂製作方法已經失傳,新刀期的刀工們無法完全再現它。到了新新刀期,綱俊與水心子正秀·大慶直胤等一起應對這一挑戰。
綱俊的作風以匂出來的互目丁子亂加足為主體,也有燒刃較高的大房互目丁子,偶爾可見濤瀾刃或直刃之作。其丁子亂雖與古作不完全相同,但在丁子那「生命感」般的躍動性於新新刀文脈中得以實現的這一點上,在同時代諸工中格外突出。地鐵為緊密的小板目,精緻得幾乎看似無地。
長運齋這個號
「長運齋」是綱俊的號。約自文政6年(1823年)起,他居住於江戶麻布的上杉家中屋敷作刀,安政3年(1856年)將長運齋之號讓給兒子是俊(第二代綱俊),此後號長壽齋。
門弟與影響
綱俊培育了許多弟子,其技術與精神在江戶後期至幕末期間對刀劍製作產生了廣泛影響。門人有固山宗次、高橋長信、青龍軒盛俊等,外甥石堂是一亦為知名刀工,綱俊在幕末的江戶建立了一大流派。以丁子亂為軸心的備前傳復興課題在幕末至明治期間的刀劍美學中繼續成為重要主題,綱俊作為其重要擔當者之一在刀劍史上留名。
刀劍座與長運齋綱俊
刀劍座取上長運齋綱俊是為了傳遞新新刀時代「復古與創造」時代中刀工的知性營為。學習古刀的名品·分析,將其活用於自身作中的姿態,與現代刀劍鑑賞者學習古刀時的姿態相呼應。綱俊的丁子亂並非單純的模仿,而是從研究與實踐的往復中誕生的新創造,在這層意義上是古典與現代對話的產物。